作為中國社會的精神支撐，社會主義核心價值觀不僅是中國社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，更是國家長治久安的重要保證。為了考察大學(xué)生群體對核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同狀況，2015年8月，研究者在問卷設(shè)計、調(diào)查樣本、樣本學(xué)科、年齡、性別基本均衡的情況下，通過CATI系統(tǒng)對H省某大學(xué)大學(xué)生進(jìn)行了

一、核心概念界定（一）公共危機(jī)定義及特征公共危機(jī)即公共性公關(guān)危機(jī)，指在社會運行過程中，由于自然災(zāi)害或者社會運行機(jī)制失靈而影響社會正常秩序和公共安全的突發(fā)性事件。可簡單分為天災(zāi)和人禍。公共危機(jī)一般具有四個特征：一是不確定性，主要是指發(fā)生的具體時間、地點是無法準(zhǔn)確預(yù)測的；二是威脅

一、老齡化社會背景下的老年人自我展現(xiàn)平臺據(jù)河南省統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：65歲及以上人口為7858799人，占8.36%。①按照聯(lián)合國的標(biāo)準(zhǔn)，一個地區(qū)60歲以上老人達(dá)到總?cè)丝诘?0%或65歲以上老人占總?cè)丝诘?%，就標(biāo)志該地區(qū)進(jìn)入了老齡化社會。我國包括人口大省河南地區(qū)顯然都已進(jìn)入老齡化

在我國當(dāng)代文壇中，阿來占有不可替代的重要地位，常常自稱為“一個用漢語寫作的藏族作家”。他的作品包含詩集、小說集、長篇小說、長篇地理散文等多種作品形式。1998年，《塵埃落定》橫空出世，迅速在我國文學(xué)創(chuàng)作中得到廣泛的好評。兩年后，《塵埃落定》毫無懸念地幫助阿來將第五屆茅盾文學(xué)獎

上世紀(jì)90 年代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步和其在全球范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展，信息爆炸的時代序幕逐漸拉開，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持和推動下迅速發(fā)展開來。那么，何為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呢？通常意義上來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是借用互聯(lián)網(wǎng)這一展示平臺與傳播媒介，由作者原創(chuàng)并發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)這一載體之上的文學(xué)藝術(shù)形式。

《大魚•海棠》是一部采用2D和3D技術(shù)相結(jié)合制作而成的動畫電影，于2016年7月8日上映。影片帶有中國傳統(tǒng)文化中的神話色彩，并以中國傳統(tǒng)的悲劇形式結(jié)尾。故事動人，節(jié)奏緊湊，畫面精美，《大魚•海棠》是一部極具東方韻味與神秘感的電影。從最初的僅十分鐘的視頻

2015年9月11日中共中央會議審議通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，明確提出“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”。這是繼2015年習(xí)近平總書記主持召開的文藝工作座談會邀請網(wǎng)絡(luò)作家參加之后，網(wǎng)絡(luò)文藝再次成為執(zhí)政黨文化政策的焦點.這也意味著，經(jīng)過近20年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)從邊緣走向中

“微時代”已經(jīng)覆蓋人們生活的每個角落，微信、微博的應(yīng)用軟件被廣泛使用，用戶數(shù)量不斷增加，無孔不入的“微時代”已然成為新形勢下一種流行元素。而作為國家企業(yè)的政治線，思想政治工作如何能夠借助“微時代”得到相應(yīng)的提升，是本文主要探究的問題。一、“微時代”呈現(xiàn)的兩個新變化（一）傳播方

廣東音樂，指流傳于廣東省廣府民樂系中的一種傳統(tǒng)絲竹樂，又稱粵樂，也有粵樂小曲之稱。它與廣東漢樂、潮州音樂并稱為嶺南三大藝術(shù)瑰寶。承載著豐厚嶺南文化內(nèi)涵的廣東音樂，至今有百余年的歷史，在2006年國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，廣東音樂位列其中。①近年來，長期吮吸

一、概念闡釋隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)自媒體在人們社會生活中的作用越來越大，互聯(lián)網(wǎng)成為消費者主動獲取信息的主要途徑。互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活帶來翻天覆地的變化的同時，也帶來了諸多問題，網(wǎng)絡(luò)虛假廣告就是其中之一。“所謂網(wǎng)絡(luò)虛假廣告是指廣告主在互聯(lián)網(wǎng)傳播中采用欺瞞方法或以引人誤解的陳述，對

地方性報紙如何適應(yīng)新媒體時代的要求，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的資源優(yōu)勢，積極融入新媒體，在數(shù)字時代重新煥發(fā)紙質(zhì)媒體的生命力，是值得業(yè)界深入思考的問題。本文以浙江省衢州市較有代表性的地方報紙《今日開化》報為例，探討這一話題。一、新媒體時代地方性報紙存在問題分析1.互動性差，不利于碎片化閱讀

我國學(xué)者劉建明主編的《宣傳輿論學(xué)大辭典》對新聞發(fā)言人的含義做出了解釋：新聞發(fā)言人是指國家、政黨、社會團(tuán)體任命或指定的專職（比較小的部門為兼職）新聞發(fā)布人員。新聞發(fā)言人通過新聞媒體向公眾傳播消息，把準(zhǔn)確、全面的信息及時向公眾發(fā)布，并與公眾溝通。只有具備更全面、更扎實的媒體素養(yǎng)，

一、央視品牌傳播的現(xiàn)狀分析央視作為中國電視媒體領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)品牌，在廣大受眾心中具有良好的品牌形象和品牌美譽(yù)度。央視之所以能夠取得今天的成就，除了它特殊的政治地位以外，還與其摒棄單一品牌傳播，在很早就注重整合營銷傳播密不可分。就像可口可樂前任總裁伍德魯夫曾經(jīng)說過的，“如果，今天晚

一、引言隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，在日趨激烈的媒介競爭中，網(wǎng)絡(luò)無可爭議地成為繼報紙、廣播、電視之后的第四媒體。與傳統(tǒng)媒介的言論形式相比，作為一種新的言論形式，網(wǎng)絡(luò)言論如今越來越深刻地介入到人們的日常生活，對人們的社會認(rèn)知、價值觀念、生活態(tài)度，甚至是行為變化都發(fā)揮著重要的作用。開

新聞報道是以文本再現(xiàn)的形式對事實進(jìn)行描述，其不僅對報道對象身份認(rèn)同具有一定影響力，更對報道對象的形象建構(gòu)具有舉足輕重的作用。新聞從業(yè)人員通過語言加工，有意識或無意識地引導(dǎo)受眾對報道對象進(jìn)行形象建構(gòu)，西方媒體新聞對中國形象的“他者化”，主要表現(xiàn)在刻板印象、偏見、媒介框架等方面，

媒體話語產(chǎn)生于特定的歷史時期和社會背景之中，受到經(jīng)濟(jì)、文化、政治等社會力量的影響。法國學(xué)者?？抡J(rèn)為，話語不僅僅是傳播思想的工具，而且具有建構(gòu)性：話語建構(gòu)知識客體，社會主體和自我“形式”，建構(gòu)社會關(guān)系和概念框架。①因而，對新聞話語進(jìn)行文本分析能夠更好地揭示媒體場域中的力量較量以

一、阿里巴巴跨界媒體發(fā)展?fàn)顩r近年來，阿里巴巴頻頻對媒體出手，進(jìn)軍跨界電商，入資第一財經(jīng)、虎嗅網(wǎng)等。2014年4月，阿里巴巴對華數(shù)傳媒投資10.5億美元，拿到了互聯(lián)網(wǎng)電視牌照。2015年，阿里巴巴用45億美元全面收購優(yōu)酷土豆集團(tuán)，雙方就收購優(yōu)酷土豆股份簽署并購協(xié)議。在“雙11”

2016年，Papi醬以勢不可擋的黑馬之勢迅速成為網(wǎng)紅界炙手可熱的人物，其在網(wǎng)上躥紅的速度讓人瞠目結(jié)舌，其微博粉絲量已超過1000萬。這樣一個集美貌與才華于一身的女子是怎樣巧妙實現(xiàn)自我傳播、打造自己的品牌呢？一、內(nèi)容傳播Papi醬堪稱是內(nèi)容運營達(dá)人，她對傳播內(nèi)容的把控達(dá)到了爐

一、我國媒體在同性戀報道中表現(xiàn)出的問題我國媒體在報道同性戀現(xiàn)象時有本末倒置、避重就輕的嫌疑。同性戀現(xiàn)象自古有之，且已得到醫(yī)學(xué)界的確認(rèn)，并不屬于精神疾病，但目前大眾仍視同性戀為異類，且把其當(dāng)作“怪物”議論。這說明我們在相關(guān)知識普及、“寬容態(tài)度”的普及上做得還不到位，報道中存在的

媒體人作為社會輿論監(jiān)督的把關(guān)人，最為基本的職業(yè)操守是還原新聞的真實性。但是，從“有償新聞”到“有償不聞”，新聞行業(yè)痼疾式的發(fā)展模式早已偏離新聞人基本道德底線的軌跡。就21世紀(jì)網(wǎng)來說，其在取得“合作”企業(yè)的豐厚費用后，憑借吹噓正面事實或遮掩負(fù)面事件，做出所謂的“正面報道”；如果