黨的二十大報告指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”高質(zhì)量發(fā)展，不僅意味著高質(zhì)量的供需平衡、高效率的投入產(chǎn)出，還意味著高質(zhì)量的收入分配。作為社會再生產(chǎn)過程的一個重要環(huán)節(jié)，分配一頭連著生產(chǎn)，另一頭連著交換和消費，在平衡供需中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前加快構(gòu)建高

經(jīng)濟(jì)不確定性主要來源于宏觀經(jīng)濟(jì)波動、政治風(fēng)險、市場競爭、技術(shù)革新以及自然災(zāi)害等因素，這些因素均可引起資本市場的波動，從而影響企業(yè)的投資決策和財務(wù)狀況。在此背景下，如何有效地管理和調(diào)整財務(wù)戰(zhàn)略以適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境就成為了企業(yè)持續(xù)成長和穩(wěn)定運營的關(guān)鍵。研究企業(yè)財務(wù)管理在經(jīng)濟(jì)不

中華民族歷史悠久，創(chuàng)造了燦爛的民族文化，文化建設(shè)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也扮演著重要的角色，在較長的節(jié)目發(fā)展歷程中，我國文化類節(jié)目融合現(xiàn)代科技逐漸走向精品化。國內(nèi)首個考古空間探秘類文化節(jié)目《中國考古大會》由中央廣播電視總臺聯(lián)合國家文物局和中國社會科學(xué)院共同制作,該節(jié)目選擇了較為

過去的幾十年中，中國電影的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順。由于多種原因，如在國內(nèi)，電影行業(yè)有許多政策限制；在國外，以美國為首的好萊塢電影等發(fā)展迅速，中國電影競爭力相對較低等，中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，在國際市場上難以與其他電影產(chǎn)業(yè)制度相對完善的國家抗衡。然而，在2000年至2010年間，中國

新媒體，是指數(shù)字化新媒體，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體所使用的信息化工具較多，表現(xiàn)形式豐富多樣，可融文字、音頻、畫面為一體，對從業(yè)人員有著更高的要求。而我國新媒體人才培養(yǎng)和儲備明顯滯后，造成

沉浸式影像技術(shù)作為數(shù)字媒體和虛擬現(xiàn)實的重要應(yīng)用領(lǐng)域之一，通過高分辨率圖像、聲音、觸覺和虛擬現(xiàn)實環(huán)境的深度整合，現(xiàn)已成為文化、娛樂和教育領(lǐng)域的熱門技術(shù)，為用戶提供了身臨其境的感官體驗。然而，用戶因其個體差異，可能對沉浸式影像產(chǎn)生不同的感知和體驗。為了更好地滿足用戶需求，深入了解

歐文·戈夫曼在其著作《日常生活中的自我呈現(xiàn)》中首次提出擬劇理論，“印象管理”則是該理論的核心概念，指出銀幕中的角色與現(xiàn)實社會成員都可被看作是在舞臺上表演的演員，在日常交往和社會互動中，他們總是試圖借助表演有意或無意地“展示”或“控制”自身行為，以期實現(xiàn)所謂的“印象管理”，影響

數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，稅收優(yōu)惠政策在提升企業(yè)創(chuàng)新研發(fā)水平方面，尤其是數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面有著顯著的激勵效應(yīng)。因此本文首先介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)的稅收優(yōu)惠政策，分析出多數(shù)企業(yè)面臨著稅收優(yōu)惠政策的覆蓋范圍較為狹窄、需要滿足一定條件或資格的限制。因此基于遂寧船山區(qū)現(xiàn)狀分析，提出針對性建議，以期

2020聯(lián)合國大會上，中國向全世界作出“雙碳”承諾，承諾在2060年前實現(xiàn)碳中和。要實現(xiàn)碳中和目標(biāo)，一方面要減少碳排放，另一方面要增加碳的固定。碳固定分為自然固定（主要是植物光合作用吸收空氣中氣態(tài)二氧化碳）和人為固定（碳的捕捉、利用和封存等技術(shù)），其中自然固定是主體。2010

在新時代的教育背景下，職業(yè)院校承擔(dān)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技術(shù)技能人才的重大責(zé)任。相比傳統(tǒng)以知識傳授為主的教育模式，“全員育人”理念提出了更加系統(tǒng)、全面的教育要求。這一理念不僅關(guān)注學(xué)生的知識積累，還強(qiáng)調(diào)思想政治素養(yǎng)、社會適應(yīng)能力與心理健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。它根植于馬克思主義思想政治教

在新時代背景下，國有企業(yè)思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了確保思想政治工作的有效性和針對性，我們需要探索和實踐一些切實可行的途徑，以適應(yīng)新形勢的發(fā)展需求。國有企業(yè)應(yīng)堅守正確的輿論導(dǎo)向，高揚主旋律，增強(qiáng)正能量，確保思想政治工作在企業(yè)經(jīng)營和建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一、新時期國

農(nóng)村的現(xiàn)代化治理是新時代發(fā)展中的一個重要環(huán)節(jié)，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心。當(dāng)前，農(nóng)村基層治理取得了比較顯著的成效，但是，與新時期發(fā)展的客觀要求相比較，農(nóng)村治理現(xiàn)代化建設(shè)的情況并不樂觀，必須采取有效的措施加以改進(jìn)，才能推動農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。文章首先闡述了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化內(nèi)涵以及重要性，分

2022年，由湖南衛(wèi)視和TVB聯(lián)合推出的音樂綜藝《聲生不息·港樂季》（下稱《聲生不息》），掀起懷舊的浪潮，喚醒不同世代受眾對港樂的集體記憶，完成港樂在新時代的新表達(dá)。相關(guān)文獻(xiàn)梳理集體記憶及其相關(guān)建構(gòu)。西方對于記憶及其相關(guān)的社會建構(gòu)研究始于19世紀(jì)末，法國心理學(xué)家莫里斯·哈布瓦

短視頻以其時長短、內(nèi)容多元、觀看便攜等特點受到了大眾喜愛。根據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報告（2023）》數(shù)據(jù)顯示，截至2022年12月短視頻用戶規(guī)模達(dá)10.12億，在整體網(wǎng)民中占比94.8%，用戶人均單日使用時長超過2.5個小時。自習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

在當(dāng)今數(shù)字化社會中，網(wǎng)絡(luò)詐騙問題不斷演變，呈現(xiàn)出更加復(fù)雜和隱蔽的形態(tài)，對個人和社會造成了嚴(yán)重威脅。在這種背景下，電影作為一種強(qiáng)大的文化媒介，不僅僅是娛樂的載體，更扮演著傳遞社會信息、弘揚價值觀和喚起警示的重要角色。在中國電影業(yè)界，對于網(wǎng)絡(luò)詐騙問題的反思和呼吁也在逐漸升溫，《孤

鄉(xiāng)村是中國社會的一個基本空間，也是電影敘事的重要組成部分。中國鄉(xiāng)村電影以鄉(xiāng)村現(xiàn)實為創(chuàng)作源泉，在不同的歷史發(fā)展階段，展現(xiàn)了不同的鄉(xiāng)村景觀與鄉(xiāng)村百姓的精神風(fēng)貌。近年來的鄉(xiāng)村電影基于鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型這一歷史趨勢，創(chuàng)作了諸如《老驢頭》（2010）《Hello,樹先生》（2011）《告訴

在鄉(xiāng)村題材電影中，大多數(shù)電影表達(dá)鄉(xiāng)土文化的手法多為展現(xiàn)現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖擊，其中城鄉(xiāng)的矛盾和沖突最為常見，多以夸張的表現(xiàn)形式，將城鄉(xiāng)矛盾和鄉(xiāng)村社會的種種冷漠直觀地展示在熒幕上。而霍猛導(dǎo)演并未將這類碰撞殘酷揭露，而是夾雜了一絲浪漫情懷，對鄉(xiāng)土文化進(jìn)行柔性表達(dá)。柔性概念源于物

隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字傳播應(yīng)運而生，而媒介之間的界限也日趨模糊，媒介融合正逐漸成為當(dāng)代一種新的媒介現(xiàn)象。借助互聯(lián)網(wǎng)的助力，《這！就是灌籃》重磅來襲，成為最近幾年來最具代表性的集真人秀、娛樂、體育于一體的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，自節(jié)從開始播出時，就贏得觀眾們的一致好評，新浪微博官方話題發(fā)

2015年十月文化出品的動畫電影《西游記之大圣歸來》以驚艷的姿態(tài)出現(xiàn)在國人面前，以9.49億票房斬獲當(dāng)年暑期檔動畫片票房冠軍，開啟了中國動畫電影元年。2019年，霍爾果斯彩條屋影業(yè)出品的動畫電影《哪吒之魔童降世》以50.35億的累計票房一躍成為中國內(nèi)地影史動畫片票房冠軍，累計

習(xí)近平總書記在多次重要講話中指出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。山東省第十二次黨代會也提出，全面促進(jìn)文化繁榮興盛，打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿，塑造文