中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富的國(guó)家，近年來(lái)的西學(xué)沖擊日漸衰微，中華民族傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，占據(jù)著人們的關(guān)注中心。作為中華文化的瑰寶，價(jià)值不可磨滅，與現(xiàn)代傳媒結(jié)合的中華文化，引起了全社會(huì)學(xué)習(xí)中華古詩(shī)詞、歷史、語(yǔ)言的熱潮，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。從傳播學(xué)視閾下

一、城市廣播電視臺(tái)面臨的競(jìng)爭(zhēng)和困境當(dāng)前媒體融合深入推進(jìn)，新媒體迅速發(fā)展，媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，廣電媒體面臨受眾、廣告、人才和話語(yǔ)權(quán)的“四個(gè)流失”，地市級(jí)廣播電視媒體生存和發(fā)展的壓力格外增大。擺在地市級(jí)廣電媒體面前的，只有革新圖存一條路。為此，城市臺(tái)應(yīng)不斷拓展頻率、頻道資源，開拓廣

在全球范圍不同領(lǐng)域內(nèi)科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步的背景下，人類已經(jīng)步入互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，同時(shí)各種各樣的新型傳播媒介也進(jìn)入了人們的生活之中，如手機(jī)、ipad、互聯(lián)網(wǎng)等，營(yíng)造了新媒體環(huán)境。在新媒體環(huán)境內(nèi)傳統(tǒng)新聞事業(yè)也在不斷變化，這使得新聞工作人員尤其是新聞?dòng)浾攉@得了更多機(jī)遇，也遇到了更多挑戰(zhàn)。

在現(xiàn)階段數(shù)字技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下，新聞媒體不僅要保持原有編輯特征，還需在網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)中展現(xiàn)融合趨勢(shì)，而在這一過(guò)程中新聞編輯承擔(dān)的角色有所改變，我們需要在把握新時(shí)期新聞信息特征、時(shí)代要求的基礎(chǔ)上，全面了解新聞編輯工作的特點(diǎn)。一、數(shù)字時(shí)代新聞信息的特征數(shù)字時(shí)代中電子信息中的

信息爆炸式增長(zhǎng)使得大規(guī)模產(chǎn)生、應(yīng)用、分享數(shù)據(jù)的時(shí)代逐漸拉開帷幕，數(shù)字洪流已經(jīng)以不可計(jì)算的速度滲透到我們生活中的方方面面，大數(shù)據(jù)時(shí)代我們所有的行為都被數(shù)字影響，也都被數(shù)據(jù)資料所記錄，同時(shí)大數(shù)據(jù)的興起也導(dǎo)致我們的生活習(xí)慣、思維方式發(fā)生著重要變化。新聞傳播產(chǎn)業(yè)也受到了大數(shù)據(jù)的影響，

上世紀(jì)九十年代至今，金基德堪稱最受爭(zhēng)議的韓國(guó)電影導(dǎo)演，他被譽(yù)為“21世紀(jì)最具潛力的導(dǎo)演”，所拍攝的藝術(shù)片獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，在國(guó)際上享有盛譽(yù)，但對(duì)商業(yè)片當(dāng)?shù)赖捻n國(guó)影視界而言，金基德無(wú)疑是個(gè)異類。他的電影聚焦于韓國(guó)邊緣人群，“邊緣化”的電影敘事使影片獨(dú)具特色。各界對(duì)其電影最多的評(píng)價(jià)是“殘

十幾年的雜志化實(shí)踐提高了中國(guó)都市報(bào)雜志化轉(zhuǎn)向的操作可行性，關(guān)于“報(bào)紙雜志化”話題的爭(zhēng)議性明顯下降，業(yè)界研究成果滯后且多宏觀層面“泛談”，少有具體研究。新媒體背景下，都市報(bào)由厚變薄，進(jìn)入減版時(shí)期，其雜志化轉(zhuǎn)向也逐漸表現(xiàn)出新原因、新特征。一、都市類報(bào)紙雜志化轉(zhuǎn)向的因由自1995年

媒體傳播方式的發(fā)展，是時(shí)代進(jìn)步的結(jié)果和用戶受眾需要的推動(dòng)。媒體的發(fā)展，促進(jìn)了媒介的更新?lián)Q代，改變了受眾的接收方式。微信是自媒體的一個(gè)重要平臺(tái)。隨著微信功能的逐漸完善，公眾號(hào)進(jìn)入了人們的視野。目前，微信公眾號(hào)平臺(tái)利用自身傳播的多樣化，實(shí)現(xiàn)了群體文字、圖片、語(yǔ)音全方位的溝通與互動(dòng)

一、“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”理論德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里希·貝克在他的《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書中，提出了“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”（risk society）概念。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論是指我們生活的這個(gè)時(shí)代，我們所處的社會(huì)正走向風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，這樣的社會(huì)中存在著很多不安全的因素，這使得公眾也時(shí)刻充滿著危機(jī)感，甚至?xí)鹚麄兊目只?/p>

“家家都有本難念的經(jīng)。”這句話概括出社會(huì)上老百姓生活中總存在著方方面面的問(wèn)題，“柴米油鹽醬醋茶”的民生問(wèn)題雖然看起來(lái)微小，但卻切實(shí)關(guān)聯(lián)著百姓生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。民生新聞節(jié)目作為電視媒體發(fā)展至今最重要的產(chǎn)物之一，具有大眾化、平民化的親民風(fēng)格，其緊密聯(lián)系實(shí)際、貼近群眾、真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)

一、電視播音主持有聲語(yǔ)言規(guī)范的特點(diǎn)規(guī)范性是電視播音主持有聲語(yǔ)言必須要達(dá)到的基本要求，即電視播音主持的語(yǔ)言在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的運(yùn)用上嚴(yán)格按照規(guī)范進(jìn)行，并且整個(gè)播音主持流程也要按照規(guī)范要求實(shí)施。電視播音主持有聲語(yǔ)言的規(guī)范具有其本身的特殊性，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（一）相對(duì)性中央

一、問(wèn)題的提出隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體為代表的新媒體正日益取代報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)媒體，成為人們獲取信息的重要途徑。在新媒體時(shí)代，任何人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，利用論壇、微博、微信等方式自由的發(fā)布自己想要傳播的信息，可以說(shuō)，如今的社會(huì)信息傳播已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新媒體時(shí)代

一、新媒體環(huán)境下圖書市場(chǎng)的營(yíng)銷困境（一）對(duì)大眾的需求缺乏了解傳統(tǒng)圖書市場(chǎng)與消費(fèi)者之間缺乏有效聯(lián)系和溝通，圖書出版企業(yè)和批發(fā)商按照以往經(jīng)驗(yàn)決定圖書的出版和發(fā)行，消費(fèi)者獲取圖書知識(shí)的途徑有限，選擇余地小，故圖書市場(chǎng)與消費(fèi)者之間的沖突比較小。一般而言，傳統(tǒng)的圖書推廣是先與作者合作，

一、新媒體環(huán)境對(duì)政府形象的沖擊隨著新媒體的逐漸發(fā)展，為人們提供了更加廣闊的發(fā)聲平臺(tái)，但同樣是因?yàn)樾旅襟w的發(fā)展，使得政府良好形象的建立更加困難，因?yàn)橥ㄟ^(guò)新媒體使用者的監(jiān)督雖然可以幫助政府工作改進(jìn)，但是也會(huì)導(dǎo)致民眾對(duì)于政府的要求變得更加苛刻，使得政府的優(yōu)點(diǎn)被縮小，而缺點(diǎn)卻被無(wú)限擴(kuò)

一、研究背景（一）衛(wèi)視真人秀節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)各大電視臺(tái)通過(guò)對(duì)國(guó)外真人秀節(jié)目版權(quán)引進(jìn)的方式開始收視率爭(zhēng)奪戰(zhàn)。湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》、《花兒與少年》；東方衛(wèi)視的《花樣爺爺》；深圳衛(wèi)視的《極速前進(jìn)》，以及浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》、《奔跑吧，兄弟》等掀起了一次又一次的收視狂潮，也讓衛(wèi)視間

一、標(biāo)志的相關(guān)概念標(biāo)志是一種“視覺符號(hào)”，廣義主要是記號(hào)、標(biāo)識(shí)、顯示的作用。但它還具有特殊意義的視覺傳達(dá)符號(hào)，所謂象征，指的是具像的事物來(lái)表示抽象的精神內(nèi)容。狹義的概念指的是一種包含著精神內(nèi)容的傳播符號(hào)。（一）標(biāo)志的特征識(shí)別性是標(biāo)志設(shè)計(jì)最基本特征。各行各業(yè)的標(biāo)志很多，但共性都

現(xiàn)代媒介為社會(huì)打造了一個(gè)萬(wàn)花筒，給予受眾認(rèn)識(shí)延伸的機(jī)會(huì)與窗口，其生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品攜帶著異于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，蘊(yùn)涵著特殊的傳媒美學(xué)。本雅明認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)作品“一方的著重點(diǎn)是崇拜價(jià)值；另一方則更強(qiáng)調(diào)作品的展覽價(jià)值。”現(xiàn)代傳媒將美的體驗(yàn)從審視變?yōu)榄h(huán)顧，構(gòu)筑了受眾對(duì)于美的重新理解。

新媒體環(huán)境下，人們的生活方式以及習(xí)慣發(fā)生了很大改變，對(duì)于新聞的要求不僅僅只單純地欣賞，更喜歡能參與其中，能親身感受、體驗(yàn)，以此來(lái)體現(xiàn)自我存在，這就使得對(duì)新聞攝影要提出更高的要求。為促進(jìn)新聞攝影的長(zhǎng)足發(fā)展，應(yīng)充分了解在新媒體環(huán)境下的新聞攝影的變化特點(diǎn)，對(duì)新聞攝影發(fā)展所面臨的困境

電影《戰(zhàn)狼2》是2015年上映的《戰(zhàn)狼》的續(xù)篇，講述了主人公前特種部隊(duì)隊(duì)員冷鋒（吳京飾）退伍后在非洲某國(guó)家的叛亂中，保護(hù)中國(guó)僑民和外國(guó)難民生命的故事。至2017年8月12日為止，《戰(zhàn)狼2》的票房收入已經(jīng)突破45億，其票房收入打破了中國(guó)電影的票房紀(jì)錄，更成為首部進(jìn)入世界票房前1

2015年6月，東方衛(wèi)視大型真人秀綜藝節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》開播，這檔由孫紅雷、黃渤、黃磊、張藝興、羅志祥和王迅為固定嘉賓的戶外真人秀節(jié)目火爆熒屏，首播獲得全國(guó)1.191的收視率。《極限挑戰(zhàn)》開播至今，收視率屢創(chuàng)新高，這檔節(jié)目熱播的背后蘊(yùn)藏著整個(gè)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的心血，其中導(dǎo)演的思考與創(chuàng)新