教師實施個人校本教研的點滴體會-教育論文
一、引進、實踐已有成果通過研究和行動的雙重活動,教師不僅是研究成果的應(yīng)用者,也是研究成果的探索者和實踐者。應(yīng)用的效果則取決于我們學(xué)習、研究、實踐的程度和我們的悟性。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中去,而是要移植其中的思想?!薄皩W(xué) |
淺議高職教師素質(zhì)能力提高的方法與途徑-教育論文
受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在高職的師資培養(yǎng)上存在著重理論、輕實踐、重學(xué)歷提高、輕能力培養(yǎng)的傾向。高職師資隊伍的狀況嚴重影響著高職教育的教學(xué)質(zhì)量。提高教師的專業(yè)實踐能力,建設(shè)“實踐型、技能型”教師隊伍是高職院校改革發(fā)展的一項刻不容緩的工作。加強學(xué)習和修養(yǎng),提高師德水平師德是教師的靈 |
淺談音樂表演緊張心理的消除-音樂論文
筆者從事琵琶演奏教學(xué)多年,在教學(xué)中經(jīng)常會遇到這種情況,有些平時成績很好的學(xué)生,每到考試演奏會或在重要演出場合總是精神緊張使技術(shù)水平大打折扣,在上場之前不同程度的出現(xiàn)心跳加快、呼吸急促、上氣不接下氣癥狀,嚴重的還會出虛汗甚至手指僵硬不聽使喚。為什么會這樣?經(jīng)過分析可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)常 |
淺談二灰基層施工工藝-藝術(shù)論文
隨著我國公路修筑技術(shù)的不斷提升,現(xiàn)行技術(shù)規(guī)范、質(zhì)量標準的日益完善,對路面基層施工工藝及質(zhì)量控制也提出更高的要求。二灰基層是近年來公路普遍采用的半剛性結(jié)構(gòu)層。它不僅具有良好的力學(xué)性能、整體性能且承載力高、強度高、耐久性好、材料易選、造價較低、易于施工等優(yōu)點被廣泛推廣和應(yīng)用。下文 |
要加強和重視技校的專業(yè)思想教育-教育論文
技工學(xué)校是直接為企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)工人的地方,是實現(xiàn)企業(yè)工人更新?lián)Q代,提高工人隊伍素質(zhì)的最有效途徑。如果我們技校培養(yǎng)的學(xué)生都是有較高的專業(yè)思想和專業(yè)技術(shù)素質(zhì),那么,若干年后我國工人隊伍的素質(zhì)將大大提高。在以往的技工教育中,我們強調(diào)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)教多,而忽略了干一行、愛一行、專一行的專 |
英雄形象的重新詮釋與內(nèi)在沖突——評影片《關(guān)云長》-電影論文
2011年5月,由麥兆輝、莊文強導(dǎo)演的影片《關(guān)云長》成為票房的賣座佳片,但也給觀眾的觀影期待帶來不少沖擊。這種沖擊的文化心理原因在于關(guān)羽在民間已是耳熟能詳?shù)纳袢诵蜗?,在社會上的一些行業(yè)還把關(guān)羽當作神靈來祭拜??梢哉f普通觀眾心中的關(guān)羽與三國故事中塑造的關(guān)羽有著密不可分的聯(lián)系。影 |
在初中語文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀能力-教育論文
在初中語文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀能力當前,提高學(xué)生的閱讀能力被越來越多的老師所重視,很多老師加強了對學(xué)生閱讀的輔導(dǎo)與訓(xùn)練,但真正能力對學(xué)生進行針對性的輔導(dǎo),專項性訓(xùn)練卻并不多。部分老師總是強調(diào)“冰凍三尺非一日之寒”的道路,盲目的要求學(xué)生多讀,一邊又一邊的精讀,但實 |
林管理略論-環(huán)境論文
在現(xiàn)代社會中,人與自然的和諧相處已經(jīng)成為社會共識和人們追求的目標。傳統(tǒng)地來看,城市園林的功能在于對城市環(huán)境的美化和防護,在于讓人們休憩以及觀賞,但現(xiàn)在,園林的功能更在于自然景觀和保護生物等多樣性的綜合性功能。目前城市園林的功能正從傳統(tǒng)的美化、觀賞、休憩、防護等方面逐漸向自然景 |
關(guān)于加強中青年干部思想作風建設(shè)的思考-思政論文
黨的十七大報告中指出:“要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點,堅持全心全意為人民服務(wù),堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。以求真務(wù)實作風推進各項工作,多干打基礎(chǔ)、利長遠的事?!?/p> |
關(guān)于改進企業(yè)職工思想政治工作的幾點建議-經(jīng)濟論文
隨著我國改革發(fā)展的不斷深入,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的思想已經(jīng)遠遠落后,時代對于企業(yè)職工的思想要求是樹立強有力的市場競爭意識,以適應(yīng)不斷發(fā)展的新形勢,完成思想變革,培養(yǎng)積極參加市場競爭的優(yōu)秀團隊。但是這并不是一件容易的事情,它需要思想政治工作者付出長期艱辛的努力。由于新時期思想政治工 |
高校留級生心理分析及對策-教育論文
大學(xué)期間,是學(xué)生獨立學(xué)習,各種能力、價值觀逐漸形成的重要階段。但有部分學(xué)生由于成績較差,不能順利的完成學(xué)業(yè),為了給這部分學(xué)生再次學(xué)習的機會,可以跟隨下一年級學(xué)習和生活。這類學(xué)生就是留級生,他們是較少受到關(guān)注的邊緣群體。一、留級生問題高校半自由模式的管理方式,教師和輔導(dǎo)員對學(xué)生 |
中職學(xué)校電子專業(yè)課程教學(xué)中多媒體信息技術(shù)有效利用-教育論文
我國的中等職業(yè)學(xué)校是以培養(yǎng)專業(yè)性的人才為重點,對職業(yè)人才的培養(yǎng)是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。隨著信息時代的來臨,電子專業(yè)受到了廣泛的關(guān)注,要想培養(yǎng)出合格的電子專業(yè)人才就必須對我國電子專業(yè)的教學(xué)方式、教學(xué)重點進行改良與完善。一、中職學(xué)校電子專業(yè)教學(xué)中多媒體信息技術(shù)的概況多媒體信息技 |
論民用建筑結(jié)構(gòu)節(jié)能-建筑論文
建筑節(jié)能的含義,在發(fā)達國家已經(jīng)經(jīng)歷了建筑節(jié)能、在建筑中保持能源、提高建筑中的能源利用效率三個發(fā)展階段。在我國,現(xiàn)在仍然通稱建筑節(jié)能,指在建筑中合理使用和有效利用能源,是在保證和提高建筑舒適性的條件下,不斷提高能源利用效率,合理使用能源。一、我國建筑節(jié)能進展過去,在國內(nèi)關(guān)于建筑 |
論國有森林資源資產(chǎn)管理體制存在問題及構(gòu)建-社科論文
論國有森林資源資產(chǎn)管理體制存在問題及構(gòu)建森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,是人類社會發(fā)展的重要自然資源,并擔負著保護物種資源,維持生態(tài)平衡,減輕自然災(zāi)害等一系列生態(tài)環(huán)境問題的重大使命。森林的狀況是林業(yè)發(fā)展水平的標志,林業(yè)以森林為經(jīng)營對象,我國非常重視對森林的培育和管護。一、森林資源資 |
信息技術(shù)在高職教育中的應(yīng)用-教育論文
1、多媒體教室模式多媒體教室,即一臺計算機,一臺投影儀,一臺音響設(shè)備所組成的教室,這是最常見的信息技術(shù)的方法。這種學(xué)習方法,通過教師精心制作的課件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣認知主體作用的發(fā)揮,利用多媒體的直觀性,形象生動的情境和語言環(huán)境,使得學(xué)生能有正確的認知。2、以I教學(xué)模式計算 |
論信息技術(shù)在高職教育中的實踐-教育論文
信息技術(shù)是有關(guān)數(shù)據(jù)與信息的應(yīng)用技術(shù)。其內(nèi)容包括:數(shù)據(jù)與信息的采集、表示、處理、安全、傳輸、交換、顯現(xiàn)、管理、組織、存儲、檢索等。信息技術(shù)是一個相當廣義的概念,它涵蓋了對于各種各類信息所進行的采集、挑選、處理、加工、存儲、發(fā)送與呈現(xiàn)等眾多方面。信息技術(shù)的應(yīng)用,為高職院校的教學(xué)提 |
關(guān)于做好醫(yī)院思想政治教育工作的思考-醫(yī)學(xué)論文
―、前言目前,醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展處于關(guān)鍵時期,出現(xiàn)了少數(shù)醫(yī)務(wù)人員不廉潔現(xiàn)象,醫(yī)務(wù)人員淡化了醫(yī)德觀念,出現(xiàn)了錯誤的價值觀。因此,對如何加強和做好醫(yī)院的思想政治教育工作,成為促進醫(yī)院建設(shè)刻不容緩的內(nèi)容。二、當前醫(yī)院思想政治教育工作面臨的問題分析1、醫(yī)院內(nèi)部滋生一系列錯誤思想傳統(tǒng)的思 |
燕卜蓀對穆旦詩歌風格的影響-文學(xué)論文
一、引言威廉.燕卜蓀與穆旦(即查良錚,1918-1977),一個是英倫詩人,一個是九葉奇葩,都是現(xiàn)代派詩人的杰出代表。他們是師生,亦是詩友。1937年,燕卜蓀來中國任教,影響并造就了一大批詩人。盡管當時中華民族正處于水深火熱之中,但文學(xué)上“民族現(xiàn)代化的內(nèi)在要求在外來刺激下獲得 |
城市社區(qū)文化建設(shè)的新思考-建筑論文
一、我國城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析(一)社區(qū)文化的定義“社區(qū)”一詞最早由德國社會學(xué)家滕尼斯在其著作《社區(qū)與社會》一書中提出,滕尼斯在本書中將人類群體分為兩種類型,即社區(qū)和社會。社會是社會共同體,以目的、利益、契約以及距離為基礎(chǔ);社區(qū)則是生活共同體,以地域、意識、行為以及利益為 |
語文教學(xué)意境初探-教育論文
意境”本是我國文藝批評和文藝欣賞中的一個術(shù)語、一個范疇。在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評中常常把“意境”作為衡量藝術(shù)的一個標準。意境就是情景交融、虛實相生地能誘發(fā)和開拓豐富的審美想象空間的藝術(shù)形象;或言之,客觀的人事物景與主觀的情思意念相熔鑄的藝術(shù)產(chǎn)物。而意境與語文教學(xué)又有何關(guān)系?不妨 |
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