壯族民歌網(wǎng)絡傳播新形式

（一）專題性網(wǎng)站形成高雅民歌傳播和草根性民歌傳播

    音樂專題類網(wǎng)站以吸引受眾點擊和下載獲得生存資本，這為提高壯族民歌音樂品質(zhì)提供外在動力。音樂專題類網(wǎng)站從曲目內(nèi)容可以分為高雅音樂網(wǎng)站和大眾化音樂網(wǎng)站。QQ音樂、酷我音樂、酷狗音樂、一聽音樂網(wǎng)等都屬于高雅類專題性網(wǎng)站，以“壯族山歌”、“劉三姐”等關(guān)鍵字在網(wǎng)站內(nèi)進行搜索都有不少相關(guān)民歌。專題性網(wǎng)站以受眾的點擊率獲取經(jīng)濟效益，這給民歌傳播者和演唱者提出了更高的要求，只有那些動聽的、品質(zhì)高的壯族民歌才能獲得受眾的青睞。另外，草根性的大眾化音樂網(wǎng)站也是傳播壯族民歌的重要陣地。在大眾化民歌網(wǎng)站當中，壯族音樂網(wǎng)、壯語音樂網(wǎng)、壯族歌曲網(wǎng)、廣西壯族音樂網(wǎng)是典型代表，是民歌愛好者基于壯歌文化傳播和傳承的責任感而建立起來的。大多數(shù)由草根歌手演唱，歌曲內(nèi)容反映壯族人民的生活現(xiàn)實與訴求。網(wǎng)站板塊以南寧、柳州、來賓、百色、河池等不同壯族聚居區(qū)劃分，充分考慮到了壯族不同地區(qū)的亞文化差異。歌曲既保留著壯族山歌原生態(tài)元素，也融入了現(xiàn)代流行音樂的風格，并且設(shè)有人氣排行、推薦排行和最新排行版塊，能夠給予受眾一定的引導，使新生代壯族民歌有針對性地傳播給受眾。

（二）綜合性網(wǎng)站賦予壯族民歌的傳播話語權(quán)

    綜合性網(wǎng)站包括政府部門網(wǎng)站、隸屬于政府部門的新聞網(wǎng)站、社會團體網(wǎng)站和公益性網(wǎng)站。這些網(wǎng)站的建立者和運營者大都是社會權(quán)利主體，掌握一定的話語權(quán)。他們將意義相近的信息歸類組成網(wǎng)站內(nèi)容，所有的信息都服務于其觀點和主張的傳播，兼具專業(yè)性和政治性。壯族民歌借助這樣的權(quán)利平臺得以傳播，并得到社會的認可。這類綜合性網(wǎng)站包括中國網(wǎng)、武鳴政府網(wǎng)、廣西文聯(lián)網(wǎng)、中國民族文化網(wǎng)等。

    中國網(wǎng)是國務院新聞辦公室和國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室領(lǐng)導的重點網(wǎng)站，通過精心整合的即時新聞、背景資料和網(wǎng)上獨家的深度報道，以多語種、多媒體的形式，向世界及時全面介紹中國。[1]少數(shù)民族文化傳播是其中一個重要內(nèi)容。中國網(wǎng)對壯族的形象主要是通過秀美的山水和動聽的山歌構(gòu)建起來的。中國網(wǎng)以“山歌入水、動人的壯族風情”為網(wǎng)頁標題設(shè)置了壯族頻道，突出了壯族民歌在壯族民族中的地位。頻道中專門設(shè)置有“壯族影像”、“民歌”等與壯族民歌文化相關(guān)的文字影像資料。

    武鳴是壯族文化中心，壯族民歌在武鳴具有特別重要的地位。在武鳴政府網(wǎng)上，專門開設(shè)了“三月三歌圩”版塊，與武鳴概況、領(lǐng)導班子、政府信息采購、武鳴招商一起構(gòu)成主要欄目，這足見歌圩和歌詠文化在武鳴中的地位，也表明政治力量介入壯族民歌傳播的決心。

    文化類公益性網(wǎng)站以文化傳播和傳承為宗旨和目的。壯族民歌的公益性網(wǎng)站主要有中國古曲網(wǎng)、中國民族文化網(wǎng)等，這些公益網(wǎng)站是一支推動壯族民歌網(wǎng)絡傳播的強大力量。文化類公益性網(wǎng)站往往是中華民族文化傳播的母體，而壯族文化和壯族民歌文化是其文化子體。壯族民歌雖然只有一個組成部分，往往作為一個子頻道或者一個超鏈接網(wǎng)頁存在，但都有自己不可取代的位置。

    上述三類網(wǎng)站建立在壯族文化圈以外，站在中華文化整體的高度，抽取壯族民歌文化中的優(yōu)秀基因和代表性符號，傳播壯族民歌文化?！懊褡逦幕跉v史長河中世代傳承、不斷延續(xù)，靠的就是富有生命力的、具有內(nèi)在聯(lián)系的遺傳密碼和核心元素，即文化基因。”[2]壯族民歌要在紛繁復雜的網(wǎng)絡文化中形成一定的傳播力，達到理想的傳播效果，必須抽取壯族文化和歌唱藝術(shù)中的優(yōu)秀基因構(gòu)成典型而優(yōu)秀的文化形態(tài)。接觸公益性網(wǎng)站的平臺也顯示了壯族民歌文化在中華文化中的獨特地位，這些網(wǎng)站的社會威望和影響力影響著壯族民歌在網(wǎng)絡傳播中的話語權(quán)。

（三）社交媒體實現(xiàn)壯族民歌的互動式傳播

1.論壇與貼吧互動

    論壇和貼吧是一種網(wǎng)絡社交平臺，網(wǎng)民在虛擬空間中創(chuàng)建論壇或貼吧，有著同一興趣點的人就能夠聚集起來，對他們所關(guān)心的話題進行討論。目前壯族民歌借助論壇、貼吧傳播主要有三種類型，一種是在壯語地方論壇貼吧創(chuàng)建有關(guān)壯歌的帖子，經(jīng)過網(wǎng)絡信息的收集，我們發(fā)現(xiàn)在壯族吧、壯文吧、廣西吧、僚人家園論壇、貝儂論壇等都有很多介紹壯族民歌的帖子；第二種是在民歌音樂論壇貼吧中創(chuàng)建相關(guān)帖子，如在民歌吧、民族音樂吧、民歌中國論壇中都有相當數(shù)量的壯族民歌的帖子，網(wǎng)民發(fā)帖、跟帖和對壯族民歌進行推介；第三種是創(chuàng)建專門的壯族民歌論壇或貼吧，如劉三姐吧、嚴當當吧、黃婉秋吧、山歌好比春江水吧、壯族山歌吧等都是專門傳播壯族民歌的平臺。

    這些論壇貼吧形成了一個壯族民歌的資源共享平臺，一定程度上滿足了網(wǎng)民的多方面需求，有關(guān)壯族民歌演唱比賽、歌詞、民歌文化知識等信息在此匯聚，文字、圖片、音頻、視頻等多種媒介融合，傳播方式多樣，網(wǎng)民參與互動討論話題多樣，可以進行平等交流，自主傳播。

2.壯族民歌即時通訊互動

     即時通訊是一個終端服務，允許兩人或多人使用網(wǎng)路即時的傳遞信息進行互動。[3]具體的即時通訊工具有騰訊QQ、微信、易信、MSN等。由于即時通訊的人際傳播考量不好把握，我們主要以壯族民歌即時通訊中的多人互動傳播為研究對象。以騰訊QQ群傳播為例，網(wǎng)絡上壯族民歌QQ群眾多，如廣南同鄉(xiāng)壯族民歌(132426345)、五龍壯族山歌對唱群(421556056)、廣西山歌王協(xié)會高級群(399626645)等。我們以廣西山歌王協(xié)會高級群為例進行分析，該群創(chuàng)建時間比較早，目前群成員已經(jīng)達到109人，群成員十分積極活躍，群內(nèi)經(jīng)常有壯族民歌的交流互動、資料上傳共享。值得注意的是經(jīng)常有群友自己演唱壯族民歌，然后上傳在群內(nèi)供群友們欣賞并且相互對唱。這些QQ群的建立給壯族民歌的傳播又搭建了一個平臺，也迎合了年輕受眾的媒介使用喜好，對壯歌影響力的壯大起著不可替代的作用。這些參與者大多數(shù)都是現(xiàn)實生活中壯族民歌的愛好者，傳播過程當中既是傳播者也是受傳者，互動很強，傳播不受時空的制約，基本都是實時傳播，傳播內(nèi)容以文字、圖片、音頻形式呈現(xiàn)為主。

3.播客、博客、微博主頁傳播互動

    對廣大網(wǎng)民來講，這些網(wǎng)站幾乎是零門檻，這為他們自主發(fā)布信息提供方便的渠道。網(wǎng)民通過這些媒體可以隨時跟新信息，其他網(wǎng)友通過評論、點贊、分享來互動溝通。目前，壯族民歌的許多信息資源正是通過這些主頁來傳播的。以播客為例，在土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、樂視網(wǎng)等視頻網(wǎng)站中，眾多的普通網(wǎng)民把關(guān)于壯族民歌的活動現(xiàn)場和演出視頻上傳網(wǎng)站主頁中，也有網(wǎng)民會將自己演唱的視頻上傳到主頁中。在優(yōu)酷網(wǎng)中以“壯族民歌”為關(guān)鍵詞進行搜索，有近上百的有關(guān)壯族民歌的視頻信息，主要包括壯族民歌的演出視頻、壯族民歌風情宣傳視頻、壯族山歌視頻、壯族民歌100首等。

    此外，還有一些壯族民歌知名的歌手也紛紛創(chuàng)建博客、微博來進行壯歌的傳播。如歌手李衛(wèi)華、嚴當當、唐彩妹等都有自己的博客和微博，她們在個人主頁中經(jīng)常會發(fā)布關(guān)于壯族民歌的信息。歌手李衛(wèi)紅的新浪博客主頁中就有大量以壯族民歌為題材的信息資源，主要包括了各種演出晚會的視頻、廣西風情的MV、民族歌舞劇等，目前她的博客訪問量達到6417人次。像這類名人博客都為壯族民歌的傳播做出重要貢獻，也有部分普通網(wǎng)民在自己的博客和微博中發(fā)布壯族民歌的新聞資訊。與此同時，一些官方微博和專門性微博也會時時發(fā)布更新有關(guān)壯族民歌的信息，例如民族之音、CCTV民歌中國、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)等，這些微博都有專門的運營團隊管理，信息更新速度快，有關(guān)壯族民歌資源十分豐富，網(wǎng)民關(guān)注量龐大，并且網(wǎng)民的評論互動積極活躍，這類微博極大的提升了壯歌的影響力。

（四）搜索引擎推動壯族民歌的拉式傳播

    搜索引擎是一種能夠從互聯(lián)網(wǎng)上自動搜集整理信息的工具，網(wǎng)民可以借此進行信息查詢，即受眾基于自己的需要主動搜索信息的途徑。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，搜索引擎是網(wǎng)民除即時通信和網(wǎng)絡新聞外使用率最高的互聯(lián)網(wǎng)應用，截止2015年6月，我國搜索引擎用戶規(guī)模達5.36億，使用率為80.3%。[4]對于許多感興趣的受眾來說，搜索引擎是其接觸壯族民歌最快捷的方式。搜索引擎?zhèn)鞑嶋H上是以受眾為主體的拉式傳播，受眾首先有想獲取壯族民歌信息的想法，然后再借助搜索引擎工具來獲取有關(guān)信息。

    受眾在百度、搜狗等搜索引擎中錄入有關(guān)壯族民歌的關(guān)鍵字，隨即可以查到與關(guān)鍵字相關(guān)的內(nèi)容，這些內(nèi)容包括大量的文字介紹、圖片呈現(xiàn)、視頻以及各類網(wǎng)站等等。網(wǎng)絡中存在的壯族民歌信息資源豐富而龐雜，網(wǎng)民在查詢過程中有時就需要不斷更換關(guān)鍵字，從而可以擴大查詢面，能夠讓受眾有效的接觸到需要的信息資源。這就極大提高網(wǎng)民獲取信息資源的效率，方便了壯族民歌的傳播，擴大了壯族民歌的影響力。相比較其他傳播形式，搜索引擎?zhèn)鞑ブ?，網(wǎng)民是主動獲取信息的一方，他們更加積極主動，傳播效果也更好。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html 《視聽》