新媒體形勢下電視民生新聞發(fā)展對策
二十一世紀是知識信息時代,各種科學技術發(fā)展迅速,多媒體技術也在這樣的時代背景下被推向發(fā)展的前沿和終端??v觀目前的多媒體技術,基本涵蓋了人類社會生活的方方面面,在網(wǎng)絡技術與信息技術高度融合的形勢下,新媒體在社會中的角色地位更加凸顯和具有價值。與此同時,電視民生新聞作為傳媒的一個 |
新聞APP“今日頭條”案例研究
“今日頭條”是一款基于數(shù)據(jù)挖掘的推薦引擎類產(chǎn)品,大型自媒體發(fā)布與分享平臺。2017年上半年,今日頭條保持高速增長,用戶總體資訊消費數(shù)量增長30.84%。用戶對內(nèi)容形態(tài)需求升級、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)度需求雙升級。截止2017年6月,平均每人每天消費46篇資訊,單篇資訊平均消費時長增速加快。 |
春秋“士階層”特點辨析
近三、四十年來,學界關于先秦“士階層”的研究論文、學術專著可謂汗牛充棟。盡管大家對這個群體的成員構成和社會功能,還有些許爭議,但基本上達成了三點共識:1、就社會等級而言,士階層源出于最底層的貴族。自從武王伐紂、周公東征后,周民族根基已然牢固,分封宗法、世卿世祿制度隨之大范圍建 |
覺說
生命所存,覺之所存也。然“覺”字出現(xiàn),自秦始有,覺,悟也,從學從見,“學”為首,“見”為基,學以明理,見以知事,知行合一,方有真“覺”。何謂“學”也?人非生而知之者,故須求學。何謂“見”也?人上有“眼”,看到、遇到、會面、于事物之看法,以見為“覺”,醒悟。何謂“覺”也?富“學 |
“新時代”背景下三本學生創(chuàng)業(yè)教育研究
我國經(jīng)濟正處于重要戰(zhàn)略發(fā)展期,從過去30多年高速增長轉為中高速增長,經(jīng)濟結構不斷優(yōu)化升級,這種趨勢性、不可逆的發(fā)展狀態(tài)被概括為“新時代”。新時代的“新”意味著不同以往,“?!敝傅氖窍鄬Ψ€(wěn)定的狀態(tài),指向是國民生活質(zhì)量提高,老百姓的“獲得感”提升,就業(yè)穩(wěn),價格穩(wěn),民生保障更完善。 |
評論類視聽新聞作品的板塊化編排思考
評論類視聽新聞作品,在厘清新聞角度、擴展新聞廣度、挖掘新聞深度方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。本文認為,改進和優(yōu)化評論類視聽新聞作品,可以從“板塊化”入手。它既是更優(yōu)的材料拼接與邏輯建構手段,也是更契合互聯(lián)網(wǎng)時代的編排思路。而對于不同類型的評論類視聽新聞作品,本文也提出了顯性和隱形兩 |
學前教育類APP市場現(xiàn)狀研究
當前學前兒童使用教育類APP的現(xiàn)象十分普遍,兒童已經(jīng)成為移動互聯(lián)網(wǎng)的重要消費群體,家長繁忙使得希望孩子使用教育類應用。然而當前學前教育類APP存在主題分布不均衡,自然科學被忽略,視頻與游戲成為了學前教育APP的主要形式。從“寶寶巴士-寶寶學漢字”作為市面上主流的學前教育APP |
無人機在電視新聞中的應用及發(fā)展前景研究
無人機(英文簡稱UAV)是指一種通過無線遙控裝置及由相關程序支配操縱的無人駕駛飛行器。無人機在整個運轉過程中并不要求飛行員固定在機艙內(nèi)控制,它的飛行全過程不是由飛行員掌握,而是通過電子設備進行主導控制,因此在飛行器上并不需要安裝任何與飛行員有直接關系的設備裝置。通過該技術的應 |
川端康成掌上小說中反戰(zhàn)思想研究
川端康成在二戰(zhàn)期間,仍然筆耕不輟,發(fā)表了代表性的六篇掌上小說,這六篇掌上小說中所反映出來的作者的態(tài)度是支持戰(zhàn)爭呢?還是反對戰(zhàn)爭呢?本文從文本挖掘的方式入手,把這六篇掌上小說作為語料進行數(shù)據(jù)分析,以期從多角度對作品進行解析,挖掘出川端康成對戰(zhàn)爭的真實態(tài)度。1、掌上小說的背景在川 |
酒神精神在李白詩歌中的體現(xiàn)
“酒神精神”是德國美學家尼采提出來的,酒神精神象征著放縱,在沉醉中縱情狂歡,打破一切禁忌,忘掉自己的個體與世俗的追求,重新與自然合一,在令人痛苦甚至毀掉自己的迷狂中求得歡樂,是“驅(qū)向放縱之迫力,[1]”簡言之就是要解除個體存在、復歸原始自然的體驗。在藝術創(chuàng)造中,酒神精神是藝術 |
全員育人導師制在十二年一貫制學校的實踐探索
鄭州市扶輪外國語學校始建于1929年,是鄭州市教育局直屬的唯一一所集小學、初中和高中為一體的十二年一貫制學校。一方面,一貫制學校的學生年齡和教育教學內(nèi)容跨度大,另一方面家庭教育不同程度的缺失、大班額現(xiàn)象普遍存在,單靠傳統(tǒng)的班主任負責制很難達到理想的育人效果。因此我校早在201 |
關于中國電影走向世界的思考---以《金陵十三釵》為例
隨著“全球化”步伐的加快,各個國家無論是在經(jīng)濟上還是在文化上都加快了交流與互動。電影作為文化交流的一個方式,逐漸地成為主流,在電影傳播的過程中要注重本民族的文化,保有本民族的特色,這樣才能發(fā)展的更好,讓更多的人關注中國的電影作品。一、中國電影作品走向世界存在的優(yōu)勢 中國電影在 |
校報在高校文化建設中的發(fā)展之路探討
高校報紙是高校文化建設與發(fā)展的重要載體,一直以來,高校報紙在高校文化建設中扮演著重要的角色,如宣傳校內(nèi)重大思想、指導師生工作生活、架起師生溝通橋梁等。但是隨著時代和現(xiàn)代媒介的迅速發(fā)展,高校報紙的固定讀者群被分割,高校報紙本身存在的時效性較差、文本可讀性不強、排版設計不夠美觀等 |
淺析電視劇《行尸走肉》中的美國喪尸文化
在2010年10月31日,由弗蘭克·達拉邦特擔任導演和編劇,根據(jù)托尼·摩爾的同名漫畫劇集改編的美國電視劇,具有里程碑意義的美國電視上第一部喪尸系列劇《行尸走肉》在美國AMC有線電視網(wǎng)開播,迎來了美國受眾的收視熱潮,而且直到2016年10月份第七季的播出收視率遙遙領先同期電視劇 |
廣西民族文化創(chuàng)意旅游新媒體營銷傳播研究——以梧州旅游文化周的宣傳為例
隨著時代的發(fā)展,科技的進步,互聯(lián)網(wǎng)以其信息傳播快速、高效、實時的特點成為了人們生活中獲取信息不可或缺的來源。在新媒體時代背景下,利用民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品,結合時下熱門的“兩微一端”即微信、微博、新聞客戶端,是一種行之有效的民族文化營銷傳播方式。文化創(chuàng)意旅游是一種與傳統(tǒng)的自然山水觀 |
探究我國政府微博在社會中的語言力量
我國電子政務隨社會發(fā)展而更新,其中政府微博成為網(wǎng)媒上不可忽視的民政溝通紐帶。我國政府微博對網(wǎng)民關注不到位,自身又無法與網(wǎng)絡大V抗衡,使得功能價值及威懾力受限。那么當前政府微博重心應放在善聽受眾之中,有效實現(xiàn)政府職能。政府微博中占據(jù)主導性的是政民間的話語沖突,也為民眾情緒釋的放 |
法律英語翻譯的原則和技法
法律英語是英語的一種語域變化體,是歐美國家在長期的司法實踐中逐漸形成的一種特殊表達模式和規(guī)范,由于語域不同,相比于普通英語,法律英語作為一種專門領域的工具語言,有自身特殊文體特征。在進行翻譯時,譯者需深入了解并把握這些特征,以確保翻譯的準確性和合理性。1.法律英語的特點法律英 |
畢飛宇小說《推拿》中的邊緣人生
畢飛宇,二十世紀九十年代以來中國文壇最不可忽視的存在,在二十多年的文學創(chuàng)作中,畢飛宇的短篇小說佳作頗多,深受人們的喜愛。近年來畢飛宇嘗試長篇小說的創(chuàng)作,出版了長篇小說《平原》和《推拿》,而《推拿》更是獲得了第八屆矛盾文學獎。《推拿》被認為是畢飛宇迄今為止最成功的長篇小說,矛盾 |
試論瑪雅·安吉羅詩歌中黑人女性意識
瑪雅·安吉羅將族群差異、性別平等作為出發(fā)點,對自身內(nèi)心真實感受、親身遭遇進行了描繪,一方面對美國社會長期存在的族群歧視、性別偏見、階級剝削等現(xiàn)象展開了重新剖析與抨擊,一方面對黑人女性意識、身份重新建構等問題展開了深入探討,在當代黑人女性覺醒中發(fā)揮了舉足輕重的作用[1]。由此可 |
國際化背景下高校英語教學培養(yǎng)大學生跨文化交際能力研究
在國際化的背景下,國家與國家之間的往來日益密切,商務往來和文化交流也日益頻繁。在這樣的世界變化趨勢下,跨文化交際活動的數(shù)量也就日益增加。不過由于各個國家的禮儀、價值觀、文化和習俗方面有著很大的差異,因此在跨文化交際活動的過程中很容易因為疏忽和失誤引發(fā)雙方的沖突,造成巨大的損失 |
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