電影《媽媽!》中的疾病書寫與母女關(guān)系建構(gòu)
“作為生理學(xué)層面的疾病,它確實是一個自然事件;但在文化層面上,它又從來都是負(fù)載著價值判斷的?!辈徽撌窃谖膶W(xué)作品、電影作品中還是在現(xiàn)實生活中,疾病向來被人們賦予了意識形態(tài)或者是某種人文社會的隱喻。并且“只要這種疾病的病因沒有被弄清,只要醫(yī)生的治療終歸無效,就被認(rèn)為是對生命的偷偷 |
再媒介化視角下文化類綜藝節(jié)目的守正創(chuàng)新
背景概述文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀。針對文化類綜藝節(jié)目迄今并沒有一個明確的定義。例如,曾軍梅針對文化類綜藝節(jié)目認(rèn)為,文化類綜藝節(jié)目通過表達(dá)文化相關(guān)的內(nèi)容與文化相關(guān)的信息進(jìn)行傳播、傳承文化,其所表達(dá)的內(nèi)容和傳達(dá)的信息都與文化相關(guān),“是具有文化屬性和娛樂屬性的知識性綜藝節(jié)目”。習(xí)近 |
新媒介時代中國紀(jì)錄片國家化表達(dá)研究
新媒介時代中國紀(jì)錄片國家化自紀(jì)錄片誕生以來,中國紀(jì)錄片伴隨著中國電視業(yè)的誕生開始起步,成為中國現(xiàn)當(dāng)代與時代變遷的見證者。根據(jù)紀(jì)錄片在不同時期呈現(xiàn)的特點(diǎn),可以把中國紀(jì)錄片從誕生到現(xiàn)在的半個多世紀(jì)的發(fā)展歷程劃分為四個時期,即政治化紀(jì)錄片時期、人文化紀(jì)錄片時期、平民化紀(jì)錄片時期以及 |
青年馬克思世界觀轉(zhuǎn)向的問題意識
一、“哲學(xué)實驗”觸發(fā)舊哲學(xué)的世界觀癥結(jié)馬克思在柏林大學(xué)期間,德國思想界盛行的理性法哲學(xué)成為馬克思最初的信仰,特別是康德的自由主義法哲學(xué);甘斯作為黑格爾主義法學(xué)派的代表也對馬克思產(chǎn)生深刻影響。甘斯在他的講座中“特別強(qiáng)調(diào)意志自由的因素以及社會問題的重要性”并“詳細(xì)闡述了黑格爾歷史 |
優(yōu)勢、挑戰(zhàn)、徑路:關(guān)于哈密市文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的幾點(diǎn)思考
旅游產(chǎn)業(yè)在拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)就業(yè)增收、豐富文化生活、擴(kuò)大交往交流、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步等方面發(fā)揮重要作用。黨的二十屆三中全會指出,“健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機(jī)制?!边@為推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展明確了方向、提供了根本遵循。哈密市委把文旅產(chǎn)業(yè)納為哈密市六大產(chǎn)業(yè)之一, |
思想政治教育話語敘事的理論邏輯
思想理論的解釋力不僅取決于其本身理論架構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性,更在于其豐富的話語敘事表達(dá)。客觀上講,話語敘事本身就是理論邏輯的實踐展開。思想政治教育話語敘事作為有著內(nèi)定場域與超越特質(zhì)的,盡管其僅出場不過數(shù)年,但這并不能掩蓋其豐厚的理論深度。因此,就思想政治教育話語敘事的理論邏輯而言,馬克 |
數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動下的智能制造與傳統(tǒng)制造業(yè)融合發(fā)展策略
一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下智能制造與傳統(tǒng)制造業(yè)的融合現(xiàn)狀傳統(tǒng)制造業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,正面臨著由勞動力成本上升、資源環(huán)境壓力加大以及市場需求多樣化等因素帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。智能制造的核心在于將物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)制造流程深度融合,從而實現(xiàn)生產(chǎn)過程的智能 |
因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力 促進(jìn)中部地區(qū)加快崛起
中部地區(qū)是中國的重要經(jīng)濟(jì)區(qū)和地理樞紐,其崛起對于國家的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。中央政府歷來對中部地區(qū)發(fā)展高度重視,2024年是“中部地區(qū)崛起”政策提出20周年,2024年3月20日,習(xí)近平總書記在新時代推動中部地區(qū)崛起座談會上強(qiáng)調(diào),要在更高起點(diǎn)上扎實推動中部地區(qū)崛起。黨的二十屆三中 |
內(nèi)蒙古發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的實踐路徑研究
他山之石可以攻玉。發(fā)展民族地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑,推動其發(fā)展有利于為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁的動力,更好地推動現(xiàn)代化進(jìn)程持續(xù)向前發(fā)展。在實踐中,為了推動本地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,內(nèi)蒙古必須立足自身實際,尊重生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律,全面掌握地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r,明確本區(qū)域的發(fā)展定 |
淺談新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)何以賦能鄉(xiāng)村治理
鄉(xiāng)村社會是最基層的社會場域,農(nóng)村社會治理在國家治理中占有舉足輕重的地位,是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化最基礎(chǔ)的一環(huán)。村級集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大能為鄉(xiāng)村治理提供經(jīng)濟(jì)支撐,二十大報告提出“發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和社會化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營”。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展是 |
非法證據(jù)排除規(guī)則在國際法院的適用問題研究
非法證據(jù)排除規(guī)則最早起源于英美法系,常見于國內(nèi)刑事訴訟法,在國際司法層面仍存在一定的規(guī)制空白。目前國際性爭議的事實復(fù)雜化,且證據(jù)數(shù)量日益增加,隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,非法獲取證據(jù)的手段也更加的隱蔽和難以追責(zé)。在缺乏明確的規(guī)制的情況下,僅賦予法庭廣泛的自由裁量權(quán)極易引發(fā)對于判決公正 |
新時代堅持思想建黨理論強(qiáng)黨的三重維度
進(jìn)入新時代,黨面臨著許多新的矛盾和挑戰(zhàn),國內(nèi)外形勢發(fā)生了深刻變化,黨面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗?!拔覀凕h之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌,很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。”新時代堅持思想建黨理論強(qiáng)黨,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得勝利、開創(chuàng)新局面的必然要求。一、新 |
新質(zhì)生產(chǎn)力視域下高校思政課數(shù)字化教學(xué)創(chuàng)新路徑研究
新質(zhì)生產(chǎn)力背景下,高校思政課教學(xué)創(chuàng)新迫在眉睫。數(shù)字化時代的到來,對思政課教學(xué)既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。一方面,社會對人才思政素養(yǎng)有新要求;另一方面,科技進(jìn)步為教學(xué)創(chuàng)新提供可能。當(dāng)前,思政課數(shù)字化教學(xué)仍存在諸多問題。因此,探索創(chuàng)新路徑,充分發(fā)揮思政課育人功能,成為高校思政教學(xué)亟待解決的 |
從“三農(nóng)”政策看中國共產(chǎn)黨的人民立場
在廣袤的中國農(nóng)村大地上,中國共產(chǎn)黨的“三農(nóng)”政策如同春風(fēng)化雨,滋潤著億萬農(nóng)民的心田。從土地改革到鄉(xiāng)村振興,黨的政策始終以人民立場為核心,不斷推動農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村繁榮和農(nóng)民幸福。本文將深入探討“三農(nóng)”政策的歷史脈絡(luò)、核心理念及其在實踐中的成效,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨如何以人民為中心,推動 |
我國社區(qū)矯正中體現(xiàn)的寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策
寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策是我國基本的刑事政策,這項政策貫穿于刑事立法、司法以及執(zhí)法過程中,而社區(qū)矯正作為刑罰執(zhí)行的其中一個環(huán)節(jié),也應(yīng)該遵循這一政策。正因為寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策具有一定的合理性,所以社區(qū)矯正以此作為指導(dǎo)原則能夠保持正確的方向?!渡鐓^(qū)矯正法》第二條規(guī)定,社區(qū)矯正適用于被判處 |
新《公司法》中信義義務(wù)規(guī)則的優(yōu)化路徑
信義義務(wù),作為公司法的核心原則之一,旨在規(guī)范公司董事及其他管理人員的行為,預(yù)防權(quán)力濫用現(xiàn)象,保障公司及其股東的合法權(quán)益。具言之,信義義務(wù)通過確立董事的忠實義務(wù)與勤勉義務(wù),確保其在履行職責(zé)時將公司利益置于首位,并以善意及合理謹(jǐn)慎為行為準(zhǔn)則。2024年7月1日起正式實施的新《中華 |
淺談近代河南女學(xué)界
鴉片戰(zhàn)爭之后,中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會。隨著中國國門被打開,西方許多新思想也傳播開來,帶動了近代社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。近代河南教育狀況也發(fā)生了新的變化,女子教育開始發(fā)展,女學(xué)界涌現(xiàn)出不少杰出女性,她們?yōu)榻袊鐣陌l(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。一、近代河南的女性教育狀況河南近代的 |
提升思政課堂教學(xué)時效性的途徑研究
一、思政課程教學(xué)的目標(biāo)定位分析思想政治理論課程是普通高等學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的必修課,是大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中規(guī)劃時代化理論成果、基本知識的主渠道。該課程為公共必修課程,理論性強(qiáng),通過該課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生正確認(rèn)識馬克思主義中國話時代化的理論成果在指導(dǎo)中國革命 |
地方紅色文化資源融入高校黨史教育路徑探究
中國共產(chǎn)黨的歷史是政治教育的重要資源,是人民群眾對黨史了解的最佳途徑,能夠進(jìn)一步樹立愛國情懷,增強(qiáng)黨政認(rèn)識,支持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。國家高度重視黨史教育活動要求全面開展黨史教育學(xué)習(xí)。高校學(xué)生作為教育的重要對象,必須深入了解和全面學(xué)習(xí)黨史,充分發(fā)揮“以史鑒今、資政育人”的作 |
高校國防教育現(xiàn)狀及對策方法
一、高校開展國防教育的意義習(xí)近平總書記在解放軍代表團(tuán)全體會議上強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)國防教育,增強(qiáng)全民國防觀念,使關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國防成為全社會的思想共識和自覺行動”。高校國防教育具有國家全民國防教育和高等教育的雙重特征,是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分和不可缺少的 |
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