近年來，我國(guó)高等職業(yè)院校教育體系的發(fā)展十分迅速，已經(jīng)成為了國(guó)家教育體系中的重要部分，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)出更高質(zhì)量的專業(yè)性技術(shù)人才。高職學(xué)生在畢業(yè)之后體現(xiàn)出動(dòng)手能力強(qiáng)以及專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備數(shù)量豐富的特點(diǎn)，能夠滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視到發(fā)展黨員工作的重要價(jià)值，為黨的

目前高職英語詞匯教學(xué)現(xiàn)狀由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，現(xiàn)高職英語詞匯教學(xué)效果并不太理想。大多數(shù)老師，還是一言堂，帶領(lǐng)學(xué)生讀單詞，給例子，要求學(xué)生背單詞，課堂枯燥無味。詞匯教學(xué)存在很大的問題, 學(xué)生記憶單詞也是沒有方法，就是憑著記憶死記硬背，背了忘，忘了背，最后效果還不好，特別受

媒體與網(wǎng)絡(luò)融合是時(shí)代發(fā)展大勢(shì)所趨，人們?cè)谛畔?shù)據(jù)獲取上更加多元化，空間與時(shí)間對(duì)人們的限制越來越低，信息交互性越來越強(qiáng)，通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息成為信息獲取主流方式[1]。受到這種影響，傳統(tǒng)廣播電視媒體市場(chǎng)被逐漸壓縮，廣播電視新聞收視率逐年走低[2]。作為一名新聞?dòng)浾?，面?duì)這些困境需要

作為一名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)出身的讀者，通讀由托馬斯﹒索維爾所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》一書，感受到的是毫無障礙的閱讀體驗(yàn)，以及認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的強(qiáng)大解釋力和對(duì)思維方式的重大影響作用。全書語言運(yùn)用的比較淺顯易懂，沒有復(fù)雜的圖表公式，也沒有難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語以及枯燥的實(shí)證。而是用日常生活中

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，中華傳統(tǒng)文化積淀著中化民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的科技工藝、以及異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等等，這些都為中華民族的偉大復(fù)興提供了綿綿不絕的精神動(dòng)力。大學(xué)生作為

舞蹈道具的發(fā)展歷史舞蹈道具最先是原始社會(huì)，人們本身是為了驅(qū)趕野獸拿著木棍圍著火堆扭動(dòng)身體，后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法可以保護(hù)人們的生命安全，漸漸的就演變成了早期的祭祀。隨著時(shí)代的發(fā)展，人民的生活水平提高，娛樂設(shè)施增加，漸漸的木棍等防御性武器就轉(zhuǎn)變成絲綢、長(zhǎng)袖等舞蹈道具，舞蹈道具就具有了

概述當(dāng)前，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等一系列技術(shù)廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)校園的信息化建設(shè)模式，已逐步展現(xiàn)出弊端。硬件資源難以共享，一些服務(wù)器資源耗盡，而一些服務(wù)器資源過剩；各業(yè)務(wù)系統(tǒng)采用獨(dú)立數(shù)據(jù)庫信息分散，系統(tǒng)之間數(shù)據(jù)無法進(jìn)行交換；各業(yè)務(wù)系統(tǒng)之間管理標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，運(yùn)營(yíng)維護(hù)成本太高等問題不斷出

隨著我國(guó)對(duì)教育形式的不斷改革完善，高考的形式也逐漸向著多樣化的方向轉(zhuǎn)變，且音樂藝考也成為了一些有學(xué)科弱項(xiàng)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)追逐夢(mèng)想的特殊途徑，因而，要使這些學(xué)生能夠更快更順利地完成考試進(jìn)入大學(xué)，就需要教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候營(yíng)造出一個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍，便于學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下提高

近些年來，我國(guó)科技發(fā)展十分迅速，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的各項(xiàng)技術(shù)在不斷涌現(xiàn)，不同的網(wǎng)站也在不斷構(gòu)建、完善，逐漸趨于社會(huì)性、功能性、信息性。就目前而言，有不少商業(yè)性銷售網(wǎng)站已經(jīng)十分完善，得到了人們的廣泛重視和使用，網(wǎng)站通過技術(shù)融合、創(chuàng)新等方式促進(jìn)了網(wǎng)站信息管理技術(shù)的突破，同樣的還有媒體

中職院校學(xué)生學(xué)情中職院校學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們大多由于高考、中考失利或者因?yàn)榧彝ピ騺淼綄W(xué)校，他們大多是學(xué)困生、后進(jìn)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和承受能力相對(duì)較差，而且這些學(xué)生普遍年齡偏小，沒有任何的社會(huì)閱歷，而且正處于15-17歲的青春期，心理不是很成熟，相當(dāng)一部分學(xué)生自我意識(shí)不合理，

學(xué)生社團(tuán)實(shí)質(zhì)是指在學(xué)生自愿基礎(chǔ)上所形成的的藝術(shù)、文化、學(xué)術(shù)團(tuán)體，高校通過加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)有利于豐富學(xué)生課外學(xué)習(xí)娛樂活動(dòng)、提高學(xué)生自主探究創(chuàng)新能力與綜合素養(yǎng)，并在校園范圍內(nèi)營(yíng)造出和諧健康的學(xué)習(xí)氛圍。因此，高校在思想政治教育實(shí)踐工作中要最大程度發(fā)揮出學(xué)生社團(tuán)的作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生

在全球激烈的文化交融下,我國(guó)傳統(tǒng)民居景觀面臨同質(zhì)化挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村景觀的研究保護(hù)對(duì)我國(guó)特色風(fēng)貌的恢復(fù),傳統(tǒng)文化的有著重要作用，其與人的交互探索也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)。一、雙鳳村村落體系與人居環(huán)境分析（一）自然形成的聚落形態(tài)雙鳳村位于湖南永順縣,平均海拔800多米。村落山環(huán)水繞，優(yōu)越

高職院校在開展思想政治教育工作時(shí)，要結(jié)合當(dāng)前新媒體時(shí)代的特點(diǎn)，建立全面的教育教學(xué)體系和思想管理意識(shí)，保證教育工作取得實(shí)效的同時(shí)，同步提升思政課堂的學(xué)習(xí)效率。對(duì)此，對(duì)于教育工作者來說，要充分發(fā)揮新媒體時(shí)代的特點(diǎn)，做好相關(guān)的知識(shí)梳理和課堂安排，把思想政治教學(xué)開展得更具體、更有效。

在融媒體時(shí)代發(fā)展的過程中，海量的信息涌現(xiàn)到我們的日常生活中，廣播電視臺(tái)新聞編輯面對(duì)各種復(fù)雜的信息要進(jìn)行深度的加工，對(duì)于各類新聞素材要根據(jù)不同的傳播平臺(tái)與傳播的渠道進(jìn)行多元化的發(fā)布。這樣的工作要求提高了廣播電視臺(tái)新聞編輯工作人員的工作標(biāo)準(zhǔn)，在工作過程中新的業(yè)務(wù)要求不斷出現(xiàn)，為了

當(dāng)下所開展的計(jì)量活動(dòng)屬于測(cè)量科學(xué)，是現(xiàn)階段社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要組成結(jié)構(gòu)。而計(jì)量在不同的工作領(lǐng)域中都得到了有效的應(yīng)用，其應(yīng)用范圍較為廣泛，并且伴隨著多種高新技術(shù)逐步滲透到現(xiàn)階段的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域建設(shè)中，各種應(yīng)用設(shè)備的數(shù)量以及其自身所具備的質(zhì)量都得到了明顯的提升，已經(jīng)成為醫(yī)療工作

任何企業(yè)只要有生產(chǎn)就會(huì)伴隨安全問題的存在，離開安全的生產(chǎn)必定會(huì)讓企業(yè)付出沉痛的代價(jià)。企業(yè)的安全管理人員、員工必須時(shí)刻保持安全生產(chǎn)意識(shí)，時(shí)刻繃緊安全這根弦。制糖企業(yè)在生產(chǎn)工藝流程、生產(chǎn)設(shè)備、員工素養(yǎng)以及現(xiàn)場(chǎng)安全管理水平與當(dāng)前安全管理要求還存在較大的距離。許多糖企的員工大多數(shù)還存

隨著我國(guó)對(duì)環(huán)境和能源的重視加深，對(duì)于熱能動(dòng)力系統(tǒng)的優(yōu)化和節(jié)能也展開了工作。一方面倡導(dǎo)人們節(jié)約資源，另一方面重視并推動(dòng)熱能動(dòng)力系統(tǒng)的優(yōu)化和節(jié)能改造。我國(guó)的熱能動(dòng)力系統(tǒng)主要以煤炭等礦物為主要燃料，然而諸如煤礦之類的礦物具有不可再生的特性，過度的開采還會(huì)引發(fā)各種各樣的環(huán)境問題。所以

通過現(xiàn)代電子技術(shù)作為傳播手段，電視新聞系列報(bào)道，綜合運(yùn)用聲音，圖像，文字等多種表現(xiàn)元素[1]，圍繞同一個(gè)新聞主題，從不同的角度以及不同側(cè)面進(jìn)行多次的連續(xù)報(bào)道，在一個(gè)集中時(shí)間內(nèi)進(jìn)行播出的形式。系列報(bào)道有利于深化新聞主題強(qiáng)化對(duì)所報(bào)道新聞的理解與關(guān)注，另一方面來講系列報(bào)道，一般情況

地理這一學(xué)科兼具自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)，兼具理論性與實(shí)踐性。因此很多內(nèi)容的講授都需要理論聯(lián)系實(shí)際，通過更有趣的展示和考察，將抽象的地理知識(shí)以更生動(dòng)的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。然而由于學(xué)校重視程度不夠、時(shí)間不夠、教師能力有限、安全考慮等一系列的原因，導(dǎo)致目前大部分中學(xué)的地理仍停留在

在新課程改革的深入推行下，核心素養(yǎng)成為了一個(gè)重點(diǎn)。其涵蓋分享、溝通、創(chuàng)新、以及欣賞等很多元素，而閱讀便非常有助于提高學(xué)生們的核心素養(yǎng)。學(xué)生們閱讀的多，越能激發(fā)興趣、拓展自己的知識(shí)、以及陶冶良好的情操等。下面，我們就來具體的了解一下。一、讓學(xué)生成為“悅”讀（一）建立相應(yīng)的書目庫