近年來，我國高校畢業(yè)生人數(shù)呈現(xiàn)出逐年遞增的態(tài)勢，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生面臨著越來越嚴(yán)峻的就業(yè)與擇業(yè)形勢，大學(xué)生“就業(yè)難”的問題日益成為全社會密切關(guān)注的話題。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師，根據(jù)教育部第43號令《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》第五條第八款：輔導(dǎo)員的主要工作職

在全球科技競爭日益激烈的背景下，提升國家創(chuàng)新力已成為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，全面提升國家科技創(chuàng)新能力。科技教育是培養(yǎng)高素質(zhì)科技人才的重要途徑，對于推動國家科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。本文將從科技教育對提升國家創(chuàng)新力的重要性、現(xiàn)

習(xí)近平總書記提出，“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！毙聲r代思政課教師師德建設(shè)，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴資源，是推進(jìn)新時代高校思想政治工作的重要舉措，肩負(fù)著培養(yǎng)“時代新人”的重要使命。當(dāng)前高校思政課建設(shè)形勢整體向好，但部分思政課教師仍存在師

高水平專業(yè)群建設(shè)是高水平高職院校建設(shè)的關(guān)鍵，是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要載體。高職院校要想探索出高水平專業(yè)群建設(shè)的有效路徑，就要協(xié)同區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，提升專業(yè)群與產(chǎn)業(yè)集群的匹配度。近年來，和田地區(qū)立足資源稟賦和區(qū)位優(yōu)勢，著力推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐步構(gòu)建起

一、新形勢下高校輔導(dǎo)員做好大學(xué)生思想政治工作發(fā)揮的作用來自西方資本主義國家的思想文化和價值理念通過多樣化的途徑持續(xù)流入我國，對大學(xué)生的思想意識產(chǎn)生了顯著的影響。這種影響在一定程度上導(dǎo)致一些學(xué)生在理想信念和價值取向上出現(xiàn)了波動和不確定性。高校輔導(dǎo)員發(fā)揮教育引導(dǎo)作用應(yīng)從以下兩點(diǎn)開

一、新形勢下高校輔導(dǎo)員做好大學(xué)生思想政治工作發(fā)揮的作用來自西方資本主義國家的思想文化和價值理念通過多樣化的途徑持續(xù)流入我國，對大學(xué)生的思想意識產(chǎn)生了顯著的影響。這種影響在一定程度上導(dǎo)致一些學(xué)生在理想信念和價值取向上出現(xiàn)了波動和不確定性。高校輔導(dǎo)員發(fā)揮教育引導(dǎo)作用應(yīng)從以下兩點(diǎn)開

漆畫藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代審美融合的典范，其獨(dú)特的魅力跨越了千年的時光，且依然散發(fā)著不朽的光彩。其集聚了漆器工藝的精湛藝術(shù)與繪畫的藝術(shù)表達(dá)，利用一種源自古老森林中的神奇樹脂，經(jīng)過多道工序，在木、金屬、布等用具的基地上創(chuàng)造出豐富多彩的色彩和紋理，致力于展現(xiàn)出令人嘆為觀止

本文從音樂學(xué)科的優(yōu)勢思維方式和分析方法，對重慶市城口縣音樂教育精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施路徑進(jìn)行探索研究。重慶城口縣的貧困人口大多都屬于“人文貧困”，基于這樣的現(xiàn)狀，有針對性地依靠音樂的學(xué)科優(yōu)勢和社會力量對其進(jìn)行音樂教育精準(zhǔn)扶貧，具有開拓性的價值。一、學(xué)校音樂教育扶貧對城口縣學(xué)生進(jìn)行音樂

共同富裕是人類社會發(fā)展的高級階段。共同體現(xiàn)的內(nèi)涵是平等，富裕是相對貧困而言，是效率的另外一種表達(dá)方式。共同富裕展示的是人類社會發(fā)展的美好圖景，本質(zhì)上是平等與效率的統(tǒng)一，具有社會主義定向。一、馬克思共同富裕理論內(nèi)涵全部馬克思主義理論都聚焦人的發(fā)展。劉同舫指出，“共同富裕是對人的

近年來，我國經(jīng)濟(jì)逐步由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增速的持續(xù)性，更注重增長質(zhì)量的提升。為了實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，推動全社會生產(chǎn)力水平的提升，財(cái)政稅收作為國家宏觀調(diào)控的重要工具其在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中的作用愈發(fā)突出。稅收政策可調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟(jì)活動中的供需關(guān)系、生產(chǎn)要

一、德育與文化的關(guān)系德育與文化，猶如兩股相互交織的河流，共同構(gòu)成了人類社會的精神血脈。德育，作為培育個體品德、塑造社會風(fēng)尚的重要手段，其根基深深植于文化的沃土之中；而文化作為人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，又通過德育的傳承與發(fā)揚(yáng)，得以生生不息、歷久彌新。（一）德育是文化的重要組成部分文化

糧食是我們生命的源泉，也是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的需求也日益多元，農(nóng)業(yè)收入很難滿足農(nóng)民日益多樣的需求。需要采取相關(guān)法律措施來積極回應(yīng)，我國法律也在加強(qiáng)對耕地的保護(hù)力度，但是這些法律規(guī)定都未能落實(shí)在具體的問題當(dāng)中，有必要完善相關(guān)法律法規(guī)來規(guī)制耕地“非糧化

在當(dāng)今社會，工匠精神以其對質(zhì)量和精益求精的追求受到廣泛推崇，成為職業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)道德的重要內(nèi)容。中職教育作為技能人才的重要培養(yǎng)基地，承擔(dān)著傳承和發(fā)展工匠精神的責(zé)任。隨著教育全面發(fā)展的要求，中職思政教育需要與時俱進(jìn)，將工匠精神的培育納入教學(xué)體系，通過優(yōu)化教育模式

西方生態(tài)中心主義主張為了避免生態(tài)危機(jī)，人類要承擔(dān)起保護(hù)自然的生態(tài)責(zé)任，但其本質(zhì)依然是遵循“主客二分”的哲學(xué)傳統(tǒng)，將人與自然放置于對立的位置上，這導(dǎo)致人類對生態(tài)責(zé)任的承擔(dān)是被動的。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，在中國式現(xiàn)代化的視域中，生態(tài)責(zé)任的承擔(dān)是在人類命運(yùn)共同體的

在生態(tài)環(huán)境損害賠償制度中行為人被要求承擔(dān)嚴(yán)格責(zé)任，進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，將一些生態(tài)環(huán)境問題，諸如企業(yè)污染、政府買單的不良現(xiàn)象扼殺在搖籃中。因此，深入理解生態(tài)環(huán)境損害賠償訴訟適用的規(guī)則問題對于后續(xù)的舉證責(zé)任討論非常重要，這就要求在實(shí)際的寫作中需要對生態(tài)環(huán)境損害賠償訴訟

基層社會治理是國家治理的基石，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分?；鶎由鐣卫碇械摹靶●R拉大車”不僅制約基層社會治理效能的提升，影響人民群眾的獲得感、幸福感?！靶●R拉大車”實(shí)質(zhì)是基層治理中各種形式主義的集中體現(xiàn)。破解基層社會治理中“小馬拉大車”難題，當(dāng)分析其制度癥結(jié)

目前，中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會建設(shè)亟待加強(qiáng)，急需各高校通力合作，加快建設(shè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略步伐。習(xí)近平總書記指出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要堅(jiān)持科技興農(nóng)。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，在全面建成小康社會決勝階段，應(yīng)立足自身特色與優(yōu)勢，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，為全面建成小康社會服務(wù)。這就要求高校聚焦農(nóng)村

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才振興，而大學(xué)生作為具備知識與創(chuàng)新實(shí)踐力的青年群體，正是鄉(xiāng)村人才的重要組成，投身鄉(xiāng)村社會實(shí)踐具有重要意義。本文基于大學(xué)生社會實(shí)踐現(xiàn)狀，著眼于其在鄉(xiāng)村振興中的職能與潛力，從理論與鄉(xiāng)村需求對接、機(jī)制構(gòu)建、文化傳承、實(shí)踐多樣性、技能培訓(xùn)與成果轉(zhuǎn)化六個維度入手，探

傳統(tǒng)村落積淀了豐富的民族文化與歷史記憶，其風(fēng)貌保護(hù)和更新直接關(guān)乎文化多樣性的維系與民眾文化自信的提升。然而在全球化與城市化的快速推進(jìn)中，傳統(tǒng)村落面臨著衰退乃至消失的風(fēng)險。本文從文化多樣性保護(hù)和民眾文化自信的角度出發(fā)，深入分析傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護(hù)的價值，并進(jìn)一步探討了多層次的保護(hù)與

偉大建黨精神孕育和形成于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中，發(fā)展和創(chuàng)新于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時代的偉大實(shí)踐中，是中國共產(chǎn)黨人良好品質(zhì)、高尚道德和先進(jìn)精神的集中體現(xiàn)，對于高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。經(jīng)過探索和實(shí)踐，高校思政課積累