多元融合是指不同的文化和價(jià)值觀的融合，它也被視為一種社會發(fā)展的趨勢。多元融合的特點(diǎn)包括多元化的文化、多樣性的社會、多層次的社會結(jié)構(gòu)和多層次的社會關(guān)系。多元融合不僅涉及不同文化之間的交流和溝通，還涉及不同社會階層之間的互動(dòng)和交流，以及不同社會群體之間的互動(dòng)和交流。多元融合意味著

伴隨著信息社會的不斷發(fā)展，新興媒體的影響力越來越大，互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體的飛速發(fā)展，使一個(gè)融傳統(tǒng)媒體與新興媒體、融傳媒與受眾互動(dòng)于一體的 “融媒體”時(shí)代悄然來臨，作為一個(gè)具有“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融”等獨(dú)特優(yōu)勢的新型媒體，為各行各業(yè)帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。舞蹈教育作為我國學(xué)校美育

1 研究背景鐵路作為國家重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施和運(yùn)輸骨干，具有大能力、低成本、節(jié)能環(huán)保等技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較優(yōu)勢，在綠色可持續(xù)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)了重要角色。從當(dāng)前國家運(yùn)輸結(jié)構(gòu)調(diào)整、構(gòu)建雙循環(huán)新發(fā)展格局等宏觀政策以及鹽城市勇當(dāng)沿海地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展排頭兵要求來看，目前鹽城市鐵路物流發(fā)展水平較為滯后，對

0 引言 物流行業(yè)作為全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)鍵支柱，隨著其業(yè)務(wù)量的日益增加，對環(huán)境的影響也愈發(fā)顯著。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)網(wǎng)顯示，2021年我國物流行業(yè)總收入已達(dá)到11.9萬億元，根據(jù)碳中和資料顯示，我國快遞行業(yè)在2017-2022年的碳排放量不斷增加。 物流企業(yè)在全球供應(yīng)鏈中扮演著至關(guān)重要

0 引言我國2018-2023年快遞業(yè)務(wù)量數(shù)據(jù)顯示，快遞業(yè)務(wù)量近年來快速增長，2021年，我國快遞業(yè)務(wù)量達(dá)1082.96億件，同比增長29.92%，2022年受經(jīng)濟(jì)下行的影響，增長速度放緩，我國快遞業(yè)務(wù)量為1105.81億件，增長幅度為2.11%，截止至2023年8月份，我國

全球化的時(shí)代背景下，企業(yè)并購已經(jīng)成為眾多公司擴(kuò)展版圖、提升市場競爭力的首選策略。然而，每一次并購的背后，都伴隨著種種風(fēng)險(xiǎn)與不確定性。如何在這場商業(yè)的“大棋局”中，巧妙地避免潛在陷阱，挖掘最大價(jià)值，是每一位決策者都必須深入思考的課題。在此背景下，對企業(yè)并購的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行深入探討，既

隨著我國社會發(fā)展水平的逐步提升，企業(yè)的財(cái)務(wù)管理工作已經(jīng)成為多方關(guān)注的重點(diǎn)，而業(yè)財(cái)融合作為目前新的財(cái)務(wù)管理模式，為企業(yè)的財(cái)務(wù)管控工作轉(zhuǎn)型提供了發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也帶來了較多的發(fā)展挑戰(zhàn)。其中管理會計(jì)的轉(zhuǎn)型是業(yè)財(cái)融合的必然趨勢，但是部分企業(yè)原有的財(cái)務(wù)管理體系不夠成熟，在管理會計(jì)轉(zhuǎn)型的

民俗工藝文化產(chǎn)業(yè)作為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，是我國民族文化與藝術(shù)的重要組成部分。在當(dāng)下新時(shí)期，傳統(tǒng)文化面臨著一定程度的生存危機(jī)，民俗工藝文化產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的一部分，通過不斷優(yōu)化管理，能夠有效保護(hù)民俗工藝文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓其在發(fā)展過程中更好地傳承與發(fā)展。民俗工藝文化產(chǎn)

在新媒體時(shí)代的浪潮下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨著巨大的變革。為了在新媒體語境下確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康、準(zhǔn)確傳播，我們迫切需要強(qiáng)化監(jiān)管措施，構(gòu)建一個(gè)有利于文化正向傳播的健康環(huán)境。在此背景下，我們不僅要適應(yīng)新媒體的特性，還要充分發(fā)揮其優(yōu)勢，為中華文化的傳承開辟新的路徑。1.

前言戲劇作為一種藝術(shù)表演形式，其具有自身獨(dú)特的文化特點(diǎn)，深受人們的喜愛。戲劇演繹在戲劇文化的發(fā)展中起著相當(dāng)重要的作用。演員的表演藝術(shù)能力就是戲劇藝術(shù)的核心，優(yōu)秀的戲劇演員都會以出色的表演技巧和表演方式完美塑造出舞臺上個(gè)性鮮明的角色。演員需要利用專業(yè)藝術(shù)表達(dá)方式、專業(yè)肢體語言，

1.舞蹈節(jié)目現(xiàn)狀分析1.1舞蹈節(jié)目發(fā)展概述舞蹈節(jié)目傳播主要以舞蹈類綜藝為主，迄今為止可以分為四個(gè)階段。第一階段，以舞蹈競技類為主，以綜藝《舞蹈世界》和2000年中央電視臺推出的“CCTV 電視舞蹈大賽”為代表。“CCTV 電視舞蹈大賽”專業(yè)性極高，每兩年舉辦一次。第二階段，以

舞蹈是一門集音樂、美術(shù)、文學(xué)于一體的綜合性藝術(shù)，不僅可以陶冶人們的情操，還能夠促進(jìn)人們身心健康發(fā)展，因此在高校進(jìn)行舞蹈教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供藝術(shù)熏陶，還可以提升學(xué)生的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)。而高校舞蹈教學(xué)作為我國藝術(shù)教育中重要的組成部分，不僅具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且在促

眼睛是心靈的窗戶。在我們看來，眼睛是身體器官中的重要組成部分之一。所以舞蹈，更亦是離不開眼睛的運(yùn)用。在舞者看來，若想把一個(gè)舞蹈表達(dá)出來，身體是一部分，眼神更是一部分，有的時(shí)候眼神反而更能夠加以概括其內(nèi)容。東方舞者對眼神的運(yùn)用頗有深度，先說維吾爾族舞蹈對眼神的要求很是重視。在維

1 關(guān)于ESG的概念，和物流公司ESG策略的主要內(nèi)涵1.1 ESG的概念ESG代表“環(huán)境、社會與治理”(Environmental， Social and Gommerance)。它是評價(jià)企業(yè)在這三個(gè)重要方面的表現(xiàn)的一個(gè)框架，尤其是在責(zé)任與可持續(xù)性的方面考慮。環(huán)保，這方面重點(diǎn)

0 引言近年來，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在社會的各個(gè)領(lǐng)域都有著廣泛的運(yùn)用和無限潛力，并在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出快速增長的態(tài)勢。我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也取得了顯著成效。2022年，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬億元，總量穩(wěn)居世界第二，同比名義增長10.3%，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重提升至

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展態(tài)勢，同時(shí)產(chǎn)生出海量數(shù)據(jù)資源，導(dǎo)致傳統(tǒng)數(shù)據(jù)分析早已無法滿足市場實(shí)際需求，此時(shí)以云計(jì)算為代表的“大數(shù)據(jù)”便應(yīng)運(yùn)而生，給人們的生活生產(chǎn)帶來翻天覆地的改變。大數(shù)據(jù)時(shí)代下，企業(yè)的市場營銷同樣迎來了新的變革，為了適應(yīng)新業(yè)態(tài)的發(fā)展，有越來越多的

傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理方法已經(jīng)無法滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求，企業(yè)需要更加全面和精細(xì)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理策略。大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用，改變了企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境和管理方式。在大數(shù)據(jù)的支撐下，企業(yè)能夠及時(shí)了解市場情況、客戶需求、競爭對手等信息，從而更好地制定經(jīng)營策略。同時(shí)，大數(shù)據(jù)也為企業(yè)提供了更豐富的數(shù)據(jù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留了中華民族的歷史記憶和文化傳統(tǒng)，既是中華文明傳承發(fā)展的重要載體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要資源，為文化創(chuàng)新提供了豐富的素材和靈感。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展及新媒體時(shí)代的來臨，抖音、今日頭條、微博等各類新媒體平臺強(qiáng)勢崛起，成為人們獲取信息、閱覽信息、傳播信

引言：文物是人類在社會活動(dòng)中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡, 它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是歷史文化與國家文明的實(shí)質(zhì)展現(xiàn)，如何對文物進(jìn)行更好地保護(hù)與利用，是我國文物工作者需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，文物保護(hù)利用工作獲得了創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇，需要文

1 前言隨著信息科技文化的高速發(fā)展，人們的閱讀行為也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。傳統(tǒng)圖書館模式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人對于讀書文化的需求，這讓我們不得不重新審視圖書館的未來。事實(shí)上，圖書館作為人類知識傳承和文化儲備的中心，是國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，它對于滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信起著