轉(zhuǎn)文化傳播視角下杭州亞運(yùn)會對國家形象建構(gòu)路徑研究
一、引言在當(dāng)今全球化的背景下,國家形象的塑造成為國際社會中備受關(guān)注的議題。國家形象是國家軟實(shí)力的重要組成部分。在這個語境下,大型國際體育賽事已經(jīng)成為提升國家形象和文化軟實(shí)力的有效媒介。主辦國通過舉辦這類賽事,能夠顯著提升在國際舞臺上的可見度,增強(qiáng)國家形象在全球范圍內(nèi)的認(rèn)知度。 |
地方文創(chuàng)品牌形象塑造研究
河南政府在國家的支持下不斷探尋本土文化創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律,為將其與新時代表達(dá)環(huán)境相趨合,一直致力于開創(chuàng)文化形象新產(chǎn)業(yè),打造共融歷史、文化、美學(xué)體驗(yàn)與市場營銷等于一體的新品牌。《只有河南·戲劇幻城》(后文簡稱只有河南)項(xiàng)目是由建業(yè)集團(tuán)攜手王潮歌導(dǎo)演共同打造的一座有21個劇場的戲劇幻城 |
基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式芻議
在國家積極推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大潮中,鄉(xiāng)村旅游因其在推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多樣化發(fā)展、激發(fā)社會文化活力以及優(yōu)化生態(tài)環(huán)境方面的重要作用,正逐漸成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游的繁榮不僅關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級,更是鄉(xiāng)村全面振興不可或缺的一環(huán)。本文旨在深度剖析以鄉(xiāng)村振興為背景的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展 |
高校職業(yè)生涯教育工作室建設(shè)策略
一、高校職業(yè)生涯教育工作室建設(shè)背景(一)高校職業(yè)生涯教育現(xiàn)實(shí)需求2007年12月,教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)要求》,提倡所有普通高等院校從2008年起開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)相關(guān)課程,并將其作為公共課程納入學(xué)校整體教學(xué)計劃。自此之后,生涯教育與就 |
黃河文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展創(chuàng)新研究
引言洛陽的黃河文化旅游作為洛陽旅游業(yè)發(fā)展的“王牌”,要充分發(fā)揮它的作用,洛陽的歷史文化遺存是厚重與耀眼的,把洛陽歷經(jīng)幾千年歲月沉淀下來的文化底蘊(yùn),轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹靡?、摸得著、可體驗(yàn)的產(chǎn)品,將那些可能因?yàn)轱柦?jīng)風(fēng)霜而依然耀眼奪目的文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大,這是洛陽的價值地位所在。洛陽正在積極應(yīng) |
微紀(jì)錄片對非遺文化傳播的影響研究
引言: 相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片,微紀(jì)錄片的時長和篇幅都比較短,微紀(jì)錄片的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展下人們信息溝通的渠道和方式發(fā)生較大變化有關(guān)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類世代相傳的、具有科學(xué)藝術(shù)文化,歷史等諸多價值的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承至關(guān)重要。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展的大 |
公共圖書館少兒紅色文化閱讀推廣的服務(wù)策略
1.引言少兒是國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的希望所在,是中國特色社會主義制度的堅(jiān)定認(rèn)同者和忠實(shí)實(shí)踐者。由此可見,少兒的各方面發(fā)展都事關(guān)國家未來走向。為此,現(xiàn)階段的公共圖書館應(yīng)大力推廣少兒紅色文化閱讀活動,不斷創(chuàng)新閱讀推廣服務(wù)策略,將紅色文化作為教育資源來對少兒進(jìn)行培根鑄魂、啟智潤心,增 |
多模態(tài)視角下新疆形象的翻譯傳播策略研究
一、引言國家形象是國家內(nèi)外部公眾對一國本身、國家行為、國家各項(xiàng)活動及成果所給予的總體評價和認(rèn)定,是由大眾媒體制作且高度政治化的“新聞幻覺”。新疆形象作為國家形象的一部分,代表著他國對新疆的綜合評價和印象,這一形象的塑造離不開傳播媒介對受眾認(rèn)知與理解的培養(yǎng)。2023年,習(xí)近平總 |
民間美術(shù)現(xiàn)狀
民間美術(shù)有別于正規(guī)院校專業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造的美術(shù),源于民間,泛指勞動者自己創(chuàng)造的美術(shù),是勞動人民在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的、為人民群眾喜聞樂見的美術(shù)形式。在浩瀚的藝術(shù)長河中,民間美術(shù)是一朵樸實(shí)無華的花朵,散發(fā)著獨(dú)特的幽香,具有獨(dú)特的魅力,是中華民族文化的重要組成部分。正如潘魯生在《民 |
古籍整理出版中異體字的編輯處理
古籍作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載著豐富的歷史底蘊(yùn)及深厚的文化內(nèi)涵,在今天仍然表現(xiàn)出較高的學(xué)術(shù)研究價值。然而,古籍中常常存在著大量的異體字,這些異體字不僅給現(xiàn)代讀者閱讀和研究古籍帶來困擾,也影響了古籍的傳承與發(fā)展。因此,編輯人員在對古籍進(jìn)行整理出版時,需要靈活合理地處理異體 |
公共圖書館基于短視頻平臺推廣地方文獻(xiàn)的實(shí)踐與研究
一、引言地方文獻(xiàn)作為記錄特定地區(qū)歷史、文化、社會等方面的重要資料,具有不可忽視的價值。它不僅承載著地方獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和歷史記憶,還是研究地方發(fā)展、文化傳承以及社會變遷的重要依據(jù)。公共圖書館作為信息的聚集地和知識的傳播者,擁有專業(yè)的館藏管理、信息組織和推廣能力,《中華人民共和國 |
英漢空間隱喻拓展義的對比研究
1.研究背景認(rèn)知隱喻的研究可追溯到Lakoff和Johnson(1980),他們認(rèn)為隱喻不只是一種語言現(xiàn)象,也是幫助我們感知世界的認(rèn)知機(jī)制。認(rèn)知隱喻實(shí)質(zhì)上是把所熟悉的具體始原域(source domain)系統(tǒng)映射到抽象的目標(biāo)域(target domain)的一種跨域的映射。 |
兒童文學(xué)在文化表達(dá)中的障礙及出路
兒童文學(xué)是以兒童為本位的,與兒童的年齡階段、心理特點(diǎn)、接受能力相適應(yīng)的,兒童喜愛并接受的文學(xué)藝術(shù)作品,涵蓋兒童詩歌、故事、童話、繪本等多種文學(xué)樣式。其中,繪本近年來在國內(nèi)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,深受廣大兒童尤其是幼年兒童的喜愛。2017年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
吳淞江(蘇州河)水文化背景與價值探討
一、吳淞江(蘇州河)水文化背景中華文明有著五千年的發(fā)展歷程,華夏文明的孕育和發(fā)展也與水文化有著密不可分的關(guān)系。水文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,更能體現(xiàn)出中華民族對天人合一、生生不息等理念的追求。然而在高速發(fā)展的背景下,人類與水之間的矛盾更加突出,水資源儲量不足,水資源利用效率較低, |
大數(shù)據(jù)在大學(xué)出版社圖書出版中的應(yīng)用
2023年末,我國發(fā)布《“數(shù)據(jù)要素×”三年行動計劃(2024—2026年)》,指出我國數(shù)據(jù)要素發(fā)展要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),充分發(fā)揮數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)資源作用,強(qiáng)化數(shù)據(jù)賦能,推動數(shù)據(jù)要素與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域的深度融合,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。同 |
試論體育賽事媒體運(yùn)營和傳播創(chuàng)新
2024年4月17日,中央廣播電視總臺(一下簡稱“總臺”)巴黎奧運(yùn)會融媒體傳播服務(wù)方案正式發(fā)布。發(fā)布會上,總臺圍繞新媒體傳播方案、國際公用信號制作和奧運(yùn)轉(zhuǎn)播報道中的創(chuàng)新技術(shù)和轉(zhuǎn)播報道計劃等,介紹了其在巴黎奧運(yùn)會融媒體轉(zhuǎn)播報道中豐富的內(nèi)容資源。同時,總臺以客戶為中心,設(shè)計了與融 |
發(fā)揮高校圖書館優(yōu)勢傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一、高校圖書館對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義(一)有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會主義文化認(rèn)同學(xué)生通過在圖書館學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,閱讀經(jīng)典書籍。更好的了解歷史,從而增加文化自信心,克服歷史虛無主義。增強(qiáng)對社會主義文化的自信心和認(rèn)同感。例如,高校圖書館可以開展經(jīng)典閱讀活動,通過推薦和提 |
非遺賦能鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新發(fā)展研究--以“余杭紙傘”為例
如何發(fā)掘文化優(yōu)勢:立足傳統(tǒng)底蘊(yùn),走向世界舞臺“余杭紙傘”源遠(yuǎn)流長的傳承流變,是其豐厚文化底蘊(yùn)的源泉,也是發(fā)掘其根本優(yōu)勢的立足點(diǎn)?!坝嗪技垈恪弊鳛閯趧尤嗣駜?yōu)秀結(jié)晶之一,能夠流傳到現(xiàn)在,離不開背后底蘊(yùn)支撐。據(jù)各類考古資料可以看到,與目前“余杭紙傘”形態(tài)最為接近的是戰(zhàn)車車篷,因此部 |
文旅融合視閾下肇慶七星巖摩崖石刻的數(shù)字化保護(hù)與傳承策略研究
引言習(xí)近平總書記曾經(jīng)深刻指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值?!弊鳛樗拇笪拿鞴艊形ㄒ粵]有斷層的國家,在五千年中華文明史上,涌現(xiàn)出了不計其數(shù)的歷史文化瑰寶,這些廣泛存在 |
AIGC賦能應(yīng)急出版的價值、風(fēng)險與應(yīng)對策略
一、引言當(dāng)今世界正處于一個動蕩變革期,不確定因素增多,地緣沖突、極端天氣等各種突發(fā)性事件層出不窮。面對國內(nèi)外形勢的變化,如何應(yīng)對突發(fā)事件對本行業(yè)產(chǎn)生的沖擊,是各領(lǐng)域的專家學(xué)者關(guān)注的重大課題。對于突發(fā)事件和人的關(guān)切是出版發(fā)展的永恒課題。我國是世界上災(zāi)害頻發(fā)的國家之一,從《救荒活 |
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