微博借助網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，成為網(wǎng)絡(luò)世界里一個(gè)新生的充滿活力的自媒體平臺。微博為受眾提供了一個(gè)發(fā)聲的平臺，尤其在眾多社會熱點(diǎn)事件中表現(xiàn)最為明顯。新聞事件不再只是由媒體告知受眾，而是借助微博平臺，受眾可以第一時(shí)間獲知信息。微博受眾在熱門事件的討論過程中，也逐漸增強(qiáng)了“主人翁”式的輿

一、社群及社群經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，打破了時(shí)空的限制，將人們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中聯(lián)結(jié)。擁有共同愛好、共同目標(biāo)等其他“共同聯(lián)系”的人們在網(wǎng)絡(luò)中聚集，成為一個(gè)可以交流溝通、協(xié)同合作、相互信任的群體。當(dāng)社群內(nèi)部具有信息交換、資源交換等商業(yè)性質(zhì)的活動，社群經(jīng)濟(jì)就誕生了。人類相互間的經(jīng)濟(jì)

《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2015年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%，半數(shù)中國人已接入互聯(lián)網(wǎng)。移動互聯(lián)網(wǎng)塑造了全新的社會生活形態(tài)，“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃不斷助力企業(yè)發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對于整體社會的影響已進(jìn)入到新的階段。根據(jù)友盟統(tǒng)計(jì)，

CNNIC第37次報(bào)告顯示，截至2015年12月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億，較2014年12月增加6303萬人。近年來，移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異，包括微博在內(nèi)的各種新媒體工具不斷沖擊著我們的生活，并影響甚廣。微博具有伴隨性、開放性、低門檻、互動性等特征，幾乎讓所有人都能參與

一、百度貼吧“行尸走肉”迷的興起百度貼吧作為網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的一種模式，呈現(xiàn)出相對開放的傳播路徑。一個(gè)主題就可以建立一個(gè)貼吧，每個(gè)貼吧的用戶都可以任意選取一個(gè)與貼吧主題相近的子話題，發(fā)起“對話貼”，這個(gè)貼吧中的其他用戶圍繞著“對話貼”進(jìn)行交流互動，各式各樣的信息在其中循環(huán)流通。即

移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種基于智能手機(jī)和無線通訊終端的應(yīng)用APP不斷被開發(fā)出來。傳統(tǒng)媒體向新媒體過渡，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新發(fā)展和運(yùn)作模式，在鞏固原有受眾的基礎(chǔ)上不斷爭取新的服務(wù)群體，以更好地生存發(fā)展。廣播類機(jī)構(gòu)開發(fā)基于移動互聯(lián)網(wǎng)的APP，將是一種趨勢，也是廣播媒體發(fā)展的關(guān)鍵

一、社交媒體與“飯前拍照”社交媒體，英文social media，也被翻譯為“社會化媒體”。學(xué)者安德烈·開普勒和邁克爾·亨萊因認(rèn)為，社交媒體是一系列建立在web2.0的技術(shù)和意識形態(tài)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，它允許用戶自己生產(chǎn)內(nèi)容（UGC模式）的創(chuàng)造和交流。①本文對社交媒體的界定是：

電視新聞播音員是電視傳媒中的公眾人物，是社會大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。他們不僅向受眾報(bào)道新聞、傳遞信息，而且引導(dǎo)輿論、傳播知識，在社會文化生活中具有至關(guān)重要的作用。播音員只有充分了解自己所從事工作的社會意義及其重要作用，并能結(jié)合所播報(bào)的節(jié)目內(nèi)容以及節(jié)目的本身特點(diǎn)、總體風(fēng)格等具體情況，掌

在播音學(xué)中，聲音彈性是指播音員的聲音對所播內(nèi)容蘊(yùn)含的思想感情變化的適應(yīng)能力。簡言之，就是聲音隨思想感情變化的能力。在影視配音中，配音演員要根據(jù)影視作品中人物的思想感情以及語言特征來調(diào)整自己的用聲狀態(tài)，以達(dá)到模仿近似的狀態(tài)，最終還原作品中人物的真實(shí)狀態(tài)。聲音彈性主要與影視作品中

一、掌握基本的播音主持心理學(xué)（一）掌握播音時(shí)的心理狀態(tài)和規(guī)律播音主持心理學(xué)是播音學(xué)不可或缺的一部分，掌握播音創(chuàng)作時(shí)應(yīng)具備的心理狀態(tài)和規(guī)律，對于播音主持專業(yè)的從業(yè)人員至關(guān)重要。初學(xué)者或剛?cè)胄姓?，在話筒和鏡頭前，容易出現(xiàn)呼吸加快、心跳加速、手心出汗、精力不集中等問題，哪怕是多年的

所謂人文關(guān)懷，是指對人的關(guān)懷，特別是對人的情感、生存狀態(tài)和精神狀態(tài)等方面的關(guān)注。在媒體競爭日益激烈的今天，許多地方電臺都意識到扎根本土、腳踏實(shí)地做好服務(wù)民生工作的重要性，節(jié)目側(cè)重于為百姓排憂解難、提供有效社會服務(wù)上，廣播的“對象性”和“貼近性”更加凸顯，社會功能得到進(jìn)一步發(fā)揮

節(jié)目主持人是隨著廣播電視深入發(fā)展涌現(xiàn)出的一種新的專業(yè)人員。優(yōu)秀的節(jié)目主持人既是專業(yè)人員，也是廣播電視的明星。節(jié)目主持人以第一人稱“我”的形象出現(xiàn)，可他（她）卻代表著一個(gè)整體的形象（即電臺、電視臺），他（她）的水平高低、工作好壞等因素將直接影響到一個(gè)節(jié)目、一個(gè)電臺、一個(gè)電視臺的

各地方廣播電臺主持人綜合素質(zhì)參差不齊，有的不是專業(yè)科班出身，也不可能像中央臺的主持人那樣都是萬里挑一的人才。但只要我們根據(jù)自身的特點(diǎn)、特長，不斷探索，不斷打磨，用心體驗(yàn)，打造個(gè)性，打出品牌，最終形成自己獨(dú)特的個(gè)性魅力，就能給廣大受眾奉送精彩紛呈的廣播節(jié)目。江蘇省淮安市廣播電視

一、好的開始是成功的一半好的開始涵蓋三個(gè)層面的意思，一是主持人應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)包括許多內(nèi)容，比如深厚的文化儲備、來自書本的知識、社會學(xué)問、生活經(jīng)驗(yàn)的積累甚至是對人生的感悟和理解等等。正如主持人魯豫所說的，她沒有那么大的能力去改變世界，但可以做到溫暖人心。其實(shí)，要做到溫暖人

節(jié)目主持人的訪談風(fēng)格是主持人在長期主持實(shí)踐中表現(xiàn)出來并被受眾認(rèn)可且穩(wěn)定的個(gè)性特征。每個(gè)主持人必須在了解節(jié)目、熟悉節(jié)目的基礎(chǔ)上，方能更好地駕馭節(jié)目，真正成為節(jié)目的主人，以自己的個(gè)性特色把整個(gè)節(jié)目帶動起來。風(fēng)格的形成是主持人走向成熟的表現(xiàn)和標(biāo)志，也是獲得觀眾喜愛和信賴的關(guān)鍵。風(fēng)格

一、角色感的把握電視綜藝節(jié)目主持人在節(jié)目中一般起到駕馭節(jié)目進(jìn)程的作用，其角色定位應(yīng)該是一檔綜藝節(jié)目的串聯(lián)者，在節(jié)目中處于主導(dǎo)地位，也是節(jié)目制作群體中的核心人物。但是，電視綜藝節(jié)目主持人的角色不僅僅是處于節(jié)目之中本身的主持人角色，同時(shí)也兼具社會角色和傳播角色，因此作為電視綜藝節(jié)

2015年注定是不平凡的一年，從《天將雄師》到《大圣歸來》再到《捉妖記》，可以窺見，中國虛擬大場面大制作電影的發(fā)展前景無限。李仁港編劇并執(zhí)導(dǎo)的《天降雄師》打響了票房爭奪戰(zhàn)的第一槍，它被認(rèn)為是中國第一部可以媲美好萊塢大片的商業(yè)巨制。這部電影的成功不僅表現(xiàn)在精良大氣的現(xiàn)場拍攝和考

《艾米》是第88屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄長片，全片除了少數(shù)鏡頭是艾米逝世后補(bǔ)攝的以外，其余鏡頭全部都是運(yùn)用艾米生前朋友同事以及記者所拍攝的影像資料。導(dǎo)演阿斯弗·卡帕迪爾將這些資料剪輯到一起，向大眾呈現(xiàn)出一個(gè)和媒體宣傳中完全不同的爵士歌后。她不再是被業(yè)界褒貶不一，被媒體群起炮轟的

一、題材選取要獨(dú)具內(nèi)涵，緊扣時(shí)代性和人文性當(dāng)今中國，農(nóng)村城鎮(zhèn)化的腳步不可阻擋，這是社會發(fā)展的必然選擇。無數(shù)人為了自己的理想遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外闖蕩。伴隨著這一趨勢，傳統(tǒng)村落的景象日漸凋敝。一些人選擇到大城市定居，長久離開故土，兒時(shí)鄉(xiāng)村的模樣變得模糊，很多家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化正在被逐漸遺忘。

解說詞是紀(jì)錄片創(chuàng)作中的重要元素，是訴諸于觀眾聽覺器官的一種影像符號，也是作者理性思維的外化表現(xiàn)。①從傳播學(xué)角度來看，任何紀(jì)錄片的構(gòu)思與制作都與傳播者的主觀意圖密不可分，解說詞的加入存在于影像制作的后期活動，是采訪者或制作者在編輯好所有已收集的影像材料的基礎(chǔ)上添加的，對紀(jì)錄片解