《社會(huì)保險(xiǎn)法》是我國社會(huì)保障領(lǐng)域的一部基本法，也是指導(dǎo)我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)與制度銜接的基本法律依據(jù)，因此，任何相關(guān)的路徑和對(duì)策建議都應(yīng)在《社會(huì)保險(xiǎn)法》的框架下設(shè)計(jì)和提出。我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)與制度銜接盡管還面臨諸多困難，但其路徑設(shè)計(jì)必須著眼全局、抓住關(guān)鍵、重點(diǎn)突破，切

根據(jù)《中華人民共和國社會(huì)保險(xiǎn)法》（以下簡稱《社會(huì)保險(xiǎn)法》）的規(guī)定，我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系包括職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)（以下簡稱職保）制度、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)（以下簡稱新農(nóng)保）制度、城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)（以下簡稱城居保）制度、公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)（以下簡稱公保）制

（一）構(gòu)建原則 1.注重公平，務(wù)實(shí)求效。構(gòu)建農(nóng)民工市民化成本分擔(dān)機(jī)制必須兼顧效率與公平的原則，既要考慮到這一分擔(dān)機(jī)制的建立與完善是一個(gè)長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又要從提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量出發(fā)積極、合理、有序推進(jìn)；既要加強(qiáng)農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)，逐步消除城鎮(zhèn)內(nèi)部二元結(jié)構(gòu)，又要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)對(duì)等原則

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，農(nóng)民工市民化主要指農(nóng)村富余勞動(dòng)力在完成了兩個(gè)轉(zhuǎn)變——就業(yè)結(jié)構(gòu)從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，生活空間從農(nóng)村向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變之后，進(jìn)一步獲得市民化的兩個(gè)表征——以獲得城鎮(zhèn)居民戶籍身份為核心的身份表征，和以享受到與城鎮(zhèn)戶籍居民同等的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會(huì)保障、住房保障

從城鎮(zhèn)化發(fā)展演進(jìn)的階段性特征來看，當(dāng)城鎮(zhèn)化率在30%到70%之間時(shí)，城鎮(zhèn)化進(jìn)入快速發(fā)展階段。僅新世紀(jì)頭10年，中國城鎮(zhèn)化率就提高了11個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)人口增加了近2億人。①。2011年，我國城鎮(zhèn)化率歷史性的突破了50%，在這種發(fā)展態(tài)勢下，即使保持十年來平均1個(gè)百分點(diǎn)左右的增速，

從實(shí)踐發(fā)展來看，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營基本制度、主體體系、經(jīng)營方式和動(dòng)力機(jī)制。推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制創(chuàng)新，首先應(yīng)堅(jiān)守維護(hù)農(nóng)民土地承包權(quán)的底線，緊緊圍繞不斷提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的核心，加快推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，不斷培育和壯大新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和服務(wù)主體，進(jìn)一步加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方

一、推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制創(chuàng)新的發(fā)展困境 當(dāng)前，我國“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)入新的攻堅(jiān)階段，農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式深刻轉(zhuǎn)變，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革，農(nóng)民思想觀念深刻變化，尤其伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化進(jìn)程，“三農(nóng)”問題更加凸顯，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺乏吸引力、農(nóng)業(yè)資源配置低效率均衡、工商企業(yè)與個(gè)體農(nóng)戶割裂發(fā)展、土

（一）諺語諺語“ことわざ”是人們?cè)谌粘Ｉ钪?結(jié)合常年積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，用簡潔明快的語言表達(dá)出來的一種語言形式。是人們生活的指針，民族智慧的寶藏。日語的諺語中包括了極其豐富的與魚有關(guān)的表達(dá)，形象生動(dòng)，寓意深刻。*腐っても鯛：瘦死的駱駝比馬大*えびで鯛を釣る：拋磚引玉*鯛の尾よ

與構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體系相適應(yīng)的農(nóng)業(yè)政策調(diào)整，首先是一次全方位的農(nóng)業(yè)政策調(diào)整，不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域內(nèi)的政策調(diào)整，而且涉及整個(gè)農(nóng)業(yè)體制和機(jī)制，甚至還涉及整個(gè)社會(huì)機(jī)制。其次是農(nóng)業(yè)政策涉及關(guān)聯(lián)因素繁多又復(fù)雜，不能顧此失彼，必須兼顧方方面面的關(guān)聯(lián)因素和利益關(guān)系，尤其以下6個(gè)方面關(guān)系需

語文作為基礎(chǔ)科目肩負(fù)素質(zhì)教育、健全人格養(yǎng)成的重任。語文課堂除具有工具性之外更具有綜合性、人文性，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生精神活動(dòng)的樂土、是學(xué)生靈魂的家園。然而實(shí)際上語文課堂常常陷入一種尷尬的境地：對(duì)課文的條分縷析使得語文課堂失去鮮活的綠色、蛻變成干癟的絲瓜，自然也就很難引起學(xué)生的興趣。更為

1農(nóng)網(wǎng)自動(dòng)化系統(tǒng)現(xiàn)狀1.1縣級(jí)調(diào)度自動(dòng)化系統(tǒng)目前，縣級(jí)調(diào)度自動(dòng)化建設(shè)缺乏專業(yè)、高素質(zhì)的技術(shù)人才隊(duì)伍?？h級(jí)調(diào)度自動(dòng)化系統(tǒng)軟件集成廠商、系統(tǒng)型號(hào)和硬件型號(hào)比較多的現(xiàn)象仍然存在，質(zhì)量參差不齊，給統(tǒng)一的運(yùn)行、維護(hù)和管理帶來了困難。傳統(tǒng)的SCADA功能還占主流，PAS等高級(jí)應(yīng)用功能及技

財(cái)產(chǎn)歸屬問題的解決能促使財(cái)產(chǎn)利用的順利進(jìn)行,而財(cái)產(chǎn)利用又是創(chuàng)造和取得新增財(cái)富的基本途徑,產(chǎn)生新的財(cái)產(chǎn)歸屬問題.我們既不能說財(cái)產(chǎn)歸屬不重要,也不能不承認(rèn)財(cái)產(chǎn)利用的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,因而只能說,財(cái)產(chǎn)歸屬和財(cái)產(chǎn)利用我們社會(huì)是同等的重要.中國的物權(quán)制度,應(yīng)是解決財(cái)產(chǎn)歸屬問題和財(cái)產(chǎn)利用問題的法

為了促進(jìn)黨和國家事業(yè)的全面發(fā)展，推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新為文化發(fā)展增添活力，滿足新形勢下的社會(huì)主義文化需求，增強(qiáng)我國的文化底蘊(yùn)，增加其文化感染力、吸引力，使其更加豐富多彩，早已成為建設(shè)社會(huì)主義文化的重要環(huán)節(jié)。以下筆者就推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新的意義與思路進(jìn)行粗淺的探討。1.大力發(fā)展群眾文化創(chuàng)

近年來，我國農(nóng)村出現(xiàn)了與農(nóng)業(yè)規(guī)?；o密相伴的農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制的創(chuàng)新。以規(guī)?；癁橹匾卣鞯陌▽I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)業(yè)合作社和專業(yè)農(nóng)場在內(nèi)的各種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營組織如雨后春筍般涌現(xiàn)。據(jù)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì)，目前中國經(jīng)營面積達(dá)30畝以上的種植業(yè)大戶已達(dá)887.4萬戶。①與此相適應(yīng)全國土地流轉(zhuǎn)面積2

結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征我們可以從幾個(gè)方面總結(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群的差異。 （一）結(jié)構(gòu)方式 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群在結(jié)構(gòu)上的最大差異是其已經(jīng)融入了文化的因素。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群的結(jié)構(gòu)是以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)槁?lián)結(jié)方式的，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是以文化傳播和滲透以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)為聯(lián)結(jié)的，

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群及其特征 從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群形成來看包括以下幾個(gè)方面。首先，特定區(qū)域內(nèi)眾多文化創(chuàng)意企業(yè)在業(yè)務(wù)聯(lián)系上具有關(guān)聯(lián)性，可以共享大部分的產(chǎn)業(yè)要素，一些企業(yè)在業(yè)務(wù)上是互補(bǔ)關(guān)系，因此，可以產(chǎn)生共生效應(yīng)，獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。其次，集群內(nèi)部很容易建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的信用機(jī)制

如同其他產(chǎn)業(yè)的政府規(guī)制一樣，文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制按其性質(zhì)和內(nèi)容，也可分為經(jīng)濟(jì)性規(guī)制和社會(huì)性規(guī)制兩大類。經(jīng)濟(jì)性規(guī)制是指政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的市場進(jìn)退、價(jià)格、產(chǎn)量等的規(guī)制，其主要目的是維護(hù)有序競爭的市場環(huán)境，提高文化資源配置效率。社會(huì)性規(guī)制是指政府對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容、質(zhì)量、安全及文化企

一、宏觀調(diào)控、微觀規(guī)制、微觀管理的關(guān)系 宏觀調(diào)控和微觀規(guī)制是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下政府干預(yù)、調(diào)節(jié)和管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的兩種主要方式。宏觀調(diào)控通過對(duì)市場的引導(dǎo)間接影響微觀經(jīng)濟(jì)主體，政府只改變企業(yè)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)境參數(shù)，而不直接干預(yù)企業(yè)和個(gè)人的市場決策和行為。因而，宏觀調(diào)控既不能解決

一、構(gòu)建新型黨群關(guān)系要以和諧為指向 新型黨群關(guān)系要以和諧為指向。黨群關(guān)系和諧指的是黨和群眾之間相互作用的良性狀態(tài)。對(duì)黨群關(guān)系好壞的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一般都是一些定性的形象化的描述，如“魚水關(guān)系”、“血肉聯(lián)系”、“水乳關(guān)系”、 “水蛙關(guān)系”等等，并未揭示黨群關(guān)系的實(shí)質(zhì)屬性。在新的歷史

黨的十七大以來，河南省認(rèn)真貫徹中央關(guān)于加強(qiáng)黨員教育的一系列重大部署，在加強(qiáng)黨員理想信念教育方面進(jìn)行了積極探索，取得了很大成效，也積累了不少好的經(jīng)驗(yàn)。比如，始終堅(jiān)持把搞好理想信念教育擺在頭等位置，制定黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃和培訓(xùn)方案意見，出臺(tái)《農(nóng)村黨員、基層干部科技素質(zhì)培訓(xùn)規(guī)劃》