作為一座有著2000多年歷史的文化名城,浙江金華有著豐富的文化遺產(chǎn)。但說起金華的歷史文化,就連本地人都知之甚少。文化的傳承和弘揚離不開媒體的作用,兩者是緊密聯(lián)系在一起,并相互作用的,地方媒體通過對當?shù)貧v史文化的傳播可以實現(xiàn)長足發(fā)展,加強本土受眾對其的認同感和歸屬感的同時在全球

依托信息通信技術(shù)的高速發(fā)展,當前已經(jīng)步入了高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代,廣告業(yè)的環(huán)境也有所變化?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅為廣告公司提供了發(fā)展機遇,也對廣告公司發(fā)出對其經(jīng)營模式、公司理念、組織架構(gòu)等方面改革轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。組織架構(gòu)的改革考察了公司及其員工對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的適應(yīng)性,并直接影響廣告公司的經(jīng)營效率與

一、新華網(wǎng)女博士的媒介形象建構(gòu)(一)樣本說明本研究采用內(nèi)容分析法,通過SPSS24.0分析軟件對新華網(wǎng)近五年內(nèi)(2014年7月-2019年7月)"女博士"的相關(guān)報道進行統(tǒng)計分類,主要從報道主題、報道傾向及新聞來源三個方面進行分析,找到相關(guān)新聞340條,剔除

隨著社會的發(fā)展和時代的進步,傳統(tǒng)主題出版社的發(fā)展受到了嚴重的挑戰(zhàn)。一方面是網(wǎng)絡(luò)的普及導(dǎo)致出版社客戶的大量流失,紙質(zhì)出版物的市場越來越小,另一方面是經(jīng)濟全球化的發(fā)展,造成了不同地區(qū)文化的交流和碰撞,民間產(chǎn)生了多元的價值觀念,使得主題出版社的價值導(dǎo)向變得更加困難。主題出版社想要在

皮影戲是我國民間藝術(shù)中的瑰寶,被列為世界非物質(zhì)文化遺傳之中。曾經(jīng)的皮影戲作為必不可少的娛樂活動活躍在人們的生活中,但是隨著時間的推移,多種媒體形式深入人們的生活,尤其是新媒體的出現(xiàn),給皮影的發(fā)展帶來了沖擊,使其逐漸退出了歷史的長河,甚至面臨著失傳、消失的窘境。這對于凌源皮影來

2019年江蘇衛(wèi)視創(chuàng)新相親交友類節(jié)目形態(tài),推出被譽為《新相親時代》升級版的《新相親大會》節(jié)目。該節(jié)目每期收視數(shù)據(jù)都在同時段排名中位居第一,由此可見該節(jié)目得到觀眾的認可是不爭的事實。在節(jié)目中,觀眾主要關(guān)注其服務(wù)性、娛樂性,另一方面,節(jié)目又向觀眾傳輸了相應(yīng)的價值觀。其中,聚焦女性

自媒體時代,社交媒體平臺為傳播主體提供了強大的平臺支撐和流量曝光。網(wǎng)紅經(jīng)濟,是以互聯(lián)網(wǎng)社交平臺為依托,以網(wǎng)紅個人或組織為主體,通過運營自身流量資源以及和品牌方合作達成變現(xiàn)的一種商業(yè)模式。從培養(yǎng)、孵化、發(fā)展到流量產(chǎn)出變現(xiàn),這種固定化了的商業(yè)模式,促進了網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展日趨成熟與完善

據(jù)統(tǒng)計,2018年第一季度,騰訊總收入為人民幣735.28億美元,其中廣告收入為106.89億美元。媒體廣告收入增長了31%,以朋友圈、微信公眾賬號為代表的社交廣告增長了69%。從以上數(shù)據(jù)可以看出,目前,中國社交媒體廣告的發(fā)展已經(jīng)到了繁榮發(fā)展的時期,分析社交媒體廣告的發(fā)展背景

最早提出"私紀錄片"這一概念的是日本學(xué)者那田尚史,他借鑒日本傳統(tǒng)小說中以暴露隱私和表現(xiàn)自我而著稱的"私小說"概念,將創(chuàng)作者直接拍攝自己或者記錄私人環(huán)境的個人紀錄片統(tǒng)稱為"私紀錄片"。由此可以看出,私紀錄片源于日本的文

公益廣告作為眾多廣告中最具有社會公益價值的一種廣告,最重要的特點就是其非盈利性,和傳播社會精神文明為社會效益服務(wù)的根本目的。在美國,公益廣告指的是"以引起人們對嚴峻社會問題的關(guān)注,并借此來改變?nèi)藗儗ο嚓P(guān)現(xiàn)象的態(tài)度與行為,進而達到緩解或是解決社會問題的宣傳廣告&quo

近年來,隨著各種飲品的興起,茶產(chǎn)業(yè)陷入了低谷,年輕一代對茶文化的了解越來越少。茶企應(yīng)注重對廣告的投入,以擴大知名度,刺激茶企業(yè)的再次發(fā)展。適應(yīng)時代發(fā)展,不局限于傳統(tǒng)媒體,將新媒體技術(shù)融入茶類廣告營銷的創(chuàng)新推廣中之中。一.茶類廣告的作用茶類廣告可以讓顧客更加詳細的了解茶葉的品種

燦星制作,即上海燦星文化傳播有限公司。它是美國新聞集團旗下星空傳媒之頻道星空衛(wèi)視進入中國時成立的制作公司。燦星制作曾經(jīng)為星空衛(wèi)視制作了很多優(yōu)質(zhì)精良的綜藝節(jié)目,并且向全國地面電視頻道全面推出。燦星制作一直以來,屢屢開創(chuàng)業(yè)界頂尖收視的綜藝節(jié)目。迄今為止,燦星制作已經(jīng)聯(lián)合國內(nèi)各大衛(wèi)

一直以來,香港影視作品都在通過不同途徑滲透到內(nèi)地,對內(nèi)地文化、社會文化產(chǎn)生了深遠影響。黃飛鴻、葉問、霍元甲等人們熟悉的英雄人物也一直在內(nèi)地功夫英雄的形象譜系。功夫英雄時代的意義集中于指導(dǎo)指涉常見形式,為開放的內(nèi)地與香港影視創(chuàng)造了相互表述的路徑。一.晚清民國香港影視近代功夫英雄

符號在漢語里的解釋是記號、指號或代碼等。美國哲學(xué)家皮爾士對符號做過經(jīng)典定義:"一個符號(sign),或者說象征(representation),是某人用來從某一方面或關(guān)系上代表的某種事物。"羅蘭·巴特認為符號擁有能指與所指的結(jié)構(gòu),還可引申出更為深遠的意義,

如今是美國和日本主宰動漫大市場的時代,美國的超級英雄們和日本的熱血主角們提及起來幾乎人盡皆知,而當下的國產(chǎn)動畫與他們兩國的動畫相比吸引力還遠遠不夠。動畫人才稀缺和動畫產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的不健全都是現(xiàn)在國產(chǎn)動畫面臨的難題,而且日美動畫早就創(chuàng)造出了自己成型的風(fēng)格,但很多國產(chǎn)動畫還只是單純

2018年1月23日,鄭州航空港區(qū)某文印店兩工人在樓頂安裝廣告牌,該區(qū)綜合執(zhí)法局執(zhí)法人員到場稱廣告牌手續(xù)不全,要求拆除。在工人拆除的過程中,執(zhí)法人員抽走梯子并帶走,工人歐某被迫用安全繩索下樓,不幸失手墜亡。悲劇被報道后,立刻成為輿論的焦點。"抽梯執(zhí)法"引爆

2018年9月11日,抖音、頭條指數(shù)與清華大學(xué)國家形象傳播研究中心城市品牌研究室聯(lián)合發(fā)布《短視頻與城市形象研究白皮書》?；?69個中國內(nèi)地城市的近8000萬條城市形象相關(guān)視頻,通過對其播放量、打卡熱力值、觀看行為與次數(shù)等多種數(shù)據(jù)進行分析,解讀平臺上熱門城市的形象構(gòu)建與傳播。

近十年是中國大學(xué)出版社快速發(fā)展的階段。這種快速發(fā)展首先得益于大學(xué)出版社的轉(zhuǎn)企改制。2007年4月,清華大學(xué)出版社等19家大學(xué)出版社成為大學(xué)出版社體制改革的首批轉(zhuǎn)企試點單位;2008年11月,北京語言大學(xué)出版社等61所大學(xué)出版社成為第二批改革單位;2009年8月,第三批大學(xué)出版

在全球化的大背景下,推行文化"走出去"戰(zhàn)略,是堅定文化自信、提高國家文化軟實力的重要手段。但是,從近年來"走出去"戰(zhàn)略實施的具體效果來看,僅僅是"走出去"顯然遠遠不夠,我們還要想方設(shè)法"走進去",

全媒體同步宣傳,是指由熒屏傳播,聲音傳播,紙質(zhì)圖書傳播,電子書傳播等各種傳統(tǒng)媒體同步的宣傳形式?！独首x者》因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為,融合全媒體同步宣傳,運用全媒體強大的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,走進高校師生讀者心中,掀起朗讀熱潮,兩季《朗讀者》用24個飽含深情的文化