在我國，專業(yè)的美術(shù)人才培養(yǎng)，大多在各大中專院校中進行。因此，高校具有對文化創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的巨大責(zé)任和義務(wù)。藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展中的份額與日俱增，傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)人才需針對市場經(jīng)濟體系的特點做出相應(yīng)培養(yǎng)規(guī)劃。此前，在美術(shù)專業(yè)的招生計劃以及專業(yè)設(shè)置中，更多地是為了專業(yè)的“存在

姜文是中國電影界的另類人物，姜文電影是中國電影界的獨特存在。姜文電影，不僅風(fēng)格迥異，而且無一不展示了姜文作為一個導(dǎo)演所具有的才華與素質(zhì)。要知道，在國內(nèi)外都有大量的姜文粉絲，也有大量研究姜文電影的電影從業(yè)者，本文將著重從姜文電影中的暴力影像機制入手，研究姜文電影。 一、姜文電

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新聞的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)日益成為輿論生成的集散地，又是不容忽視的社會情緒“晴雨表”，如何認(rèn)識、把握、利用網(wǎng)絡(luò)輿論，已成為傳統(tǒng)媒體面臨的新課題。本文運用輿論學(xué)理論和傳播學(xué)理論相關(guān)知識，通過分析傳統(tǒng)媒體進行網(wǎng)絡(luò)輿論疏導(dǎo)的困境，最后以提升傳統(tǒng)媒體進行網(wǎng)絡(luò)輿論

一、“欲望”太滿 “人性”太缺 寧浩導(dǎo)演的每一部作品都十分的喜歡刻畫人們的欲望。如《黃金大劫案》中，主人公小東北就經(jīng)常冒充“救國會”去訛詐神父，再后來的加入“救國會”也僅僅是為了分取黃金。《無人區(qū)》中的潘肖在一開頭就是一個唯利是圖的律師?！动偪竦馁愜囀帧防餅榱死媸圪u假藥、

老子是我國春秋末期的哲學(xué)家，姓李名耳，人稱老聃。老子哲學(xué)主要體現(xiàn)在他的名著《老子》中?！独献印?，又名《道德經(jīng)》，分為上篇道經(jīng)和下篇德經(jīng)，文約義豐，雖只有五千言，但卻是多重話語交織的思想流變體，不僅在哲學(xué)層面是宇宙觀、認(rèn)識論、社會歷史觀、人生觀等多方面內(nèi)容整合的復(fù)合系統(tǒng)，而且其

一 引言 包裝作為實現(xiàn)商品價值并體現(xiàn)其使用價值的手段，在生產(chǎn)、流通和消費領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。包裝原本的目的，只是為了使商品在運輸過程中不至破損，便于儲存，迅速明確品名、生產(chǎn)者、數(shù)量和預(yù)見質(zhì)量等。隨著社會的進步、人類文明程度的不斷提高，包裝也越來越為人們重視。包裝的功能已不

現(xiàn)代中式家具盡管在國際上赫赫有名，但所被認(rèn)知的則是傳統(tǒng)家具，要想真正的實現(xiàn)中國家具影響全球，不僅僅依靠古人的智慧結(jié)晶，更要有中式的獨特設(shè)計風(fēng)格，要基于中國古韻文化及現(xiàn)代化發(fā)展特點。本人時常觀往家具城，偶然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代羅漢床實為有特點，通過自己的已有的認(rèn)識加之學(xué)習(xí)了解對其開始進行

截至2014年底，中國60歲以上的老年人已達2.12億。隨著社會老齡化速度的加快，老年人產(chǎn)品消費市場也逐漸顯現(xiàn)出巨大的商機。然而我國老年人產(chǎn)品的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后，與人口老齡化的速度不成比例。在現(xiàn)有的產(chǎn)品市場中，適合老年人的產(chǎn)品嚴(yán)重缺乏，品種稀少，尤以家電產(chǎn)品表現(xiàn)最為明顯。隨著

隨著生活水平的不斷提升，人家長對嬰兒的生活質(zhì)量越來越重視，據(jù)調(diào)查表明，獨生子女的政策使我國嬰幼兒在家庭和社會的地位明顯提升，嬰幼兒的消費開支占家庭總開支的40%以上。而嬰兒健康狀況成為家長最關(guān)心的問題，關(guān)于管理嬰幼兒健康的產(chǎn)品需求量也越來越大。就目前來看，我國關(guān)于嬰兒健康管

1 牛仔的裝飾設(shè)計 牛仔的裝飾設(shè)計定義 牛仔的裝飾是指利用牛仔面料本身的特點或者利用外物對牛仔進行改造和美化來達到符合人們對牛仔的審美和需求的方式。裝飾的靈感來源可以觀物取感的對生活中能用肉眼直接發(fā)覺出來的內(nèi)容進行設(shè)計，也能通過對現(xiàn)實對象進行藝術(shù)化處理得來的更加有視覺體

1 引言 隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國的服裝、棉紡織、毛紡織以及化纖等產(chǎn)品不僅產(chǎn)量都居世界第一位，而且服裝紡織品的出口量也排在實際第一位，整個行業(yè)保持平穩(wěn)發(fā)展。紡織業(yè)是紹興的第一支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)業(yè)特點是門類齊、比重大、集中度高。紹興紡織業(yè)的區(qū)域優(yōu)勢較明顯：紹興紡織業(yè)已形成了以

1 引言 鞋靴與人類生活有著密切的聯(lián)系，其形成與發(fā)展在一定程度上標(biāo)志著人類由蒙昧經(jīng)歷野蠻而走向文明的漫漫歷程。在戰(zhàn)爭中，人們?yōu)榱松婧捅Ｗo自己不斷研發(fā)出新式鞋靴，作為現(xiàn)代人類生活的一種必需品，鞋靴在人類社會一次又一次的戰(zhàn)爭碰撞中迂回前進。 2 戰(zhàn)爭需求引發(fā)新式鞋靴設(shè)計

一、國家文化發(fā)展創(chuàng)意政策及地方創(chuàng)意經(jīng)濟大力發(fā)展的極佳時機創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一直存在于我們的生活中，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)” （Creative Industry)在出現(xiàn)這個詞之前早有“創(chuàng)意工業(yè)” 存在，而人們通常又習(xí)慣于用“文化產(chǎn)業(yè)” （Cultural Industry)一詞。聯(lián)合國教科文組織

在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、信息大爆炸的時代背景下，我國對外的政治、經(jīng)濟、文化交流日趨頻繁，這就導(dǎo)致了我國如今需要大量的應(yīng)用型、專業(yè)型翻譯人才。但是，回顧我國大學(xué)英語教育的發(fā)展歷史和現(xiàn)今狀況，在英語教學(xué)中所提倡的聽力、口語、閱讀、寫作、翻譯五大基本技能中，翻譯一直以來都沒有受到與其

寫作教學(xué)一直是我國語文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，寫作的重要性被家長、學(xué)生、教師所忽略。本文基于“微型寫作課”的理論，結(jié)合小學(xué)生特點，總結(jié)并提出進行“微型化”小學(xué)寫作教學(xué)的原理，對學(xué)員的寫作文本進行分析，設(shè)計微型的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容進行教學(xué)，試圖為小學(xué)教學(xué)提供一個進行微型寫作教學(xué)的范例

消除貧困，改善民生，逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，也是我們黨的重要歷史使命。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視貧困地區(qū)的脫貧工作，深入調(diào)研考察河北阜平、湖南湘西、甘肅定西、陜西延安、云南昭通和貴州遵義等地，提出了貫穿“精準(zhǔn)扶貧”思維的新觀點、新思路和新要求，指

1.圖書館資源共享現(xiàn)狀 圖書館資源建設(shè)與共享是當(dāng)前我國社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，在整體政策資金支持方面有了進一步的提升，同時區(qū)域信息化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)水平不斷提升，依托高校圖書館構(gòu)建的圖書資源聯(lián)盟規(guī)模不斷擴大，在文獻的整體數(shù)量和種類方面更加完善。同時針對圖書館資源建設(shè)與共

文學(xué)作品中經(jīng)常性的會出現(xiàn)宗教文化元素，對文學(xué)作品中宗教文化元素進行翻譯的主要目的就是能夠體現(xiàn)出國外的一些宗教文化和風(fēng)俗信仰進而為國內(nèi)的文學(xué)愛好者提供一些其他的宗教文化知識，并且還能夠幫助讀者更好的了解文章中的深刻含義。但是宗教文化具有復(fù)雜性和專業(yè)型等特點，所以為文學(xué)作品的

教育科研不僅是推動學(xué)校發(fā)展的“第一生產(chǎn)力” 更是提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進教師專業(yè)成長不竭動力，是現(xiàn)代教育平臺上的標(biāo)志性“建筑”，它所具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、導(dǎo)向性、超前性、高效性是學(xué)院其他任何工作無法替代的。 我們在教育教學(xué)改革會始終堅持“質(zhì)量立校、特色興校、人才強校”的發(fā)展

社會主義建設(shè)中應(yīng)該堅持科學(xué)的發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，高等院校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，要全面落實科學(xué)發(fā)展觀，在學(xué)生管理工作中堅持“以人為本”的理念為促進學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。高等院校在學(xué)生管理的工作中堅持“以人為本”的理念，就是要實行人性化