珠江三角洲區(qū)域高職院校思政課協(xié)同建設(shè)研究
文章在充分分析當(dāng)前珠江三角洲區(qū)域高職院校思政課存在的短板及協(xié)同建設(shè)可行性的基礎(chǔ)上,提出建立齊抓共管工作機(jī)制、聯(lián)合推進(jìn)思政課程建設(shè)、共建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地、合作開(kāi)展科學(xué)研究、合力加強(qiáng)思政課教師培養(yǎng)培訓(xùn)等具體對(duì)策,以期提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性,為珠江三角洲區(qū)域高 |
高職院校輔導(dǎo)員德育工作方向性的探究
現(xiàn)階段,我國(guó)高職院校輔導(dǎo)員德育工作的開(kāi)展太過(guò)于形式化、模式化,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于德育學(xué)習(xí)的不重視,一定程度上影響了輔導(dǎo)員關(guān)于立德樹(shù)人為目標(biāo)的教育效果,降低了學(xué)生對(duì)于德育學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)員開(kāi)展德育的積極性,不利于高職院校德育工作的全面化、深入化。文章通過(guò)分析高職院校輔導(dǎo)員德育工作開(kāi)展階段存 |
對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的高校資助政策系統(tǒng)梳理
新中國(guó)成立70年以來(lái),高校資助工作不斷發(fā)展完善。從新中國(guó)成立初期國(guó)家實(shí)施單一的高校資助政策,再到當(dāng)前高校建立的獎(jiǎng)、貸、勤、補(bǔ)、免資助制度,高校資助政策不斷完善,形成了從單元化到多元化的資助體系。黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,高校資助政策的精準(zhǔn)性與育 |
《漢穆拉比法典》中的女性地位及當(dāng)代啟示
古巴比倫時(shí)期,女性擁有較高的社會(huì)地位。無(wú)論世俗女性還是宗教女祭司,其在婚姻締結(jié)過(guò)程中都擁有一定的自由度。文章著重探討古巴比倫時(shí)期世俗女性和女祭司的婚姻與繼承方面的制度演變及當(dāng)代啟示。一、概述學(xué)界大多數(shù)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為,在歷史的記載中,《漢謨拉比法典》產(chǎn)生的時(shí)期,古巴比倫王朝已由原 |
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中的腐敗問(wèn)題及其當(dāng)代啟示
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》作為晚清官場(chǎng)譴責(zé)小說(shuō)的一部扛鼎之作,向世人描繪了一幅“百官群丑圖”。探討小說(shuō)中官員的腐敗問(wèn)題,分析構(gòu)成腐敗的社會(huì)環(huán)境、體制機(jī)制、思想根源等,既能夠?qū)Ξ?dāng)今黨風(fēng)廉政教育起到一定的警示作用,又能為探索更加完善的廉政體制機(jī)制提供有益借鑒。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》被魯迅先生列為中國(guó) |
民間剪紙的藝術(shù)特色與保護(hù)研究
在民族發(fā)展的歷程中,民間藝術(shù)經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,已形成各種各樣的藝術(shù)表達(dá)形式。民間剪紙是一項(xiàng)廣泛流傳的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其藝術(shù)特色突出,飽含深厚的文化底蘊(yùn),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,具有很高的審美價(jià)值。因此,有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)這一藝術(shù)瑰寶的保護(hù)力度,深入研究民間剪紙藝術(shù)所蘊(yùn)藏的時(shí)代風(fēng) |
從四字詞譯法賞析《沁園春·長(zhǎng)沙》三個(gè)譯本
四字詞簡(jiǎn)潔凝練、朗朗上口,是中華語(yǔ)言濃縮的精華。毛澤東詩(shī)詞格調(diào)開(kāi)闊,其中不乏四字詞的出現(xiàn),四字詞翻譯質(zhì)量的好壞直接決定了譯文的層次水平。通過(guò)翻譯批評(píng)與賞析各名家譯作可以看出,不同翻譯策略的運(yùn)用方法,是學(xué)習(xí)翻譯的一個(gè)絕佳途徑。文章從四字詞譯法角度對(duì)毛澤東早期代表作《沁園春·長(zhǎng)沙 |
“一帶一路”視域下東南亞宗教文化因素的思考
在“一帶一路”倡議實(shí)施與沿線國(guó)家互動(dòng)、磨合過(guò)程中,宗教傳播與文明融合是不可回避的核心議題。東南亞是我國(guó)實(shí)施“一帶一路”倡議的重要地區(qū),宗教對(duì)東南亞國(guó)家的社會(huì)生活有深刻影響,我國(guó)應(yīng)重視其宗教矛盾上升給地區(qū)安全穩(wěn)定帶來(lái)隱患的現(xiàn)實(shí)狀況,并對(duì)此進(jìn)行深入研究,采取全局性、建設(shè)性的措施, |
房地產(chǎn)投資信托發(fā)展模式的結(jié)構(gòu)比較
房地產(chǎn)投資信托就是指的通過(guò)投資企業(yè)或信托計(jì)劃等形式,收集投資商的資金,并實(shí)施專(zhuān)業(yè)的房地產(chǎn)抵押款投資,在收集資金時(shí)往往會(huì)通過(guò)發(fā)行股票或者受益憑證等形式。近些年來(lái),投資信托在國(guó)外發(fā)展得非常快速,形成了以國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家為代表的國(guó)際模式,也形成了以亞洲為代表的亞洲模式,這兩種模式在的發(fā) |
助力國(guó)有企業(yè)醫(yī)療混改的實(shí)踐與探索
(河南金苑置業(yè)有限公司,河南 鄭州 450000)【作者簡(jiǎn)介】李皓,男,河南鞏義人,本科,河南金苑置業(yè)有限公司,中級(jí)經(jīng)濟(jì)師,研究方向:國(guó)企醫(yī)療混改。【摘 要】發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)是深化國(guó)有企業(yè)改革的重要舉措。隨著河南省國(guó)企改革大幕的拉開(kāi),混合所有制成為這一輪國(guó)企改革試點(diǎn)單位“三 |
電力市場(chǎng)信用風(fēng)險(xiǎn)防范措施
1 國(guó)內(nèi)外信用體系建設(shè)現(xiàn)狀1.1國(guó)外信用體系的建設(shè)情況信用體系建設(shè)對(duì)于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)早已是老生常談,200多年前很多西方國(guó)家就已經(jīng)開(kāi)始研究信用體系,通過(guò)有效的評(píng)價(jià)監(jiān)管體系以及成熟的信用征信能夠?qū)崿F(xiàn)信用體系的系統(tǒng),而像美國(guó)英國(guó)等比較有代表性的市場(chǎng)指導(dǎo)模式在歐洲以及其他政府中都 |
促進(jìn)河南省區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的建議
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從中高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展,社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。為緊跟新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決社會(huì)主要矛盾,黨在十九大報(bào)告中提出“實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”,提升各區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的聯(lián)動(dòng)性和全局性,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展。在我 |
應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響對(duì)策與創(chuàng)新的思考
二十一世紀(jì)是屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展、信息技術(shù)的高速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)普及程度越來(lái)越高、技術(shù)愈發(fā)成熟,都對(duì)會(huì)計(jì)的環(huán)境產(chǎn)生了深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá),會(huì)計(jì)也就越重要。會(huì)計(jì)是一項(xiàng)為了提供會(huì)計(jì)信息的管理活動(dòng),同時(shí)會(huì)計(jì)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),尋求適合時(shí)代發(fā)展的會(huì)計(jì)模式。1 |
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園品牌傳播要素分析——以江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例
從全球范圍來(lái)看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)升級(jí)方向之一已經(jīng)成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn),成為地方經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力的體現(xiàn),也是各國(guó)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中不可忽視的一部分。澳大利亞甚至早在1994年就提出了建立“創(chuàng)意之國(guó)”的目標(biāo),力推創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在這種發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)熱潮下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一種更好的文化 |
算法推薦對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)的挑戰(zhàn)
美國(guó)學(xué)者桑斯坦在《網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)》中提出了“個(gè)人日?qǐng)?bào)”的設(shè)想,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,隨著傳播技術(shù)的變革和信息過(guò)載現(xiàn)象的出現(xiàn),人們能夠自行選擇關(guān)注的信息,也就是說(shuō),受眾完全可以根據(jù)自己的興趣去定制作一份屬于自己的日?qǐng)?bào)和雜志。而如今,“今日頭條”早已將這一預(yù)想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。一、今日頭條與算法推 |
縣級(jí)媒體完善電視對(duì)農(nóng)節(jié)目的措施
前言:現(xiàn)階段,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展,使得媒體電臺(tái)也飛速發(fā)展,并取得了顯著的成效。相比于主流媒體電視,由于其深厚的地域?qū)傩?,縣級(jí)媒體電視在收視率和影響力上無(wú)法趕上主流媒體電視。然而,縣級(jí)媒體電視因其能夠與我國(guó)廣大農(nóng)民群眾更為貼近,能夠?qū)r(nóng)民需求進(jìn)行進(jìn)一步且深入的了解,具 |
電視新聞現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的新形式
融媒體環(huán)境下,對(duì)電視新聞現(xiàn)場(chǎng)性的要求越來(lái)越強(qiáng),對(duì)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的精準(zhǔn)把握,即是電視新聞欄目或者頻道打造品牌形象的重要途徑,也是一個(gè)優(yōu)秀的電視新聞?dòng)浾弑仨毦邆涞穆殬I(yè)能力。一、電視新聞現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的定義和種類(lèi)電視新聞現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道,是記者或者主持人在事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng),對(duì)新聞發(fā)生給予及時(shí)的報(bào)道,在報(bào) |
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用策略
廣播電視工程已經(jīng)得到了國(guó)家的大范圍支持,國(guó)家在廣播電視工程建設(shè)中也投入了大量的成本資金。而在政府的有力支持下,相關(guān)的廣播電視工程的體制也得到了全方位的完善,加速其多樣化發(fā)展的電視廣播。就廣播電視工程的宣傳特性來(lái)分析,我國(guó)在多次會(huì)議上都對(duì)此加以強(qiáng)調(diào),這樣的方式不僅大力度宣傳具體 |
電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目對(duì)電影語(yǔ)言的融合
隨著我國(guó)媒體環(huán)境的日新月異,我國(guó)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目也向著更加多元、新穎的方向轉(zhuǎn)變,其不僅在自身所處的領(lǐng)域范圍內(nèi)得到了一定的突破,并且也吸納了許多其它領(lǐng)域的優(yōu)秀內(nèi)容。尤其是電影中的一些元素,被充分的融入到了電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目當(dāng)中。電視綜藝節(jié)目在制作手法、內(nèi)容形式以及傳播媒介等方面對(duì) |
淺談地方電視臺(tái)社會(huì)生活類(lèi)節(jié)目主持人風(fēng)格定位
一、個(gè)性化的主持風(fēng)格地方電視臺(tái)社會(huì)生活類(lèi)節(jié)目主持人應(yīng)該有自己的個(gè)性化的主持風(fēng)格,而不能一成不變,或者說(shuō)大體雷同。雖然節(jié)目制作過(guò)程中有策劃人員進(jìn)行寫(xiě)作和創(chuàng)意,但是,主持人個(gè)人應(yīng)該創(chuàng)造更多的發(fā)揮空間,主持人對(duì)節(jié)目本身要有深刻理解,可以將本土化的表演和節(jié)目的內(nèi)容更好的融為一體,利用 |
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