中共中央國務院【2004】16號文件指出了高校輔導員在大學生思想教育工作中扮演的重要角色，即高校輔導員是大學生思想政治教育工作中的骨干力量。然而，高校輔導員在對大學生開展思想政治教育工作時離不開師生雙方的緊密溝通，高水平的溝通藝術(shù)不僅能夠讓思想政治教育工作的開展更高效而且能夠

一、當前高校輔導員現(xiàn)狀在我國高等院校傳統(tǒng)大學生思想政治教育中，輔導員的角色是比較單一的，他們在高校學生工作中處于第一線，直接以管理者的身份出現(xiàn)，在日常教育、生活和學習等活動中具有不可動搖的權(quán)威性，隨著社會改革和發(fā)展的加速，推進了高等教育改革的不斷深入，同時也提升了對輔導員角色

澳大利亞職業(yè)教育起源于19世紀后期，已有百余年的歷史，目前職業(yè)教育日益完善成熟，為明確其職業(yè)教育的辦學方向，規(guī)范各培訓機構(gòu)的教學內(nèi)容，保障職業(yè)教育良好有序發(fā)展，澳大利亞政府頒布了系列文件制度，而且陸續(xù)成立了指導、參與、監(jiān)督和評估各州∕領地職教培訓機構(gòu)的職能管理部門，使澳大利亞

校企合作是職業(yè)學校為了使培養(yǎng)的學生更能符合行業(yè)和企業(yè)的需要，企業(yè)能夠通過與職業(yè)學校的合作獲得企業(yè)急需的專門人才，校企雙方共同參與對人才培養(yǎng)的一種方式。校企合作體現(xiàn)了職業(yè)教育與經(jīng)濟社會、行業(yè)企業(yè)之間的緊密聯(lián)系，促進了職業(yè)教育辦學模式、教學模式、培養(yǎng)模式、評價模式的改革和創(chuàng)新，已

一、高等教育大眾化時代與保山學院的發(fā)展經(jīng)過近十年的快速發(fā)展，我國高等教育已經(jīng)從精英教育進入大眾化教育階段。這一時代高等教育的特征是毛入學率持續(xù)攀升，從l998年的9.8％，到2002年的15％，再到2008年的25%，高校在校生人數(shù)已達到2300多萬人，這標志著我國已成為名副

我校的各個班級就是按照合作小組來進行座位安排的，為了便于討論，組內(nèi)成員是圍坐在一起的，學生的學習、班級管理都是通過小組合作學習進行的。為保證每個小組的學習成績相當，按照先分類再抽簽的方式產(chǎn)生了7個小組。例如：班級有學生49人，具體做法是：將學習成績第1名至第6名分為一類，第7

高等學校是文化、知識高度密集、信息十分便捷、思想異?；钴S的地方，做好思想政治工作，對學生、學校及社會都有著深刻的影響。胡錦濤同志在全國宣傳工作會議上強調(diào)：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持‘以人為本’。既要堅持教育人、引領人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)

晴雯作為金陵十二釵又副冊之首，是曹雪芹傾注了極大熱情塑造的一個丫鬟形象，給讀者留下了難以磨滅的印象。晴雯無疑是曹雪芹最最鐘愛的人物之一，單看那字字珠璣句句血淚的《芙蓉女兒誄》就知道了。但雪芹先生并沒有將晴雯描寫成一個完美的女子，先生筆下的晴雯，是個有血有肉，亮點與缺點并存的豐

孔子很重視仁的品質(zhì)，認為具備仁是學習其它知識的基礎?！墩撜Z·八佾》之八“子夏問曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？子曰：‘繪事后素?！唬骸Y后乎？’子曰:‘起予者商也！始可與言《詩》已矣?！痹诳鬃涌磥?，仁是最基本的品質(zhì)，它不是一種規(guī)范和模式，而是融化在骨子里的

我國古代優(yōu)秀的文學作品，傳承了中華民族幾千年來光輝燦爛的文化。在長期的中學古文教學過程中，盡管我們的教師投入了大量的時間和精力，但是收效甚微。那么，在中學語文高效課堂下，采用什么樣的古文教學方法才可以提升學生對文言文單元的興趣、改變學生對古文學習的認識呢？一、課前準備“教材”

一、詩歌敘事文本語義的不確定性國內(nèi)外學者關(guān)于對詩歌敘事文本語義的不確定性的討論由來已久，起初很多學者認為詩歌文本的語義是模糊的，于是就大量援引語言學上關(guān)于語言模糊性的理論從各個視角闡釋和分析詩歌語言，進而得出詩歌敘事文本語義復義性的結(jié)論。這一結(jié)論的出現(xiàn)給詩歌的鑒賞和理解帶來了

今天，我像往常一樣站在講臺前，與學生一起學習三年級上冊第11課《秋天的雨》。文章寫得很美，我?guī)е鴮W生美美地讀著課文，體會秋天的雨給人們帶來的豐收景象。我借機激發(fā)學生學情：“秋天的雨如此美好，請同學們帶著喜愛的語氣來讀一讀課文?！睂W生學情高漲，正當同學們準備帶著感情讀課文的時候

德國教育家第斯多惠曾說過：‘‘教學的藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領，而在于激勵、呼喚、鼓舞?！碑斘覀兲谷蛔呦隆吧袷ァ钡闹v臺，步入孩子的心田時，愛成了開啟孩子智慧的金鑰匙，愛才能溫暖每個孩子的心，有了愛才會讓幼小的花兒開得更艷。在十年的教學生涯中，有苦有累，有笑有甜，做了這份工作我

隨著我國社會的快速發(fā)展，經(jīng)濟水平的不斷提高，社會對于人才素質(zhì)的要求也越來越高。我國的教育體制也逐步從傳統(tǒng)的應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。學生是國家未來發(fā)展的新生力量，注重學生個體的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，成為教育界面臨的一大考驗。古代文學教學是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國傳統(tǒng)

新課程提倡構(gòu)建開放而有活力的語文課程，倡導自主、合作的學習方式，重閱讀、感悟，不再強調(diào)分段、概括段意、概括中心。因此，課堂教學設計也應改變以往單一、僵化的局面，倡導多樣化、個性化，體現(xiàn)新課程理念的教學設計。實際教學中，我們可根據(jù)每篇課文的不同要求靈活多樣地教學設計。一、從重點

投壺為中國古代博戲的一種，是士大夫飲酒助興時進行的投擲游戲。因投壺源于古射禮，故古人常將投壺游戲與禮儀仁道相提并論，歸納于“教”的范疇，樂教合一，是儒家“寓教于樂”的教學思想的詮釋典范?！吨腥A經(jīng)典文化》的課程定位為美育課程，目的在于提高高職院校生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神。因其

拓展訓練又被稱作是外展訓練，它是通過人為設置各種場景或者利用自然環(huán)境，為激發(fā)學生潛能，挑戰(zhàn)學生的心理，增強學生的團隊意識而展開的具有挑戰(zhàn)性的活動。拓展訓練的方式方法多種多樣，可以在室內(nèi)，也可在室外。拓展訓練通過實踐活動的方式讓學生有所感悟，有所體會。培養(yǎng)了學的辨別是非和動手動

高職英語教師們普遍感到難以很好地掌控英語課堂，更難調(diào)動高職學生的英語學習興趣。而在聽了寧波職業(yè)技術(shù)學院各位領導和專業(yè)老師介紹了他們成功的課改經(jīng)驗后，讓筆者受益匪淺。他們已經(jīng)成功地引入了項目化教學的教學方法，并在全校推廣，每個教師都經(jīng)過嚴格的培訓并考核合格，運用這個新的教學方法

教學不是單一的研究教材的活動，是需要教師教，學生學。學生的現(xiàn)狀是教學的出發(fā)點。教師的教學對象是活生生的人，學生才是教學的主體。一切教學活動都要以了解學生，認識學生，把自己的全身心融入到學生的發(fā)展過程中去。一、關(guān)注學生發(fā)展變化尊重差異學生是鮮活的個體，會蹦會跳會思考，有著獨立的

家庭教育是未成年人教育的一個重要組成部分，它是學校教育之外最重要的教育方式。歷史發(fā)展的規(guī)律告訴我們，國家的發(fā)展與否、國家之間的競爭乃至于時代的進步，離不開一大批各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，而教育是培養(yǎng)人才的最有效的方式。學校教育作為義務教育的主要載體，承當?shù)闹饕蝿帐菍ξ闯赡耆诉M行知