胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的重要講話，深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn)，對(duì)于深入推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，推動(dòng)全面做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作、順利完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)具

摘要：潘天壽的藝術(shù)主張、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐不僅保持了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境、氣韻、格調(diào)而且還賦予其新的審美追求，極具創(chuàng)新意識(shí)。他深厚的傳統(tǒng)功力與果斷而精煉的筆墨，強(qiáng)悍的布局與縝密而雄勁的情思，共同渾化出了雄健挺拔、壯闊豁達(dá)的方正之象。[關(guān)鍵詞]奇險(xiǎn) 方正潘天壽的藝術(shù)追求匠心獨(dú)具，

摘要：何海霞先生作為“長(zhǎng)安畫(huà)派”的開(kāi)派人物之一,以“大結(jié)構(gòu)論”為山水畫(huà)的最高美學(xué)追求,在西北數(shù)十年的生活經(jīng)歷中寫(xiě)生體悟,終于形成強(qiáng)烈的個(gè)人畫(huà)風(fēng),并以濃厚的西北情懷稱(chēng)譽(yù)畫(huà)壇。關(guān)鍵詞: 山水 西北 長(zhǎng)安畫(huà)派 西北望長(zhǎng)安,群山蒼莽間。“西北之山多渾厚┉之地極高,水源之所出,以隴臃

摘要：本文分析了現(xiàn)代化進(jìn)程中少數(shù)民族文化的發(fā)展現(xiàn)狀以及現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族文化的正負(fù)面影響，進(jìn)而從提高保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加快少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展等多方面提出了在現(xiàn)代化進(jìn)程中保護(hù)與發(fā)展少數(shù)民族文化的思路。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化 少數(shù)民族 文化 保

引言：預(yù)應(yīng)力混凝土空心疊合板由預(yù)應(yīng)力混凝土空心板（作為底板）和現(xiàn)澆混凝土疊合層（后澆層）組成。底板在施工階段承受樓板自重與施工荷載，兼做模板作用；在使用階段與后澆混凝土疊合層形成整體，兼有預(yù)制樓板與現(xiàn)澆板的雙重優(yōu)點(diǎn)。然而，目前空心疊合板及其底板質(zhì)量與結(jié)構(gòu)性能檢驗(yàn)方法尚不完

隨著計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育發(fā)展的需要，孕期營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。孕期營(yíng)養(yǎng)對(duì)于優(yōu)生非常重要。讓孩子贏在人生的第一起跑線上，是每個(gè)做父母的第一心愿。本文從以下幾方面介紹： 一、營(yíng)養(yǎng)素分類(lèi)：水、碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)、維生素和膳食纖維是人體所必需的七大營(yíng)養(yǎng)素。

近年來(lái)，馬克思主義大眾化成為時(shí)代主題。黨的十七大報(bào)告指出，“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民”，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”。 十七屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若

從某種意義上可以說(shuō)，中國(guó)哲學(xué)是一種提升人生境界的學(xué)說(shuō)。以孔子為代表的儒家追求的是人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的和諧及協(xié)調(diào)；而以老子為代表的道家則側(cè)重于個(gè)人的人生，追求個(gè)人心態(tài)的自我協(xié)調(diào)，求得心態(tài)的平衡，以利于自己在紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾中生存與發(fā)展，這不僅在當(dāng)時(shí)具有合理性，甚至對(duì)于

摘要：本文從近代漢語(yǔ)的典型文獻(xiàn)《水滸傳》入手，對(duì)其中的“VP得NP”結(jié)構(gòu)作了系統(tǒng)地考察，簡(jiǎn)單地勾勒“VP得NP”結(jié)構(gòu)的發(fā)展軌跡，并試圖找到與現(xiàn)代漢語(yǔ)“VP的NP”結(jié)構(gòu)相關(guān)的信息。關(guān)鍵詞：《水滸傳》；VP得NP；近代漢語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展是循序的、漸變的，我們不能忽略不同時(shí)期語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之

摘要：本文主要介紹運(yùn)用AVR單片機(jī)以C語(yǔ)言來(lái)開(kāi)發(fā)一套以無(wú)線模塊（內(nèi)部含有DS18B20測(cè)溫模塊）為溫度監(jiān)控器觸發(fā)主控芯片控制短信息收發(fā)報(bào)警執(zhí)行短信指定功能的智能家居系統(tǒng)，并給出了短信息發(fā)送系統(tǒng)的軟、硬件及設(shè)計(jì)過(guò)程，以及當(dāng)前無(wú)線控制的發(fā)展趨勢(shì)，與目前無(wú)線通信的緊密連接。該系統(tǒng)基

現(xiàn)行高中地理課本有四個(gè)版本，即人教版、魯教版、湘教版和中圖版，每個(gè)版本都編寫(xiě)了精彩的活動(dòng)內(nèi)容，各章節(jié)都有活動(dòng)的板塊。比較而言，個(gè)人覺(jué)得魯教版的活動(dòng)設(shè)置內(nèi)容豐富、形式多樣，內(nèi)容有鮮明的啟發(fā)性和可操作性，為學(xué)生討論、師生交流創(chuàng)造了條件。而這也正是魯教版教材的特色，它的關(guān)鍵措施之一

《史記》斷想兩則 （一）我心中的司馬遷 在我心中，司馬遷是這樣一個(gè)人： 他是一位智者。兩千多年前的暗夜里，他就看穿了社會(huì)的利益驅(qū)動(dòng)性，“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，一部《史記》寫(xiě)盡了名利場(chǎng)中的色色形形。 他是一位仁者。仁者愛(ài)人。因其愛(ài)人，他抨擊酷吏“何足

一我國(guó)黑社會(huì)性質(zhì)組織的界定 我國(guó)刑法首創(chuàng)了“黑社會(huì)性質(zhì)組織”這一名詞，所謂黑社會(huì)性質(zhì)組織,是指具有黑社會(huì)犯罪組織的某些痕跡和性質(zhì),但還不具備黑社會(huì)組織的完整特征,屬于介于犯罪集團(tuán)和黑社會(huì)之間的,向黑社會(huì)過(guò)渡的一個(gè)中間形態(tài)。[1]《刑法》第294條規(guī)定，黑社會(huì)性質(zhì)組織，是指以

作文提綱猶如工程的藍(lán)圖、作戰(zhàn)的計(jì)劃，每一篇成功的佳作背后都有一張?jiān)O(shè)計(jì)圖，按照設(shè)計(jì)圖施工，才能保證文章立意高、命題新、選材精、結(jié)構(gòu)明?！澳サ恫徽`砍柴工”，給自己的文章規(guī)劃好設(shè)計(jì)圖，才會(huì)有事半功倍的收獲。老舍先生說(shuō)：“有了提綱心里就有了底，寫(xiě)起來(lái)就順理成章；先麻煩點(diǎn)，后來(lái)可省事。

內(nèi)容摘要：科學(xué)的教育評(píng)價(jià)作為學(xué)校工作的重要組成部分，在推進(jìn)新課程改革和素質(zhì)教育發(fā)展中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用，在促進(jìn)師生全面、健康、和諧的發(fā)展中發(fā)揮著重要的激勵(lì)作用。但目前的評(píng)價(jià)制度已嚴(yán)重影響了新課程改革和素質(zhì)教育的進(jìn)程，無(wú)法適應(yīng)廣大師生全面發(fā)展的要求。只有大力更新評(píng)價(jià)觀念，積極

一是先秦時(shí)期’我國(guó)古代幽默文學(xué)初具雛形。作者認(rèn)為，周朝統(tǒng)治以來(lái),特別是東周遷都以后春秋時(shí)期，神鬼觀念被解構(gòu),嚴(yán)格繁瑣的禮樂(lè)制度被懷疑、松弛、破壞‘人們開(kāi)始超越原來(lái)莊嚴(yán)神圣、不敢越雷池一步的觀念,開(kāi)始了幽默追求,形成了我國(guó)幽默文學(xué)的雛形‘對(duì)后世的幽默文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。先秦幽

內(nèi)容摘要：在我國(guó)新一輪的教學(xué)改革中，提出了重視教學(xué)中情感因素的運(yùn)用和對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為課堂教學(xué)三維目標(biāo)最高層次，在教學(xué)中，作為教師應(yīng)塑造“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主題化”的教學(xué)文化，激活學(xué)生；塑造內(nèi)涵豐富的數(shù)學(xué)文化，熏陶學(xué)生；塑造以“愛(ài)”為核心的教師文化，感染學(xué)生。在

提要：通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn), 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng), 已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視, 如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力, 找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑, 在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來(lái)愈顯得重要。

摘要：為提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。 本文現(xiàn)就陜西省在保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、防治農(nóng)業(yè)污染方面，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和相關(guān)資料收集，指出了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，并分析了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村民生活方式等因素對(duì)農(nóng)村環(huán)境的影響。提出了完善生態(tài)環(huán)境法律保障機(jī)制、加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)

60年前,瑪拉沁夫創(chuàng)作了他的第一篇短篇小說(shuō)《科爾沁草原的人們》，標(biāo)志著瑪拉沁夫正式躋身于中國(guó)當(dāng)代文壇。與此同時(shí),老舍、李喬、陸地、郭風(fēng)、端木蕻良、祖農(nóng)‘哈迪爾、納‘賽音朝克圖、阿‘吾鐵庫(kù)爾、韋其麟、曉雪、鐵依甫江“艾里耶夫、胡昭等一大批少數(shù)民族作家，成為五六十年代中國(guó)文壇的中