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電視節(jié)目主持人幽默尺度的把握

作者:趙立軍來源:《視聽》日期:2015-01-19人氣:2218

任何事物都有一個“度”,主持人的幽默語言也不例外,它也遵循著“過猶不及”的道理。作為信息傳播的實(shí)際掌控者,節(jié)目主持人應(yīng)該慎重而恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜哪Z言的“度”。語言具有極強(qiáng)的威力,話一出口便覆水難收。在電視節(jié)目中,主持人只有正確把握幽默的方向,了解幽默的禁忌,在幽默之前預(yù)想好所有的可能性,才能靈活自如地創(chuàng)造出眾多優(yōu)秀的幽默語言。

把握幽默的“度”是一個高難度的語言動作,只有運(yùn)用得恰到好處,才能收到良好的效果。這個“恰到好處”,就是善于根據(jù)“量”和“質(zhì)”的關(guān)系把握最佳尺度。這就是所謂的適度原則。

在節(jié)目制作過程中,主持人都想把幽默運(yùn)用正確、運(yùn)用優(yōu)秀、運(yùn)用成功,這是主持人做事情的愿望,這樣的愿望就是主持人運(yùn)用幽默要想取得的“質(zhì)”。然而,主持人運(yùn)用幽默要想取得這樣的“質(zhì)”,在很大程度上是由主持人運(yùn)用幽默的“量”所決定的。要把握好“量”和“質(zhì)”之間的矛盾關(guān)系,具體來講,有哪些關(guān)系需要著力把握呢?現(xiàn)擇其幾點(diǎn),分別試析。

一、宜相符節(jié)目,忌抵觸定位

相符與抵觸。相符的反義詞是抵觸。相符:相合與彼此一致;抵觸:有沖突、有矛盾。電視節(jié)目定位規(guī)定了主持人的幽默氣質(zhì),只有主持人的幽默氣質(zhì)與節(jié)目定位相符,才可能在主持過程中透射出強(qiáng)大的親和力。離開相互依存的特定節(jié)目,與節(jié)目定位相抵觸,主持人的幽默如無源之水,無本之木。

眾所周知,主持人與節(jié)目是相輔相成,互為依屬的關(guān)系。節(jié)目是主持人的依托,主持人是節(jié)目的體現(xiàn)者、代表者,主持人因節(jié)目而受到關(guān)注,節(jié)目因主持人盡顯魅力。一檔優(yōu)秀的節(jié)目,需要定位準(zhǔn)確,同時也需要與節(jié)目相得益彰的主持人。二者有機(jī)結(jié)合,才可以給觀眾留下深刻難忘的印象。提倡幽默主持并不是對所有的節(jié)目而言的。要不要幽默主持應(yīng)根據(jù)節(jié)目的題材和話題而定。有些題材嚴(yán)肅、話題沉重的節(jié)目就不一定非要幽默主持不可;而題材和話題適合幽默主持的節(jié)目,也要幽默適度,不能幽默得過了頭,否則就顯得輕浮甚至嘩眾取寵。

有的主持人在主持節(jié)目時,不了解節(jié)目的宗旨、內(nèi)容范圍、形式特點(diǎn)等要素,不注意這一節(jié)目與同類節(jié)目的區(qū)別,不清楚節(jié)目的服務(wù)對象,不了解他們的心理和需求。某些主持人的幽默與節(jié)目定位相悖,其幽默游離于節(jié)目之外,令觀眾生厭。有的主持人將幽默簡單地理解為說個笑話、抖個包袱,在節(jié)目中一味地插科打諢,為了所謂幽默而幽默,完全忽略了節(jié)目的定位和內(nèi)涵,不僅沒能通過幽默產(chǎn)生好的效果,有時甚至適得其反。

主持人要根據(jù)自己的愛好、知識、性格和自然條件選擇適合自己主持的節(jié)目,并根據(jù)節(jié)目定位確定自己幽默的主持風(fēng)格。再經(jīng)過由生變熟,由熟變巧,由巧變好的過程,把握節(jié)目才能使幽默隨心所欲,得心應(yīng)手,觀眾也才會對你的幽默風(fēng)格予以認(rèn)可。

二、宜注意對象,忌忽視指向

注意與忽視。注意:心理活動對一定對象的指向和集中;忽視:不注意,不重視。入鄉(xiāng)隨俗、因人而異是幽默的一個重要原則。幽默要切合人物身份特點(diǎn),切合人物關(guān)系,才能充滿機(jī)趣。嘉賓和觀眾是主持人的交際對象。幽默不是忽視對象的感受,自我宣泄,肆意發(fā)揮,而是時刻想著他們,感覺他們在聽在想,并且隨著幽默的內(nèi)容,產(chǎn)生思想感情的共鳴。

幽默如同一把利刃,可以伐木也可以傷人。同樣的調(diào)侃這個人可以接受,那個人或許不能承受。主持人運(yùn)用幽默要視嘉賓和觀眾的身份、年齡的不同而恰到好處。電視節(jié)目現(xiàn)場的觀眾和嘉賓中有孩子、陽剛小伙、青春美少女,還有中年人甚至老人,主持人在幽默的時候要有對象感。在節(jié)目中,對方的理解力是幽默的基礎(chǔ),對方的承受力是幽默的度的限制標(biāo)準(zhǔn)。否則過度的幽默就會被曲解為某種不友好的表示,會引起諸多負(fù)面影響。

幽默要看對方的性格和性別特征。對方性格外向,透明度高,主持人就可以隨便一些,開開玩笑,斗斗嘴,他會很自然地接受;如果對方性格內(nèi)向、敏感,主持人就可以講一講適合的笑話,讓他開朗一些。同樣說人胖,男性會一笑置之,而女性則可能把臉拉下來,自尊心受到傷害,這就是性別帶來的差異。

幽默要看對方的身份特征。俗話說“秀才遇見兵,有理說不清”,如果主持人對普通的工人農(nóng)民擺出知識分子的架子,滿口之乎者也,肯定讓對方滿頭霧水,更別說會被接受了。要是遇見文化修養(yǎng)較高的人,也不能開口就一副江湖氣,容易引起反感,更無法獲得交往的信任和好感。

幽默要看對方的興趣愛好。比如和有小孩的女性說話,可以說說孩子教育和柴米油鹽醬醋茶;和公司職員說話,可以說說經(jīng)濟(jì)環(huán)境等問題……說得不深入沒關(guān)系,只要主持人開口了,他們便會不由自主的告訴主持人很多關(guān)于他們自己和工作上的事情。如果主持人還運(yùn)用幽默善于引導(dǎo),他恐怕連心事都要掏出來了。

制作電視節(jié)目過程中,主持人所面對的對象的不確定性,使得幽默的底線總是處在一種動態(tài)變化的過程中。內(nèi)外有別、你我有別、長幼有別、尊卑有別……這道理一講就是幾千年,已經(jīng)成為我們民族性的一種體現(xiàn),即便是在做節(jié)目的名義之下恐怕也沒有超越它的可能。

三、宜結(jié)合場景,忌脫離情境

結(jié)合與脫離。結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系;脫離:離開某種環(huán)境和情況。俗話說得好:“到什么山,唱什么歌?!敝鞒止?jié)目也是這樣。不會幽默的人,隨心所欲,不注意場合,冒失開口,出語生硬,結(jié)果,小事也能變大事,沒事也能變有事。那些不看場合的幽默,就好比火上澆油,雪上加霜,既傷人又害己。

幽默要切合場景,將人、事、情巧妙結(jié)合,才能顯示出主持人的高水平。場合對幽默具有限制作用,有些幽默在這個場合能說,在另一個場合卻不能說。簡單說來,場合有莊重和隨便之分,有正式和非正式之別,有喜慶和悲傷之異,這就要求主持人針對不同的場合,說適宜的幽默。

如果主持人只是憑自己的興致,不分場合地去說一些你自己認(rèn)為是十分有趣的笑話或幽默,是不會收到良好的效果的。如果你的幽默與當(dāng)時的形勢以及場合極不協(xié)調(diào),那么你的那種自認(rèn)為的幽默或是笑話,周圍的人可能對此是不屑一顧,在很多的時候還往往會引起別人的反感,甚至被人認(rèn)為是對自己的侮辱而遭到反對。

尤其是一些現(xiàn)場直播節(jié)目,由于主持人親身處在事件發(fā)生、發(fā)展過程中,完全處于一種現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài),這是動態(tài)的、可變的,隨時可能有意外、突發(fā)事件出現(xiàn),這無疑給主持人心理蒙上了緊張情緒。在節(jié)目錄制過程中,整個現(xiàn)場完全靠主持人總串聯(lián)總調(diào)度,如何讓節(jié)目現(xiàn)場張弛有度,產(chǎn)生最大的效果,要看主持人的現(xiàn)場控制能力。主持人從不打無準(zhǔn)備之仗,但是誰都難以保證百分之百不出差錯。有時一不留神可能會在提問、應(yīng)答、串詞中出現(xiàn)不當(dāng),這時就需要及時應(yīng)變,進(jìn)行彌補(bǔ)。

西方諺語說得好:說話合乎場景,如同金蘋果落在銀網(wǎng)子里。主持人的幽默,只有在恰當(dāng)?shù)膱龊险f得得體,才能產(chǎn)生“話”半功倍的效果,否則,不顧場合亂幽默,口無遮攔,言語冒失,只會惹人厭煩傷害他人。

四、宜高雅示美,忌低俗搞笑

高雅與低俗。高雅:高尚,不粗俗;低俗:指低級趣味、庸俗。幽默看起來海闊天空,其實(shí),它只是一條小徑,過猶不及,過了別人會說你滑稽、搞笑、圓滑,甚至貧嘴。幽默沒有了分寸,就成了粗俗、低下。節(jié)目主持人的幽默是一種精心的審美選擇而不是單純低俗的搞笑手段。

受觀眾歡迎的主持人往往能出口成章,一語中的。聊能聊出真諦,侃能侃出品位。

幽默是理趣、智趣、情趣的結(jié)晶,是高質(zhì)量的“語智”。因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)和指向的不同使幽默有別于滑稽、貧嘴、挖苦和俏皮,在語言材料上存在區(qū)別,運(yùn)用場合也不相同,幽默是不含貶義不帶蔑視的,它不是拿別人的缺點(diǎn)或弱點(diǎn)當(dāng)談資,也不是賣弄聰明、嘩眾取寵。幽默是讓人笑后有所思考,它追求事物的真諦,追求美學(xué)上的品位;幽默的語言材料亦莊亦諧、雅俗有度。幽默語言不能傷害人、挖苦人、譏笑人、諷刺人,更不能侮辱人,這是最起碼的要求。但是有的主持人在把握這一點(diǎn)上很不嚴(yán)肅,為了追求某種效果,錯誤地把一些本屬于低級庸俗的話語,當(dāng)作幽默語言,放在節(jié)目中濫用,結(jié)果倒了人們的胃口,令節(jié)目參與者和觀眾非常反感。

幽默的通俗與低俗僅一線之隔。如果不惜以低級趣味來制造幽默是不可取的。幽默是文化的一部分,要讓觀眾喜聞樂見,必然要走通俗化的道路。但是,如果把握不當(dāng),追求通俗就會變成媚俗,流于庸俗,墮入低俗。

主持人算是公眾人物,公眾人物既然受到公眾關(guān)注,其言行品位就會對大眾產(chǎn)生影響,尤其是對青少年。有些幽默不雅的即興發(fā)揮,也再次驗(yàn)證了人們的一種擔(dān)憂:低俗化正在成為熒屏娛樂節(jié)目的“時尚”。但愿我們的主持人多些社會責(zé)任感,千萬不要把低俗當(dāng)幽默。

五、宜自諷自嘲,忌自輕自賤

自嘲與自賤。自嘲:自己嘲笑自己;自賤:卑視自己,不知自重。自嘲不是自輕自賤,更不是自取其辱。自嘲是一種謙虛,是自我曝光缺點(diǎn),是自我的一種調(diào)節(jié)。來一點(diǎn)自嘲,微笑著對自己、對他人,敲打自己幾句,這豈不是強(qiáng)者之品格嗎?

幽默一直被人們稱為只有聰明人才能駕馭的語言藝術(shù),而自嘲又被稱為幽默的最高境界。自嘲的基礎(chǔ)是自信。不自信,不可能自嘲。對影響自身形象的種種不足之處大膽巧妙地加以自嘲,能出人意料地展示你的自信,在迅速擺脫窘境的同時顯示你瀟灑不羈的主持魅力。自嘲能拉近人與人之間的關(guān)系。能制造寬松和諧的交談氣氛,能使自己活的輕松灑脫,使人感到主持人的可愛和人情味,建立起新的心理平衡。自嘲能解除尷尬,消除緊張,自找臺階,保住面子。根據(jù)現(xiàn)場狀況巧說幾句妙語來扭轉(zhuǎn)困境,這往往要比大量的解釋、道歉來得迅速有效。呵呵一笑中,大家往往能放下誤會,將不快盡付笑談中。

趣說自己,把自己看作是幽默對象,這是一種豁達(dá)開朗和返璞歸真的人性美的體現(xiàn)。但是最近有的主持人幽默犯了一個毛病,就是自輕自賤,甚至是自取其辱。自嘲不是自我辱罵,不是出自己的丑。這里要把握分寸。有的主持人見了美女就要擁抱,就要調(diào)侃,見了男士就刁難,而觀眾或者說是選手,不管是男是女,對主持人從頭到腳,嘲弄一番,似乎身上沒有一個器官不被人拿來做笑料的。有的主持節(jié)目,不管是誰,先是自己賣弄一番,自吹自擂,然后遭到選手的形象攻擊,尷尬一笑,觀眾也跟著大笑、鼓掌。有時候觀眾在想,是不是黔驢技窮了、窮途末路了,怎么能把自己的主持風(fēng)格那樣定位,把持不住自己的形象?除了胡侃嘲笑,還有什么能吸引觀眾眼球呢?

六、宜委婉含蓄,忌淺飄直露

含蓄與直露。含蓄:表達(dá)的委婉,耐人尋味;直露:直白、直抒胸臆。幽默愈是追求含蓄,便愈能準(zhǔn)確、完滿地把情感傳達(dá)給觀眾,愈是追求表面的直露,情感傳達(dá)也就愈顯得浮淺,缺乏力度,缺乏深沉。幽默總憑著朦朧含蓄之美去勾攝觀眾的魂魄。

幽默是一種巧妙的語言方法,它的巧妙之處在于用委婉含蓄的方式表達(dá)感情和想法。委婉含蓄就是不直接說出本意,而用隱晦的方式表達(dá),或不把意識完全表達(dá)出來,讓接受者自己去體會。

主持人的幽默要力避淺、飄、直、露,枯燥乏味。淺,就是淺薄,盡說那種不說別人也知道,不動腦子的現(xiàn)成話,語言蒼白無力。飄,是指沒份量的語言,無病呻吟、一驚一乍的,故作多情的浮飄的感情,主持人在那里“拼命”地感動,而聽者卻無論如何也不能有動于衷。直,是指無起伏無曲語,直統(tǒng)統(tǒng)。露,是不含蓄,把潛臺詞全抖露出來。幽默應(yīng)力求“引而不發(fā)”,含而不露,露而不直。

委婉含蓄的語言,有人稱為語言中的“軟化”藝術(shù),這種藝術(shù)對于節(jié)目主持人與觀眾之間溝通信息,有著重要作用。

首先,用于說理、批評、勸阻,能使對方容易接受。同是真話,“善言”令人笑,“惡言”叫人跳。委婉含蓄地表達(dá)大概屬于“善言”,直言不諱的話雖不一定是“惡言”,但刺激性大,在某些人聽來很逆耳,跟“惡言”差不多。主持人敘事說理,語言委婉含蓄往往更容易使人接受。

其次,用來表現(xiàn)難以啟齒或欠雅難言之事,能曲體人情或顯得文雅。主持人在語言交流中,常常會遇到一些難以啟齒的事物,對這類事物如果直截了當(dāng)?shù)卣f,就會顯得難堪或者引起不快,用委婉含蓄的措辭就能做到不能觸忌犯諱,又能表達(dá)原意,且能曲體人情,取得良好效果。

委婉含蓄的表現(xiàn)形式及其藝術(shù)手法是多種多樣的。一是意在言外。就是說的是“這個”,真意指的是“那個”,常用反語、比喻、雙關(guān)、象征等修辭手段,使“義在文外”,在出人意料中給人以回味的余地。二是婉轉(zhuǎn)曲達(dá)。就是避開事物的本面、正面或整體,而通過說側(cè)面、對面或局部,把所要表達(dá)的意思暗示出來,讓人透過辭面去理解。常見藝術(shù)手法有反襯、烘托、側(cè)答、引用等。三是妙語回避。就是采用諱飾、婉曲、模糊等修辭手法巧妙地表達(dá)不宜、不愿或不便直說的意思。

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