民間美術(shù)現(xiàn)狀

民間美術(shù)有別于正規(guī)院校專業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造的美術(shù)，源于民間，泛指勞動(dòng)者自己創(chuàng)造的美術(shù)，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的、為人民群眾喜聞樂見的美術(shù)形式。

在浩瀚的藝術(shù)長河中，民間美術(shù)是一朵樸實(shí)無華的花朵，散發(fā)著獨(dú)特的幽香，具有獨(dú)特的魅力，是中華民族文化的重要組成部分。正如潘魯生在《民間美術(shù)，山花爛漫》所說：“它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)土壤中孕育出的根與苗，是時(shí)代雨露滋潤的花和果，從傳統(tǒng)中走出來多姿多彩的民間美術(shù)，傳承生活的文脈，彰顯時(shí)代精神，體現(xiàn)中華美學(xué)，如山花爛漫，姹紫嫣紅。”

縱觀民間美術(shù)的發(fā)展，最早的民間美術(shù)作品是距今6000年前的彩陶。之后，各種民間美術(shù)作品的造型和裝飾紋樣，在延續(xù)和繼承中不斷豐富和創(chuàng)新，形成各具民族風(fēng)格和鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)形式。

民間美術(shù)與民俗活動(dòng)的關(guān)系極為密切。由于我國地域廣闊，民族眾多，不同的地理?xiàng)l件、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和審美情趣等原因，民間美術(shù)分布在各個(gè)地區(qū)，其形成具有豐富的品種和多彩的風(fēng)格，表現(xiàn)出剛健清新、活潑純真的藝術(shù)特征，具有鮮明的浪漫主義色彩。

目前，民間美術(shù)的形式有年畫、挑花、刺繡、剪紙、泥塑、木雕、石雕、鉆雕、蠟染刺繡、農(nóng)民畫、印花布、皮影等，它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但工藝精巧，具有實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，融入了勞動(dòng)群眾對(duì)幸福的強(qiáng)烈追求，顯示出勞動(dòng)人民的聰明智慧和藝術(shù)才能。

一、民間美術(shù)的特點(diǎn)

（一）民間美術(shù)的地域性

民間美術(shù)由勞動(dòng)人民創(chuàng)造，離不開勞動(dòng)人民所處的環(huán)境。氣候、生態(tài)、植被的不同，造就了地貌各異的自然環(huán)境，不同的自然環(huán)境形成了不同的地域環(huán)境。在不同的地域環(huán)境中，勞動(dòng)人民的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、喜樂愛好及對(duì)自己生活地方的特殊感情和見解，都影響著民間美術(shù)的審美傾向。所以，民間美術(shù)融合了本地域的特色，具有本地文化的軌跡。地域環(huán)境和地域文化的積淀，造就了不同的藝術(shù)情調(diào)和風(fēng)格喜好，從而形成風(fēng)格各異的民間美術(shù)作品。比如剪紙，南方的溫婉細(xì)膩，而北方的則粗獷大氣。哪怕是同一省份，因環(huán)境和習(xí)俗不同，創(chuàng)造出的作品都有所不同，比如蠟染，分布在貴陽清鎮(zhèn)、開陽等地的貴州水族蠟染以花卉蟲魚為描繪內(nèi)容，造型粗獷古樸浪漫，而分布在雷山、臺(tái)江、劍河等地的苗族蠟染則以故事傳說，圖騰崇拜等為描繪內(nèi)容，造型嚴(yán)謹(jǐn)，淳樸規(guī)范。

（二）民間美術(shù)的色彩特征

色彩作為民間美術(shù)的構(gòu)成要素之一，有著它獨(dú)特的文化寓意和豐富的內(nèi)涵，是具有情感信息表達(dá)功能的視覺符號(hào)。民間美術(shù)的色彩不是描繪現(xiàn)實(shí)生活中物體的實(shí)際物象，而是通過自己心中的意向，來表達(dá)自己的情感寄托。色彩的審美受到國家、民族思想和倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣的影響和審美意識(shí)的制約。因此，在一件美術(shù)作品中，色彩的使用除了搭配規(guī)律之外，還代表著寓意和心理暗示。比如說綠色代表萬年長青，紅色代表紅紅火火，青色代表冷靜……創(chuàng)作者通過色彩的使用與特定的形式，來滿足作品表達(dá)感情和追求的心理。

中國民間美術(shù)的色彩體現(xiàn)著充分的飽和度，單純明快與夸張刺激是其顯著的特點(diǎn)。比如農(nóng)民畫，多用紅色、綠色、藍(lán)色、黃色、褐色，純度較高，具有濃郁的生活氣息、鮮明的民族風(fēng)格和勞動(dòng)人民淳樸的本色。

民間美術(shù)不但強(qiáng)調(diào)色彩的明艷飽和，也十分注重色彩搭配的和諧統(tǒng)一。在漫長的歷史發(fā)展的過程中，民間美術(shù)色彩法則通過口傳心授的方式保存了下來，形成“畫訣”。在一件美術(shù)作品中，顏色的搭配除了有個(gè)人的喜好之外，也有一定的搭配講究，體現(xiàn)了一定的美學(xué)規(guī)律。如“黃配紅，亮堂堂。” “青間紫，不如死?！薄凹t搭綠，一塊玉?！薄包S馬紫鞍配，紅馬綠鞍配。”“艷不俗，淡相宜?！钡取?              

（三）民間美術(shù)的元素傳承

由于民間美術(shù)發(fā)生在勞動(dòng)人民之間，因此，民間美術(shù)作品中暗含勞動(dòng)人民生活環(huán)境和生活方式中的多種元素，他們通過這些元素，表達(dá)了自己的思想感情和觀念，表達(dá)了希求平安、順利、健康及安樂的美好愿景。比如表達(dá)傳統(tǒng)家庭觀念的就有“人丁興旺”“永結(jié)同心”“和合抱蓮”“石榴開白子”等；表達(dá)延年益壽的就有“八仙祝壽”“龜鶴齊齡”“福如東?！薄跋樵扑生Q”等；表達(dá)招財(cái)納福的就有“招財(cái)進(jìn)寶”“花開富貴”“黃金萬兩”“五谷登天”“豐年獻(xiàn)瑞”“開市大吉”等；表達(dá)追求功名利祿、達(dá)官顯貴的就有“鵬程萬里”“喜報(bào)三元”“一品當(dāng)朝”“獨(dú)占鰲頭”等；表達(dá)崇尚鬼神、趨利避害、追求生活圓滿的就有“大吉大利”“白虎神君”“鐘馗捉鬼”“歲歲平安”等。

二、民間美術(shù)的困境

民間美術(shù)植根于民間，從產(chǎn)生，傳播到發(fā)展，都與人民的生活、生產(chǎn)方式息息相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)全球化、需求多元化、商品個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)高端化等新的形勢(shì)下，民間美術(shù)的發(fā)展與傳承受到一定程度的影響，面臨著生存與發(fā)展的困境。

(一)隨著城市化的發(fā)展，源于農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)受到?jīng)_擊，一部分民間藝人流向城市謀生，導(dǎo)致民間美術(shù)原始創(chuàng)作群體減少，一些獨(dú)特的民間美術(shù)技能后繼無人，沒有傳承。

（二）民間美術(shù)價(jià)值功能弱化，諸如源于民間的表達(dá)民俗活動(dòng)和祭祀活動(dòng)的年畫、剪紙、皮影、面花、紙?jiān)⒚婢吣九?、皮影、面具、花?huì)造型等逐步減少，甚至不被重視和忽略，很多原生態(tài)的美術(shù)作品功能逐漸弱化。

（三）民間美術(shù)不同于國畫、油畫、雕塑等能夠進(jìn)入高校和各大藝術(shù)院校的藝術(shù)種類，它分散民間，屬于個(gè)體藝術(shù)創(chuàng)作，鮮有創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，專業(yè)研究者較少，受到重視的程度不夠，導(dǎo)致其形態(tài)發(fā)展滯后。

三、民間美術(shù)的發(fā)展前景

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記從中華民族偉大復(fù)興的歷史高度對(duì)文化發(fā)展的重要意義做出深刻闡釋，使民間美術(shù)傳承與發(fā)展的文化使命、工作方法、作風(fēng)理念等提升到新高度、新境界。在國風(fēng)復(fù)興的今天，民間美術(shù)在面臨生存與發(fā)展困境的同時(shí)，也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

（一）隨著商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，民間美術(shù)滲透到設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方方面面，民間美術(shù)融入到我們的衣食住行中。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)推廣、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等方面都有應(yīng)用，既是民族的元素，又是時(shí)尚元素，既是中國化的，又走向世界各地。許多現(xiàn)代家居產(chǎn)品在外觀、色彩和圖案中都運(yùn)用了民間美術(shù)元素；在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師將民間美術(shù)的設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代元素融合，立足本土文化，達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一；在環(huán)境設(shè)計(jì)方面，民間美術(shù)元素在城市美化，景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)，也成為了宣傳城市文化的一張名片；在服裝設(shè)計(jì)方面，蠟染刺繡不僅一次次在國際秀場(chǎng)上展現(xiàn)，宣傳中國的傳統(tǒng)文化，讓中國的傳統(tǒng)文化走向世界，而且為廣大人民群眾帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。在我國的很多地區(qū)，成立了專門的蠟染刺繡作坊和合作社，批量生產(chǎn)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，也足見其受喜愛的程度。

（二）在教育領(lǐng)域，民間美術(shù)也進(jìn)一步融入教育體制。很多專業(yè)美術(shù)院校設(shè)立非遺課程，將剪紙、蠟染、刺繡等納入課程體系。如中央美術(shù)學(xué)院成立了“民間美術(shù)系”，中國藝術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院開始招收民間美術(shù)專業(yè)研究生，山東工藝美術(shù)學(xué)院等高校也相繼成立了“民間工藝美術(shù)研究所”等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，民間美術(shù)正式進(jìn)入國家高等教育體制。民間藝人也走進(jìn)高校課堂授課，藝術(shù)系組織學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng)盛行。而作為肩負(fù)著教書育人、傳承美術(shù)文化職責(zé)的廣大師范院校，更是在教學(xué)中進(jìn)行了一系列的改革，有的師范院校將有地方鮮明特色的民間美術(shù)融入了課堂體系，對(duì)課堂進(jìn)行延伸和拓展，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)民間美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)能力，讓課堂更加的豐富多彩，氛圍感更加的濃厚，不僅培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)教育人才，更在日常的教學(xué)中讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間美術(shù)文化，普及民間美術(shù)。在倡導(dǎo)文化保護(hù)和提倡素質(zhì)教育全面發(fā)展的當(dāng)今，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

（三）民間美術(shù)也進(jìn)入中小學(xué)，成為美育的重要內(nèi)容。我國國家教育部頒布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》提出：各級(jí)各類學(xué)校，必須重視我國優(yōu)秀民間藝術(shù)的教學(xué)，發(fā)展有民族特色的情趣高尚的藝術(shù)教育。目前，教育部組織中小學(xué)開展優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新活動(dòng)，其中就包括民間美術(shù)。學(xué)校通過開展做風(fēng)箏，畫年畫、捏泥人、剪窗花、蠟染、刺繡等生動(dòng)有趣的課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受耳目一新，在學(xué)習(xí)的過程中既學(xué)習(xí)了民間美術(shù)的技能也傳承了技藝，保護(hù)了傳統(tǒng)文化的文脈，樹立了文化自信。同時(shí)，民間美術(shù)教學(xué)作為一種有著豐富文化底蘊(yùn)的藝術(shù)教學(xué)形式,對(duì)中小學(xué)拓展型課程的建設(shè)也有一定的教育價(jià)值。中小學(xué)拓展型課程是指以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)生自我管理和選擇學(xué)習(xí)的能力為宗旨的，體現(xiàn)不同基礎(chǔ)要求、具有一定開放性的課程。而民間美術(shù)剛好與教育目標(biāo)和教育特點(diǎn)等相契合，把民間美術(shù)教學(xué)引入到中小學(xué)的拓展型課程中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、想象能力、思維能力和創(chuàng)造能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這些在一定程度上也會(huì)融入到其學(xué)習(xí)和生活中，形成獨(dú)特的價(jià)值觀和審美觀。不僅如此，民間美術(shù)在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中的作用也是不容忽視的?，F(xiàn)在的城市的中小學(xué)，美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣受到重視，平起平坐，甚至有專門的社團(tuán)組織供學(xué)生課后將繼續(xù)學(xué)習(xí)。而在農(nóng)村，由于受思想觀念、師資力量及其經(jīng)濟(jì)條件的約束，美術(shù)課并不受重視，處于副科地位，經(jīng)常被其他學(xué)科占用。在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長都在追求升學(xué)率和分?jǐn)?shù)，并不重視美術(shù)教育，意識(shí)不到美術(shù)教育的重要性，專業(yè)的美術(shù)老師甚至被安排去上其他科目的課程。由于自己的專業(yè)特長得不到發(fā)揮，加上每過幾年市、縣都會(huì)面向各鄉(xiāng)鎮(zhèn)招考教師，所以很多能力強(qiáng)、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的老師（包括美術(shù)老師）都會(huì)考調(diào)走，有的甚至辭職去城里開起了美術(shù)輔導(dǎo)班，導(dǎo)致了所謂的美術(shù)課其實(shí)是形同虛設(shè)，即使偶爾上上也是由其他學(xué)科的老師上自己學(xué)科的課。另外一個(gè)的原因是由于受經(jīng)濟(jì)條件的限制，很學(xué)生買不起昂貴的顏料、紙張、畫筆，所以即便上美術(shù)課，也只是簡單的在紙上涂涂畫畫而已，根本談不上專業(yè)和系統(tǒng)的教學(xué)。學(xué)生們分不清楚什么是素描什么是國畫，什么是水粉什么是水彩，相比之下，民間美術(shù)中的剪紙、泥塑、刺繡、編織等倒是為大家喜聞樂見，很多學(xué)生家中老一輩就有很多刺繡民間美術(shù)作品，諸如包頭用的有刺繡的頭巾、婦女用于背娃娃的背帶和娃娃穿的鞋以及逢年過節(jié)的窗花、廟里的泥塑菩薩等都是孩子們熟悉不過的東西，只不過是他們沒有意識(shí)到這些也是藝術(shù)，是民間美術(shù)，而他們熟悉的那些心靈手巧的老人家是民間美術(shù)的創(chuàng)造者，我們稱之為民間藝人或者民間美術(shù)家。因此把民間美術(shù)引入課堂，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人為學(xué)生講課傳授技藝，既是文化的傳承也是對(duì)農(nóng)村學(xué)生美育之路的開啟。其一創(chuàng)造這些作品的材料可以就地取材，有的甚至是廢物利用，不會(huì)過多的增加學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其二讓民間藝人進(jìn)入課堂授課彌補(bǔ)了老師缺失的不足，不會(huì)因?yàn)闆]有專業(yè)老師或師資不足而無法開展美術(shù)教學(xué)。在湖南省就有人開展將湘西的民間美術(shù)引入農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校課堂的課題研究的例子，一些學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貢?huì)剪紙、編織、泥塑的老人及匠人進(jìn)課堂給學(xué)生傳授技藝，既保證了農(nóng)村孩子獲得美育教育的權(quán)利，讓孩子了解獲得民間美術(shù)的知識(shí)，在心里播種下藝術(shù)的種子和夢(mèng)想，又樹立了民族文化的自豪感和自信心，有利于孩子的身心健康和綜合素質(zhì)的全面提升。

（三）在社會(huì)民生領(lǐng)域，國家也加大對(duì)民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝等的財(cái)政投入和大力扶持，并開展傳習(xí)活動(dòng)，全國各地建立了一批批民間工藝美術(shù)傳習(xí)所、工作站及專業(yè)村，為民間美術(shù)創(chuàng)造了生存發(fā)展的空間，大力培育接班人的同時(shí)，也助力了鄉(xiāng)村振興。比如作為民間美術(shù)之一的貴州蠟染刺繡，在鄉(xiāng)村振興中就發(fā)揮了重要的作用。很多蠟染刺繡傳承人通過組建蠟染刺繡農(nóng)民專業(yè)合作社，培訓(xùn)婦女學(xué)習(xí)蠟染刺繡，讓廣大婦女群眾掌握一技之長，在家門口就能掙錢，還能照顧子女，為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展添磚加瓦。

綜上所述，由于民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的藝術(shù)形式，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民樸素的精神訴求與審美表達(dá)，盡管沒有正統(tǒng)藝術(shù)形式所具有的高雅，但在諸多藝術(shù)形式中仍具有一席之地。越是民族的，就越是世界的，民間美術(shù)只要利用好自己“民族符號(hào)”的價(jià)值，就有著廣闊的發(fā)展前景，各美其美，美美與共。黨的十九屆四中全會(huì)提出：“必須堅(jiān)定文化自信，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值，中國力量?！弊鳛橐幻佬g(shù)工作者，我們應(yīng)該貫徹落實(shí)會(huì)議精神，弘揚(yáng)繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持民間美術(shù)創(chuàng)作與研究發(fā)展，把其作為一項(xiàng)重要的文藝使命，構(gòu)筑中國之精神、中國之價(jià)值、中國之力量，讓民間美術(shù)之花大放其彩！

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://m.xwlcp.cn/w/wy/32640.html