新媒體環(huán)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留了中華民族的歷史記憶和文化傳統(tǒng)，既是中華文明傳承發(fā)展的重要載體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要資源，為文化創(chuàng)新提供了豐富的素材和靈感。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展及新媒體時(shí)代的來臨，抖音、今日頭條、微博等各類新媒體平臺(tái)強(qiáng)勢(shì)崛起，成為人們獲取信息、閱覽信息、傳播信息的重要渠道，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播帶來了重要機(jī)遇，也為中國(guó)在全世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了新的思路和方法。鑒于此，本文對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播展開探討，首先對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及跨文化傳播的涵義進(jìn)行論述，其次論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播的意義，最后就如何在新媒體環(huán)境下實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播提出具體建議，以供參考。

一、關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及跨文化傳播的概述

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的涵義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人類創(chuàng)造的口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、節(jié)慶活動(dòng)、知識(shí)和實(shí)踐與自然環(huán)境的相互關(guān)系等方面的非物質(zhì)文化現(xiàn)象。這些文化遺產(chǎn)不僅代表了一國(guó)或地區(qū)的獨(dú)特歷史、價(jià)值觀和身份認(rèn)同，還承載著人們對(duì)于過去的記憶和對(duì)未來的期待。保護(hù)并傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于保護(hù)文化多樣性、促進(jìn)文化交流與合作具有重要意義。

（二）跨文化傳播的涵義

跨文化傳播是指通過言語(yǔ)、文字、符號(hào)和媒體等形式，在不同的文化環(huán)境中傳播信息、價(jià)值觀念和知識(shí)。它超越了國(guó)界和語(yǔ)言的限制，強(qiáng)調(diào)以多元文化的角度來理解和解釋事物?？缥幕瘋鞑ゲ粌H包括國(guó)際傳播，還包括不同地區(qū)、不同社群之間的傳播。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，承載著民族、地域和社會(huì)的獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)。它們以其豐富多樣的形式和內(nèi)涵，成為人類文明發(fā)展的重要組成部分。在全球化背景持續(xù)深化的今天，推進(jìn)非遺跨文化傳播成為一種趨勢(shì)。

首先，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話與交流。例如，太極拳作為中國(guó)的一項(xiàng)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)已在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和認(rèn)可。太極拳并不僅僅是一門功夫技藝，更是一種哲學(xué)觀念和身心修養(yǎng)的體系。太極拳通過跨文化傳播不僅吸引了眾多外國(guó)人的興趣和學(xué)習(xí)，還為其他文化帶來了新的啟示和思考。

其次，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠增加各國(guó)之間的相互了解和認(rèn)知。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過傳播和分享，可以讓世界各地的人們更好地了解彼此的文化背景和價(jià)值觀念。

最后，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠保護(hù)和傳承多元文化。在全球化的大背景下，許多傳統(tǒng)文化面臨著被同化和消失的風(fēng)險(xiǎn)。通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入跨文化傳播的平臺(tái)，可以有效地保護(hù)和傳承這些文化的多樣性和獨(dú)特性。

二、新媒體環(huán)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播策略

一直以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要通過口頭傳承和實(shí)踐活動(dòng)傳播，而在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)應(yīng)用程序以及社交媒體等多種形式獲取這些文化資源。新媒體技術(shù)的發(fā)展及新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)不僅能夠讓更多人了解和接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供了重要機(jī)會(huì)。在新媒體環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可通過以下策略實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。

（一）挖掘非遺資源，講好非遺故事

習(xí)近平總書記指出，“中華文化的傳播應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化基因同當(dāng)代文化相適應(yīng)，使其價(jià)值跨越時(shí)空、超越國(guó)界”。在新媒體下致力于推進(jìn)非物質(zhì)文化跨文化傳播的過程中，應(yīng)深入挖掘非遺的內(nèi)涵，講好非遺故事，使其價(jià)值得到充分展現(xiàn)，并得到他國(guó)受眾的認(rèn)同與喜愛，從而促進(jìn)非遺文化實(shí)現(xiàn)真正地國(guó)際傳播。

第一，挖掘非遺資源，豐富非遺內(nèi)涵。為盡可能地全面復(fù)原歷史悠久的非遺文化，應(yīng)通過各種手段挖掘、采集、調(diào)查各種非遺文化。首先，查閱和研究歷史文獻(xiàn)及相關(guān)資料。非遺的內(nèi)涵深藏于歷史文獻(xiàn)和資料之中。專家或者相關(guān)人士可以通過深入研究相關(guān)的史書、文獻(xiàn)和資料的方式，明確非遺的起源、發(fā)展和演變過程，促進(jìn)人們深刻認(rèn)識(shí)到非遺的內(nèi)在意義及歷史價(jià)值。其次，實(shí)地考察和體驗(yàn)。實(shí)地考察和親身體驗(yàn)是挖掘非遺內(nèi)涵的重要方法。專家或者相關(guān)人士可以前往當(dāng)?shù)匕菰L非遺傳承人，親眼目睹他們的工藝技藝，并與他們交流，挖掘非遺背后的故事及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

第二，講好非遺故事，展現(xiàn)非遺價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的瑰寶，承載著豐富多元的文化內(nèi)涵和智慧，為了傳承和弘揚(yáng)非遺，應(yīng)講好非遺故事，以展現(xiàn)非遺的內(nèi)在價(jià)值。首先，明確故事核心。非遺往往蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和藝術(shù)元素，這些都是編織非遺故事的寶貴素材，應(yīng)在明確非遺的歷史背景、文化內(nèi)涵和傳承過程等基本內(nèi)容的前提下，找到一個(gè)引人入勝的故事角度、明確故事核心，將獲取到的素材轉(zhuǎn)化為具有感染力的故事元素，以此形成一則有內(nèi)涵、有意義且極富吸引力的非遺。其次，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述非遺故事。非遺故事是否具有吸引力與語(yǔ)言表達(dá)形式具有密切關(guān)聯(lián)，為增強(qiáng)非遺故事的吸引力，應(yīng)采用生動(dòng)的語(yǔ)言及形象的描寫手法編寫故事，讓讀者真切地感受到非遺的魅力。為促進(jìn)非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播，在編寫非遺故事時(shí)，需要考慮不同國(guó)家、不同地區(qū)受眾的文化習(xí)俗及思想理念，基于此融入具有當(dāng)?shù)厣实墓适略兀鰪?qiáng)非遺故事的可讀性和可接受性。另外，需要結(jié)合當(dāng)代語(yǔ)境講述非遺故事。雖然非遺具有悠久的歷史，但它們與當(dāng)代社會(huì)同樣息息相關(guān)。在以講述非遺故事的方式傳遞非遺文化時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代語(yǔ)境，將非遺內(nèi)涵與現(xiàn)代社會(huì)問題相結(jié)合，傳遞積極的價(jià)值觀，這樣做不僅能夠引發(fā)讀者的情感共鳴，還能夠使非遺故事更具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)非遺文化實(shí)現(xiàn)跨文化傳播具有重要意義。

（二）數(shù)字賦能，豐富非遺作品表達(dá)形式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，是一座源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寶庫(kù)。然而，隨著時(shí)代的變遷，非遺作品在傳承及跨文化傳播中也面臨一些挑戰(zhàn)，比如表達(dá)形式的單一和傳播渠道的狹窄。為了讓非遺作品更好地走進(jìn)現(xiàn)代生活，應(yīng)充分利用新技術(shù)，以數(shù)字賦能豐富非遺作品表達(dá)形式，使其以更便捷、更生動(dòng)的形式實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。

第一，數(shù)字化處理非遺元素，創(chuàng)建綜合類數(shù)字化非遺檔案。首先，通過三維掃描、高清影像拍攝等技術(shù)手段將我國(guó)各類歷史文物、文獻(xiàn)資料、藝術(shù)品等各種非遺進(jìn)行數(shù)字化拍攝和錄入，以確保它們的原貌能夠被準(zhǔn)確全面地記錄和保存。其次，技術(shù)人員結(jié)合建庫(kù)目的、數(shù)據(jù)內(nèi)容（各類非遺資源元素，比如名稱、年代、形式等）、數(shù)據(jù)特點(diǎn)等合理確定數(shù)據(jù)庫(kù)的結(jié)構(gòu)和字段，保證收錄的非遺資源信息準(zhǔn)確而全面，再根據(jù)需求選擇合適的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)，例如MySQL、Oracle等；此外，將非遺資源信息按照年代、地區(qū)、主題等對(duì)文物進(jìn)行分類并將其錄入專項(xiàng)數(shù)據(jù)庫(kù)之中，形成詳細(xì)全面的非遺文化數(shù)字化檔案，為人們查閱、瀏覽和觀賞非遺文化資源提供便利。

第二，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)手段構(gòu)建虛擬場(chǎng)景。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）是一種通過模擬計(jì)算機(jī)生成的環(huán)境，使用戶可以與其中的虛擬世界互動(dòng)，并感受身臨其境的體驗(yàn)；而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）是將虛擬元素與真實(shí)世界相結(jié)合的技術(shù)，通過手機(jī)、平板電腦、智能眼鏡等設(shè)備的攝像頭捕捉并顯示真實(shí)環(huán)境，然后在屏幕上疊加虛擬圖像、文本或其他數(shù)字內(nèi)容，使用戶可以同時(shí)看到現(xiàn)實(shí)世界和虛擬元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)世界的增強(qiáng)。技術(shù)人員可通過VR或者AR技術(shù)還原古代遺址的景貌，讓人們仿佛置身于農(nóng)民千余年之前，身臨其境地感受各地歷史古城的樣貌、風(fēng)氣；也可以利用VR技術(shù)模擬非遺藝術(shù)的手工制作過程，讓觀眾能夠親自參與其中，并學(xué)習(xí)到更多關(guān)于這些傳統(tǒng)工藝的技巧和知識(shí)。這樣不僅能夠增進(jìn)人們探索和了解非遺的興趣，還能夠促進(jìn)各國(guó)人們?cè)鲞M(jìn)對(duì)非遺的認(rèn)知與理解。

第三，通過3D數(shù)字重建非遺模型。近年來，隨著科技的發(fā)展，3D數(shù)字重建的技術(shù)應(yīng)用為非遺保護(hù)和傳承提供了新的途徑。3D數(shù)字重建是通過立體攝影、激光掃描以及深度傳感器等技術(shù)或者設(shè)備將真實(shí)世界中的物體或場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為三維數(shù)字模型的過程。3D數(shù)字重建非遺模型的過程主要分為三個(gè)步驟：數(shù)據(jù)采集、三維建模和打印制作。數(shù)據(jù)采集是3D數(shù)字重建的第一步。通常使用攝影、激光掃描和結(jié)構(gòu)光掃描等方法，通過攝影或掃描設(shè)備，將非遺項(xiàng)目的表面形狀和紋理等信息獲取下來，并轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的數(shù)據(jù)。在獲取了足夠的數(shù)據(jù)后，接下來需要進(jìn)行三維建模，即根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)，利用計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)和三維建模軟件，將非遺項(xiàng)目還原成三維模型。當(dāng)三維模型制作完成后，選擇合適的材料和打印機(jī)，根據(jù)模型的尺寸和細(xì)節(jié)，利用3D打印技術(shù)將其轉(zhuǎn)化為實(shí)體的物體，以此得到的模型與非遺原物具有高度還原度，能夠比較真實(shí)地展示非遺項(xiàng)目的形態(tài)和特征。在實(shí)踐中，可以通過3D打印技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行數(shù)字重建，利用3D數(shù)字重建技術(shù)將這些手工藝品保存下來，并且大規(guī)模地進(jìn)行復(fù)制和傳播，不僅有助于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)手工藝品的銷售和推廣提供新的方式。

（三）借助新媒體平臺(tái)，推進(jìn)非遺跨文化傳播

新媒體平臺(tái)具有廣泛的傳播途徑和快速的信息傳播速度，為非遺跨文化傳播提供了便利。首先，非遺通過新媒體平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)，即觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)觀看非遺表演、參與非遺活動(dòng)，并與非遺傳承人進(jìn)行交流。其次，新媒體平臺(tái)可以突破時(shí)間和空間的限制，讓非遺文化得以在全球范圍內(nèi)傳播。無(wú)論身處何地，只要擁有網(wǎng)絡(luò)連接，就能夠接觸到來自世界各地的非遺項(xiàng)目和故事。此外，新媒體平臺(tái)還能夠提供視頻、音頻和圖文等多樣化的媒體形式，使非遺更加生動(dòng)、立體地展現(xiàn)在觀眾面前。所以，在新媒體環(huán)境下，要學(xué)會(huì)發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)非遺深度傳播。

第一，利用短視頻平臺(tái)推進(jìn)非遺廣域傳播。視頻平臺(tái)是非遺跨文化傳播的重要渠道之一，可以將非遺表演、技藝傳承過程以及相關(guān)故事的視頻上傳至抖音、今日頭條、快手等主流短視頻平臺(tái)，讓觀眾從視覺上感受到非遺的魅力。與此同時(shí)，發(fā)揮視頻平臺(tái)強(qiáng)大的互動(dòng)功能，引導(dǎo)觀眾通過在評(píng)論區(qū)留言的方式與非遺傳承人溝通交流。此外，短視頻平臺(tái)通過使用字幕或提供多語(yǔ)種版本的視頻，便于不同國(guó)家和地區(qū)的觀眾理解非遺文化。

第二，利用社交媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)非遺多元傳播。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和新媒體技術(shù)的日益成熟，Facebook、Instagram、Tiktok等各種國(guó)際化社交媒體平臺(tái)強(qiáng)勢(shì)崛起，吸引并積累了大量來自全球各國(guó)的人群。在致力于推進(jìn)非遺跨文化傳播的過程中，非遺傳承人或者相關(guān)部門可以在Facebook、Instagram、Tiktok等社交媒體平臺(tái)上創(chuàng)建個(gè)人或團(tuán)體賬號(hào)甚至是官方賬號(hào)，定期在平臺(tái)上發(fā)布非遺相關(guān)的圖片、視頻和文字，與人們分享非遺的故事和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，人們也可以通過點(diǎn)贊、評(píng)論和分享等方式促進(jìn)非遺進(jìn)一步傳播，以此將非遺文化傳播給更多人，實(shí)現(xiàn)真正意義上的跨文化傳播。

（四）加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，助力非遺跨文化傳播

在當(dāng)今全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)之間的交流與合作愈發(fā)重要也愈發(fā)頻繁。我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，在促進(jìn)異地文化互動(dòng)與對(duì)話的過程中，拓寬非遺的傳播路徑和方式，使之走向更廣泛的國(guó)際舞臺(tái)，助力非遺在不同國(guó)家、不同區(qū)域傳播，從而實(shí)現(xiàn)非遺跨文化傳播。

第一，建立多層次國(guó)際交流平臺(tái)，構(gòu)建合作伙伴關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)有效的國(guó)際交流，政府應(yīng)積極推動(dòng)建立多層次的交流平臺(tái)。首先，可以通過舉辦文化交流活動(dòng)、國(guó)際藝術(shù)節(jié)、國(guó)際非遺展覽等方式，邀請(qǐng)外國(guó)代表來華參觀中國(guó)歷史悠久且底蘊(yùn)深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其在交流過程中增進(jìn)對(duì)中國(guó)非遺的認(rèn)識(shí)與理解。與此同時(shí)，我國(guó)也可以派遣我國(guó)的非遺代表赴外進(jìn)行訪問和展示，這樣的交流活動(dòng)不僅可以促進(jìn)文化的交融，還可以增進(jìn)人民之間的互相了解和友誼。其次，與相關(guān)國(guó)家建立非遺合作伙伴關(guān)系，通過簽署合作協(xié)議、制定合作計(jì)劃等方式，明確雙方在非遺保護(hù)、傳承和傳播方面的責(zé)任和義務(wù)，為非遺跨文化傳播提供政策支持。

第二，加強(qiáng)與國(guó)際組織的合作。國(guó)際組織在加強(qiáng)文化交流方面起著重要的作用。我國(guó)可以加強(qiáng)與聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際組織的合作，共同制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策和推廣措施。在與國(guó)際組織合作的過程中，借助國(guó)際組織的資源和經(jīng)驗(yàn)更好地推動(dòng)非遺的跨文化傳播，使其得到更廣泛的認(rèn)可和推崇。

第三，推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在保護(hù)和傳承非遺的過程中，我國(guó)相關(guān)部門或者企業(yè)可以將非遺與旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，開發(fā)具有非遺特色的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，推動(dòng)非遺的商業(yè)化發(fā)展，增強(qiáng)非遺的可持續(xù)性和吸引力，為非遺跨文化傳播提供更多的動(dòng)力和支持。

四、結(jié)語(yǔ)

   綜上所述，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚且豐富多樣，蘊(yùn)含著極高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值。新媒體技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供了新的途徑和手段，也使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，我們應(yīng)積極利用各種技術(shù)方法，將非遺文化的魅力傳播到世界各地，讓更多人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://m.xwlcp.cn/w/wy/32640.html