選派科技鎮(zhèn)長(zhǎng)團(tuán)，是江蘇省委省政府推動(dòng)科技管理重心下移、構(gòu)建區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新體系、提高基層自主創(chuàng)新能力的一項(xiàng)重要舉措，也是當(dāng)前省一級(jí)推動(dòng)高層次人才服務(wù)地方發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧的典型性探索政策，具有較強(qiáng)的代表性和研究?jī)r(jià)值。2010年至2014年，南京市連續(xù)四年開展選派工作，目前有7個(gè)團(tuán)、6

小組工作是社會(huì)工作的基本方法之一，也稱為團(tuán)體工作。指以團(tuán)體或小組為對(duì)象，并通過小組或團(tuán)體的活動(dòng)為其成員提供社會(huì)服務(wù)的方法。其目的是促進(jìn)團(tuán)體或小組及其成員的發(fā)展，使個(gè)人能借助集體生活加快自身的社會(huì)化；協(xié)調(diào)和發(fā)展個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體和團(tuán)體與團(tuán)體之間的社會(huì)關(guān)系；發(fā)揮團(tuán)體或組織的社

習(xí)近平總書記在2013年9月至10月間提出了“一帶一路”的合作倡議，倡議世界各國(guó)共同推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，加強(qiáng)互聯(lián)互通，擴(kuò)大人文交流。近年來，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速，跨文化溝通成為常態(tài)，跨文化交際能力成為國(guó)際社會(huì)對(duì)人才和學(xué)生個(gè)人發(fā)展的共同需求，國(guó)家迫切需要培養(yǎng)大批具有國(guó)際視

文章闡述了高職院校思政教學(xué)的內(nèi)涵，指出了其與本科院校思政教學(xué)的區(qū)別所在；基于生源的不同，高職院校思政教學(xué)需要更多元化的教學(xué)方法、更具特色的教學(xué)案例、更接地氣的教輔資料，在教學(xué)實(shí)踐中尤其要做到理論聯(lián)系實(shí)際，注意汲取本土紅色文化資源，發(fā)揮紅色文化資源的思政教育功能；進(jìn)而提出了高職

文章以蘇大英語在線微信公眾號(hào)發(fā)表的311個(gè)學(xué)生原創(chuàng)作品為例，剖析了當(dāng)代大學(xué)生把新媒體技術(shù)與英語學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的興趣點(diǎn)所在，探討了在移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)代利用微信公眾號(hào)發(fā)表學(xué)生原創(chuàng)作品、促進(jìn)大學(xué)英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)性，揭示了信息技術(shù)平臺(tái)服務(wù)大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。一、學(xué)生原創(chuàng)作品內(nèi)容分析在已發(fā)

近年來，教育部針對(duì)高校的師德建設(shè)問題陸續(xù)頒布了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《教育部關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見》等一系列文件。這些文件的頒布與近年來頻發(fā)的高校師德建設(shè)問題有著緊密聯(lián)系，一些性質(zhì)較為惡劣的問題更是引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響，一時(shí)間將高校的師德建設(shè)問題推

自媒體憑借其高效便捷的特征使得信息傳輸成本顯著降低，個(gè)體發(fā)布的信息效率比傳統(tǒng)媒體顯著提升。在此背景下，自媒體轉(zhuǎn)變成人們表達(dá)自身看法、訴求的信息集散地和輿論放大器。新時(shí)期，如何開展好網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)工作，已成為各行各業(yè)需思考研究的一項(xiàng)重要課題。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著

統(tǒng)戰(zhàn)工作始終是我黨的核心工作，匯聚黨的全部力量、團(tuán)結(jié)一切可調(diào)動(dòng)的因素，為我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校匯集眾多黨外知識(shí)分子，統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象的成分較為復(fù)雜，成員眾多。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作作為我黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的核心組成部分，是展示統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶作用的一個(gè)窗口。2015年11月，黨中央召

近年來，國(guó)內(nèi)高校紛紛成立基金會(huì)，意欲爭(zhēng)取更多的社會(huì)捐贈(zèng)，進(jìn)而解決高校教育財(cái)政緊缺的問題。文章闡述了我國(guó)高校成立基金會(huì)的必要性及其發(fā)展現(xiàn)狀，提出建立高?；鸸ぷ髋c校友工作良性循環(huán)體系的觀點(diǎn)，并闡述了該體系的工作特點(diǎn)，為高校基金會(huì)工作提供新的工作思路。一、成立高?；饡?huì)的必要性及

近年來，政府對(duì)貧困地區(qū)文化建設(shè)高度重視，但貧困地區(qū)人口的文化水平普遍較低。貧困人口文化水平建設(shè)仍存在很多困難。文化知識(shí)的缺乏導(dǎo)致貧困人口在社會(huì)交往中存在一定障礙，同時(shí)，貧困亞文化的延續(xù)使得貧困人口的思想文化水平難以跟上社會(huì)發(fā)展所需要的勞動(dòng)力水平。因此，在扶貧過程中，貧困人口文

當(dāng)前，仍在持續(xù)蔓延的全球新冠肺炎疫情，宛如一面鏡子，使西方民主制度的沉疴流弊和巨大危害都暴露無遺，其具有普世性的各種論調(diào)因此也失去了思想輿論的土壤。在此背景下，反思和變革西方民主制度正迅速成為世界輿論一個(gè)無法回避的主題。透過當(dāng)今世界輿論對(duì)西方民主制度的反思，深入分析中西方民主

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)有企業(yè)面臨生產(chǎn)發(fā)展的新任務(wù)，特別是在提質(zhì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，國(guó)有企業(yè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作，助推高質(zhì)量發(fā)展。近年來，中國(guó)平煤神馬集團(tuán)圍繞經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下改革發(fā)展的新要求，以鍛造新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的煤礦工人為己任，以黨建工作為重要抓手，促進(jìn)企業(yè)

習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話中指出，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。高校是青年學(xué)子和時(shí)代新人走向社會(huì)的最后一站，肩負(fù)著為國(guó)育才、為黨育人的重大使命。高校的思想政治教育和黨建工作是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的重中之重。如何在新形勢(shì)下開

漢代歷時(shí)400余年，其間以屯田為核心方式對(duì)西域進(jìn)行了開發(fā)和建設(shè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，鞏固了祖國(guó)西北邊防，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。一、對(duì)漢代屯墾戍邊制度的研究對(duì)漢代屯墾戍邊制度的研究不僅有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。張澤咸、郭松義的《中國(guó)屯墾史》，以及馬曼麗主

中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)之前通過“走中華藝術(shù)之路，叩動(dòng)漫藝術(shù)之門”而構(gòu)建了自己的藝術(shù)風(fēng)格。如今，美國(guó)和日本動(dòng)畫主導(dǎo)動(dòng)畫市場(chǎng)，中國(guó)動(dòng)畫風(fēng)格因缺乏獨(dú)特性而無所適從，面臨著美國(guó)和日本動(dòng)畫的威脅。所以，需要總結(jié)中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展歷程，探索中國(guó)動(dòng)畫的既定規(guī)則和特定規(guī)律，充分利用其文化優(yōu)勢(shì)來繼承良好

在現(xiàn)代城市開發(fā)規(guī)劃過程中，采取適當(dāng)?shù)氖侄螌?duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，可進(jìn)一步提升城市的文化魅力，增強(qiáng)城市的軟實(shí)力，進(jìn)而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。我國(guó)必須始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，在現(xiàn)代化建設(shè)過程中注重協(xié)調(diào)好城市發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系，使城市歷史文化遺產(chǎn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)

當(dāng)前，我國(guó)高校校園文化建設(shè)出現(xiàn)問題的根本原因就是因?yàn)楦咝４髮W(xué)生綜合發(fā)展的各方面需求與當(dāng)下校園文化活動(dòng)建設(shè)以及校園文化活動(dòng)組織之間出現(xiàn)偏差。一、“大學(xué)工”模式概述首先，新時(shí)代背景下，高校大學(xué)生在精神價(jià)值、創(chuàng)新意識(shí)、審美、敏感性以及智力和身心等方面都開始出現(xiàn)較高的發(fā)展需求。因此，

文章初探中華民族傳統(tǒng)文化與文化自信的相關(guān)概念，立足于中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀，分析高校傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化自信的邏輯關(guān)系，研究通過加強(qiáng)高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的措施，以促進(jìn)高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，增強(qiáng)新時(shí)代大

一、云南民間舞蹈文化的主要特征（一）云南民間舞蹈文化組成是一個(gè)多元的結(jié)構(gòu)云南有25個(gè)少數(shù)民族，屬于多民族大雜居、小聚居地區(qū)。每一個(gè)民族都擁有自己獨(dú)特的具有代表性的民間舞蹈，每一種民間舞蹈都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。云南的民間舞蹈種類多，個(gè)性特征鮮明，反映了不同民族的風(fēng)土人情、生活

近些年來，我國(guó)十分重視跨境電子商務(wù)的發(fā)展，并出臺(tái)了一系列的措施對(duì)其給予了充分的支持。但是其在發(fā)展過程中仍存在諸多不利因素，對(duì)其成功實(shí)施起到一定的阻礙作用，基于此，有必要展開深入研究。1 我國(guó)跨境電商發(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)如今我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)正在逐漸完善當(dāng)中，截止到2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民