新媒體環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的策略
(一)發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用目前我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育還沒(méi)有一套完善的體系,隨著新媒體的發(fā)展,政府應(yīng)該加強(qiáng)力度,充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。首先,政府應(yīng)該積極制定媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)政策。概念性的強(qiáng)化和社會(huì)氛圍可以有效推動(dòng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的推行,但是教育系統(tǒng)的內(nèi)部行動(dòng)肯定還是其主要手段,政府 |
時(shí)事新聞同質(zhì)化應(yīng)對(duì)策略
(一)實(shí)務(wù)操作層面規(guī)范時(shí)事新聞報(bào)轉(zhuǎn)載和報(bào)道2009年魯珀特·默多克在一個(gè)論壇上公開點(diǎn)名批評(píng)Google竊取了新聞版權(quán),并提出“新聞通帳”的論點(diǎn)④;2010年從未公開承認(rèn)自己在某些領(lǐng)域失敗的默多克,在創(chuàng)建同GoogleNews競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品時(shí)承認(rèn)了自己的失敗⑤。世界范圍內(nèi),伴隨著“搜 |
時(shí)事新聞同質(zhì)化的原因分析
時(shí)事新聞同質(zhì)化的原因有很多,既與時(shí)事新聞自身“單純事實(shí)消息”的定位和特點(diǎn)有關(guān),也與媒介技術(shù)發(fā)展和時(shí)代環(huán)境等外在因素密切相關(guān)。本部分從以下幾方面做重點(diǎn)分析:(一)時(shí)事新聞自身特點(diǎn)和寫作基本形式問(wèn)題時(shí)事新聞時(shí)間性和空間性很強(qiáng),重在描述事實(shí);注重與時(shí)俱進(jìn),每天播報(bào)世界、各地區(qū)的新聞 |
先當(dāng)好受眾,再當(dāng)好編輯——?jiǎng)?chuàng)作廣播電視教育類節(jié)目的心得
教育作為重要的民生問(wèn)題,一直為新聞工作者所關(guān)注。生活中,對(duì)媒體記者、編輯和主持人,群眾都尊稱為“老師”。筆者認(rèn)為,這不能僅僅看作客套,而是他們認(rèn)為媒體人類似學(xué)校教師,也擔(dān)任“傳道、授業(yè)、解惑”的角色。那么我們與學(xué)校老師一樣,也應(yīng)“教育者必先受教育”??晌覀冃麄鳌⒔逃齽e人時(shí),有 |
紀(jì)錄片《圓明園》的創(chuàng)新化展現(xiàn)
紀(jì)錄片《圓明園》就像一部訣別史,宏偉壯觀的東方藝術(shù)博物館在歷史的長(zhǎng)河中沒(méi)落,影片還原了圓明園這座皇家園林的繁華,講述著康熙、雍正、乾隆三代打造圓明園的成就以及近代中國(guó)盛極而衰的歷史。通過(guò)擁有特殊身份的西方牧師的角度微妙地展現(xiàn)中國(guó)皇家的真實(shí)生活、中西文化的巨大差異,而這部紀(jì) |
媒介融合趨勢(shì)下鹽城廣播新聞節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新研究
一、媒介融合概述“媒介融合”這一詞語(yǔ)近年來(lái)在新聞傳播領(lǐng)域當(dāng)中是一個(gè)高頻詞匯,其實(shí)早在1978年,美國(guó)麻省理工的尼葛洛龐帝(Negrouponte)用了三個(gè)疊加的圓圈描述印刷、計(jì)算機(jī)和廣播三者之間的技術(shù)邊界,表明信息通訊業(yè)間的不斷融合,就為“媒介融合”這一概念的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的 |
動(dòng)畫電影視聽語(yǔ)言的獨(dú)特性
自從有了動(dòng)畫,通常都是采用一般影視視聽語(yǔ)言的研究模式去研究動(dòng)畫電影視聽語(yǔ)言。其實(shí)這種研究方式是不夠全面的,盡管動(dòng)畫電影從屬于影視,但由于動(dòng)畫自身的特點(diǎn)使得其與其他影視類目有著巨大的差異,可以說(shuō),動(dòng)畫的思維方式不同于普通的影視,更不是影視與美術(shù)的簡(jiǎn)答結(jié)合。記得動(dòng)畫之父科爾這 |
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下實(shí)現(xiàn)廣播電視傳播發(fā)展的措施和途徑
在網(wǎng)絡(luò)不斷創(chuàng)新發(fā)展的大背景下,免貴網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的巨大沖擊作用,需要加強(qiáng)廣播電視傳播的速度,需要采取以下措施和途徑:(一)廣播電視傳播在節(jié)目制作商要樹立“以受眾為本”的經(jīng)營(yíng)理念在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,要求廣播電視傳播的傳播模式要發(fā)生轉(zhuǎn)變,建立以受眾為本的傳播理念才是最重要的。廣播電視傳播 |
在網(wǎng)絡(luò)下發(fā)展廣播電視傳播是時(shí)代的要求
在21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐漸的發(fā)展成熟,并能夠不斷的帶動(dòng)相關(guān)的行業(yè)飛速發(fā)展,廣播電視傳播的快速發(fā)展需要借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),這樣就使得在我國(guó)廣播電視傳播只能中依靠網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而發(fā)展。(一)增加了廣播電視傳播的功能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,廣播電視傳播在以往的傳播方式繼承之后,還在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了 |
城鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)鴻溝的成因及對(duì)策
互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)是指消費(fèi)主體以信息需求為導(dǎo)向,以計(jì)算機(jī)、手機(jī)等電子設(shè)備為終端,利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲取并消費(fèi)信息產(chǎn)品和信息服務(wù)的一種精神消費(fèi)活動(dòng)。新技術(shù)帶來(lái)的利益并非對(duì)所有社會(huì)成員是均等的,受基礎(chǔ)設(shè)施、知識(shí)技能、上網(wǎng)動(dòng)機(jī)等諸多因素影響,城鄉(xiāng)網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)信息獲取與使用上存在差距。城鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng) |
媒介融合背景下電視記者采訪形式的創(chuàng)新
(一)電視臺(tái)記者使用新媒體工具進(jìn)行采訪活動(dòng)媒介融合是未來(lái)媒體發(fā)展的趨勢(shì),使電視臺(tái)記者的采訪活動(dòng)更加方便和快捷,電視臺(tái)為了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代占據(jù)主動(dòng)地位已經(jīng)開始建立自己的網(wǎng)絡(luò)化媒體發(fā)布平臺(tái),以趕上網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代采訪的步伐。這對(duì)記者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)定位提出了新的要求。首先作為記者必須具有網(wǎng)絡(luò) |
媒介融合時(shí)代電視臺(tái)記者采訪的特點(diǎn)
(一)媒介融合時(shí)代電視記者采訪速度更快媒介融合時(shí)代的信息傳播速度更加快速和便捷,新媒體的發(fā)展使包括電視在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體開始努力擺脫單一的媒體發(fā)展方式向全媒體轉(zhuǎn)型,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息的傳播更加大眾化,每一個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者,記者在采訪方面作為信息傳播者的壟斷優(yōu)勢(shì)被打破 |
壯族民歌網(wǎng)絡(luò)傳播新形式
(一)專題性網(wǎng)站形成高雅民歌傳播和草根性民歌傳播音樂(lè)專題類網(wǎng)站以吸引受眾點(diǎn)擊和下載獲得生存資本,這為提高壯族民歌音樂(lè)品質(zhì)提供外在動(dòng)力。音樂(lè)專題類網(wǎng)站從曲目?jī)?nèi)容可以分為高雅音樂(lè)網(wǎng)站和大眾化音樂(lè)網(wǎng)站。QQ音樂(lè)、酷我音樂(lè)、酷狗音樂(lè)、一聽音樂(lè)網(wǎng)等都屬于高雅類專題性網(wǎng)站,以“壯族山歌” |
大數(shù)據(jù)在電視新聞深度報(bào)道中的“數(shù)據(jù)力量”
大數(shù)據(jù)技術(shù)的戰(zhàn)略意義在于把那些含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理,而并不是一般理解上的掌握龐雜的數(shù)據(jù)信息。新聞?lì)I(lǐng)域,對(duì)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,即對(duì)掌握的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行新聞專業(yè)視角的理性分析,從而得出數(shù)字背后的新聞,數(shù)字背后的意義。這些數(shù)據(jù)分析而產(chǎn)生的數(shù)據(jù)新聞,在某種程度上與電視新聞的深度報(bào) |
基層電視臺(tái)提高新聞節(jié)目成片速度的探索與創(chuàng)新
一、概述近幾年,全國(guó)各級(jí)電視媒體紛紛對(duì)新聞節(jié)目進(jìn)行改版,三維場(chǎng)景模擬、圖文動(dòng)畫、動(dòng)態(tài)雙視窗等特技在節(jié)目中得到頻繁地運(yùn)用,增強(qiáng)了新聞節(jié)目的可視性。但是,在基層電視臺(tái),由于設(shè)備更新?lián)Q代慢,特技的大量運(yùn)用往往導(dǎo)致畫面設(shè)計(jì)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),嚴(yán)重影響到了后面的審片、修改等流程,制約了節(jié)目 |
新聞采訪中的語(yǔ)言順應(yīng)現(xiàn)象
在新聞采訪的過(guò)程中,心理世界和社交世界這兩個(gè)因素對(duì)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境起到了關(guān)鍵性的影響,因此在下文中分析在新聞采訪中新聞?dòng)浾呤侨绾侮U釋其語(yǔ)言順應(yīng)[2]。(一)心理世界順應(yīng) 心理環(huán)境即主體在自覺(jué)、信仰及態(tài)度等方面對(duì)客體環(huán)境的感知,同時(shí)包括主體如何在客體環(huán)境中協(xié)調(diào)和控制與他人的交往[ |
論姜文導(dǎo)演電影中的表演思維
當(dāng)前不少影片中表演水平的提高和突破,某種程度上反映了導(dǎo)演思維的日趨成熟;而一些影片中表現(xiàn)的弊病和問(wèn)題也印證了導(dǎo)演思維上出現(xiàn)的困境。銀幕上經(jīng)常出現(xiàn)的過(guò)分夸張的演技,責(zé)任常常不只在演員身上。電影表演中每一個(gè)鏡頭的表演分寸都應(yīng)該掌握在導(dǎo)演手中,正如吳貽弓在《〈城南舊事〉導(dǎo)演總結(jié)》中 |
我國(guó)“精確新聞”傳播研究的嬗變——90年代至今“精確新聞”的研究綜述
“精確新聞”,又稱精確新聞報(bào)道、精確新聞學(xué),興起于20世紀(jì)60年代的美國(guó),20世紀(jì)傳入我國(guó)。新聞的客觀性和真實(shí)性被新聞界和業(yè)界尊為基本信條,精確新聞在此發(fā)揮功能作用?!熬_新聞”是基于科學(xué)的量化研究的新聞報(bào)道,可以糾正新聞報(bào)道中的錯(cuò)誤偏失,使得新聞報(bào)道在真實(shí)、客觀的傳播道路 |
淺析陳凱歌《道士下山》中的隱喻和象征
《道士下山》這部電影是陳凱歌導(dǎo)演繼《無(wú)極》慘敗之后,對(duì)奇幻類型電影的再次嘗試。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道“2015年7月2日晚18點(diǎn)影片提前上映,以晚場(chǎng)16.98%的排片,貢獻(xiàn)4300萬(wàn)票房,占當(dāng)日全國(guó)總票房的近50%,創(chuàng)內(nèi)地晚場(chǎng)起片最高單日票房紀(jì)錄,實(shí)現(xiàn)了人氣與口碑的雙豐收?!雹訇悇P歌是 |
淺析電視臺(tái)記者采訪時(shí)常見問(wèn)題及解決方法
引言采訪工作是電視臺(tái)節(jié)目素材的重要來(lái)源,也是電視臺(tái)工作的重點(diǎn)之一,電視臺(tái)記者采訪工作的質(zhì)量和效率決定著電視節(jié)目的最終質(zhì)量。在信息傳播迅速的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,電視臺(tái)記者在采訪過(guò)程中經(jīng)常需要面對(duì)不同的采訪對(duì)象和各種突發(fā)情況,記者在面對(duì)問(wèn)題時(shí)必須在最短的時(shí)間內(nèi)做出自己的判斷和處理。由于我國(guó) |
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