城市品牌傳播視角下的地方文化類文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究 ——以襄陽地方文化類文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為例
文創(chuàng)產(chǎn)品,指的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品,“文化”與“創(chuàng)意”是其突出的特征,文化是出發(fā)點,創(chuàng)意是核心要求,它屬于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)部分。地方文化類文創(chuàng)產(chǎn)品,是指以地方文化的特定內(nèi)容為原始素材,經(jīng)過藝術(shù)的加工和創(chuàng)意設(shè)計,形成的具有地方文化顯著特征、能夠最典型地代表地方文化的文創(chuàng)產(chǎn)品。它與 |
社會化媒體時代品牌包裝媒體化策略
品牌包裝設(shè)計不僅要滿足商品實用和符合包裝物理功能的需要,更要滿足消費者的心理需求,迎合消費者的審美及文化取向。心理學(xué)家瓦爾特·斯特指出:“消費者常常不懂得將商品與包裝分開,許多商品就是包裝,而許多包裝就是商品。”因此,包裝實則是進(jìn)行廣告創(chuàng)意、塑造品牌形象的重要一環(huán),值得從品牌 |
淺析新媒體背景下品牌傳播的運用
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,截至2019年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%,其中手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.47億,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達(dá)99.1%。與五年前相比,移動寬帶平均速率提升約6倍。隨著互聯(lián)網(wǎng) |
淺析話劇表演中反派角色的塑造 ——以《郭雙印連他鄉(xiāng)黨》的黑娃為例
話劇高度集中、精煉地反映現(xiàn)實生活,要求必須有集中的情節(jié)及沖突。戲曲沖突的主要作用為推動情節(jié)發(fā)展、突出展示人物性格。在話劇中,任何角色的存在,都應(yīng)有推動劇情的發(fā)展、表達(dá)作者的思想情感、揭露現(xiàn)實社會等的作用。話劇的反派角色是一個特殊的存在,它構(gòu)成戲曲沖突的一種表現(xiàn)形式。反派角色展 |
《低俗小說》——昆汀式反傳統(tǒng)黑色暴力美學(xué)
縱觀美國電影史,昆汀·塔倫蒂諾的電影作品極具自己的特色,他的電影不僅具有濃厚的后現(xiàn)代主義色彩,更是打破了傳統(tǒng)黑色暴力美學(xué)的視聽化表達(dá),追求反傳統(tǒng)式的黑色暴力美學(xué)風(fēng)格創(chuàng)作?!兜退仔≌f》的電影創(chuàng)作充滿著對于傳統(tǒng)黑色暴力美學(xué)的解構(gòu)和反叛,鏡頭中有著突出的復(fù)制拼貼、戲仿、反諷等后現(xiàn)代 |
探析電視劇《都挺好》的互文性
互文性作為一種在社會結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義思潮中產(chǎn)生的文本理論,最早是由茱莉婭 · 克里斯蒂娃提出,她認(rèn)為“任何文本的建構(gòu)都是引言的鑲嵌組合,任何文本都是對其他文本的吸收與轉(zhuǎn)化”。它力圖挖掘不同“文本”之間顯性和隱性的密切聯(lián)系??傊?,兩個或兩個以上的文本之間產(chǎn)生聯(lián)系或呼應(yīng)就可視 |
明星與電影票房關(guān)系的實證研究綜述
2019年暑期檔電影《上海堡壘》在行業(yè)內(nèi)外引發(fā)熱議。該片改編自江南的同名小說,由知名導(dǎo)演滕華濤執(zhí)導(dǎo),流量明星鹿晗主演,歷時六年耗資數(shù)億打造,是繼《流浪地球》之后,國產(chǎn)科幻片的又一力作。但無論票房還是口碑,《上海堡壘》都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與《流浪地球》相提并論。電影上映一周后,票房總量就 |
論數(shù)字藝術(shù)對影視文化傳播的影響
隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,一種新的藝術(shù)形式——數(shù)字藝術(shù)開始進(jìn)入人們的社會生活,數(shù)字藝術(shù)依托于自身強大的技術(shù)屬性與創(chuàng)造性為各種傳統(tǒng)藝術(shù)帶來了新的表現(xiàn)形式。數(shù)字藝術(shù),狹義講,是特指依靠電腦為載體而創(chuàng)作的美術(shù)作品,英文為“Computer Graphics”,簡稱“C |
探析主流動畫電影美學(xué)之世界觀的架構(gòu)
動畫自十九世紀(jì)上半葉誕生到現(xiàn)在經(jīng)歷了近百年的發(fā)展歷程,在藝術(shù)與技術(shù)方面都有了巨大的提升,由最開始娛樂兒童的把戲到現(xiàn)在步入藝術(shù)殿堂,已經(jīng)成為一種獨立的綜合性藝術(shù)。如今動畫已經(jīng)發(fā)展成為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中最活躍、最熱門的朝陽產(chǎn)業(yè),受到越來越多國家的普遍重視。自2015年國產(chǎn)動畫電影《西游記 |
以“主體性”理論為據(jù)闡釋抖音中的女性形象
“主體”與“主體性”是哲學(xué)界近20年來最為活躍和最為重要的哲學(xué)概念。哈貝馬斯指出:“在現(xiàn)代,宗教生活、國家、以及科學(xué)、道德和藝術(shù)等都體現(xiàn)了主體性原則”。傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為通過人的主體性的確立和主體能力的發(fā)揮,人們就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的徹底解放。但阿爾都塞卻指出:“你我作為主體這件顯而易見 |
體育賽事直播中的鏡頭運用——以2019法網(wǎng)男單總決賽直播為例
體育賽事直播是隨著電子傳播技術(shù)的成熟以及受眾對于體育的熱情不斷提高順應(yīng)而生的產(chǎn)物,體育賽事直播可以通過現(xiàn)場提前布置好的攝像機進(jìn)行圖像采集,然后通過不同的傳輸渠道呈現(xiàn)在不同的熒幕上,同一場賽事直播可能是不同的解說,但是由于賽場這一特殊的場景不允許更多攝像機的使用,所以,不同的解 |
融媒時代我國大陸播音主持的困境與機遇
融媒時代的到來影響到傳媒的各個方面。播音主持作為傳媒行業(yè)的重要組成部分,分析其當(dāng)下現(xiàn)狀對本專業(yè)進(jìn)一步發(fā)展至關(guān)重要。本文基于近年來關(guān)于播音主持專業(yè)理論、實踐、教學(xué)等相關(guān)研究成果,提出當(dāng)下播音主持行業(yè)存在的諸多困境,同時提出當(dāng)下本行業(yè)新的機遇。一、融媒時代播音主持面臨的困境(一) |
精神內(nèi)核與敘事特質(zhì) ——新聞類非虛構(gòu)寫作研究
非虛構(gòu)概念是一個舶來品,起源于西方的“文學(xué)新聞”,主要是指以現(xiàn)實元素為背景,同時具有新聞事件真實性和文學(xué)敘事藝術(shù)性的“現(xiàn)代文體”。從已有研究來看,目前學(xué)界對非虛構(gòu)寫作還缺乏科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、一致的定義,但大多數(shù)學(xué)者已形成普遍共識:非虛構(gòu)寫作必須以真實為底線,強調(diào)現(xiàn)實性和記錄性。總體 |
新媒體環(huán)境下交通廣播的轉(zhuǎn)變與發(fā)展
交通廣播的出現(xiàn)與發(fā)展,能夠促進(jìn)城市發(fā)展,同時還能夠維護(hù)社會安定。交通廣播的主要作用是當(dāng)交通出現(xiàn)擁堵或者發(fā)生緊急事故時,能夠在第一時間傳播信息,從而避免交通擁堵,保證道路通行流暢,同時也能夠為人們出行帶去便利?,F(xiàn)階段新媒體發(fā)展十分迅速,傳統(tǒng)媒體所具備的優(yōu)勢正逐漸被新媒體替代,作 |
中國元素在跨文化舞臺演出中的數(shù)字化表現(xiàn)探究
由于網(wǎng)絡(luò)以及電視行業(yè)的發(fā)展,大型文藝展演作為向世界人民展示中國文化的窗口,受到了越來越多的關(guān)注。近年來,中國作為活動主辦國所呈現(xiàn)的大型文藝展演中越來越多的使用數(shù)字化的展現(xiàn)形式,在國內(nèi)外得到了極大的展示和傳播效果。中國元素作為展示中國文化的視覺元素和文化載體在大型文藝展演中以豐 |
微信視域下高職院校主流意識形態(tài)傳播的挑戰(zhàn)與對策
微信作為信息時代下的產(chǎn)物,是繼博客、社區(qū)、微博之后的第四代信息交互平臺,從2011年1月正式通行。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,現(xiàn)階段全世界微信注冊用戶量已經(jīng)達(dá)到7億左右,并且日均活躍用戶達(dá)到了2億左右。微信作為我國用戶使用數(shù)量最多的通訊平臺,受到人們的喜愛與青睞。高職院校學(xué)生作為使 |
以幸福心理學(xué)視角探析日劇《風(fēng)平浪靜的閑暇》中大島凪的人物形象
幸福是人類存在于世界上的目的和意義,凝聚著人類共同的渴望和永恒的追求。擁有不同國籍、種族、信仰和文化的人們在追求物質(zhì)充沛滿足的過程中,始終關(guān)注著自身對于幸福的感知和獲取。古希臘時期,哲學(xué)家蘇格拉底、德謨克利特、柏拉圖等提出過幸福的基本觀點。亞里士多德表明人類為了獲得幸福,需要 |
微博傳播突發(fā)事件存在的問題及完善策略
作為一種普遍的傳播模式,微博在影響輿論環(huán)境方面發(fā)揮著舉足輕重的地位。首先,在微博上,用戶既是消息的接收者,也是消息的發(fā)布者,現(xiàn)在許多突發(fā)事件都是由普通用戶發(fā)布并引發(fā)社會關(guān)注。其次,公眾可以通過微博快速及時地了解突發(fā)事件的第一手信息,并對此發(fā)表自己的觀點。再者,微博的聚集功能將 |
“一帶一路”倡議下中國俄語媒體對俄語地區(qū)的傳播研究
俄語是世界第八大語種,也是互聯(lián)網(wǎng)上的第九大語言,進(jìn)入新千年以來,使用俄語的互聯(lián)網(wǎng)用戶增長了800%,總?cè)藬?shù)達(dá)到1. 08 億,因此,提升俄語的對外傳播水平,對于我國的國家形象塑造具有重要意義。一、俄語地區(qū)的中國形象中俄兩國均非傳統(tǒng)的西方民主制國家,并且在政治、經(jīng)濟(jì)等方面都有著 |
攸縣廣播村村響工程建設(shè)與管理
攸縣地處湘東南部,因攸水貫穿縣境而得名,2013年,躋身于全國中小城市新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量500強縣,總面積2648平方公里,現(xiàn)轄17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,總?cè)丝?0.4萬。2016年以來,我臺積極貫徹落實省、市局、縣關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村廣播事業(yè)的戰(zhàn)略部署,將廣播“村村響”列為民生大實事來辦,該工程 |
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