傳播美學(xué)對(duì)現(xiàn)代電視藝術(shù)的影響——文學(xué)論文

    隨著科學(xué)技術(shù)的革新，我國(guó)的電視事業(yè)發(fā)生了巨大的發(fā)展變化，根據(jù)1995年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，   全國(guó)電視機(jī)擁有者已經(jīng)超過(guò)了兩億多臺(tái)，而如今，全國(guó)的電視機(jī)擁有者已在原有的兩倍以上。如果沒(méi)有了電視機(jī)，枯燥、乏味、蒼白將席卷我們的生活方式。電視藝術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，改變了人類(lèi)的生活方式和思維方式。使得所有原來(lái)固有的文化傳播方式，如文字、圖像、聲音等靜態(tài)影像，都略顯拙劣。

一、電視藝術(shù)的發(fā)展

   電視藝術(shù)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有著相輔相成的關(guān)系。當(dāng)人類(lèi)步入電視時(shí)代后，慢慢出現(xiàn)了“電視文化”時(shí)期。如今電視已經(jīng)成為及時(shí)傳播新聞事件的“引路人”，傳播各類(lèi)科普知識(shí)的“數(shù)據(jù)庫(kù)”，以及傳播各種綜藝節(jié)目的“萬(wàn)花筒”。也就是這樣，人類(lèi)在電視的傳播下逐漸進(jìn)入了一到電視傳播的新時(shí)代。一種新的文化藝術(shù)的產(chǎn)生，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)，是與不同歷史背景、不同社會(huì)形態(tài)、不同文化意義有著很大的關(guān)系。

    電視藝術(shù)的飛速發(fā)展，讓人們的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。以前在影院看電影或在劇院看戲曲，我們會(huì)因?yàn)殚T(mén)票的價(jià)格拒于千里之外，而如今，我們可以直接在家里欣賞電視藝術(shù)的新形式。不用因?yàn)榇舐曈懻摴适虑楣?jié)而被其他顧客指指點(diǎn)點(diǎn)；也不用因?yàn)榘嘿F的門(mén)票而被拒之門(mén)外。影院回歸于家庭，使得人類(lèi)文化生活的審美方式讓位于電視?，F(xiàn)在，電視藝術(shù)正慢慢瓦解和占領(lǐng)電影、戲劇、文學(xué)的媒介形態(tài)。

二、傳播美學(xué)的構(gòu)成方式

2.1 技術(shù)美

    電視藝術(shù)是媒介傳播的主要途徑之一，電視藝術(shù)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的革新是先輔相承的。沒(méi)有電子技術(shù)就無(wú)所謂現(xiàn)在的電視藝術(shù)，一種新藝術(shù)形態(tài)就在技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合發(fā)展下逐漸壯大起來(lái)。任何新藝術(shù)樣式的產(chǎn)生與發(fā)展，都與技術(shù)發(fā)展程度和生產(chǎn)力水平有著緊密聯(lián)系，科學(xué)技術(shù)的每一次革新都會(huì)使電視藝術(shù)的美學(xué)特征和美學(xué)觀念，再一次注入新的生命和靈魂。例如，很多電影的后期剪輯都需要技術(shù)的參與，《阿凡達(dá)》就是一個(gè)典型的例子，詹姆斯卡梅隆導(dǎo)演為了這部影片的完美，總共用了長(zhǎng)達(dá)10年的努力，才讓它與觀眾見(jiàn)面?！栋⒎策_(dá)》的后期剪輯和特效藝術(shù)。充分使我們領(lǐng)略到：電視科技的不斷發(fā)展為電視藝術(shù)提供來(lái)有力的技術(shù)后盾，電視藝術(shù)的發(fā)展與電視技術(shù)的聯(lián)系越來(lái)越密不可分。

    電視藝術(shù)正在慢慢的融入到人們的生活中，并且已然成為人們生活中必不可缺的組成部分，隨后電視技術(shù)介入電視藝術(shù)后，為電視藝術(shù)的表現(xiàn)力又大大加分，電視藝術(shù)的新藝術(shù)形態(tài)的的發(fā)展已成為當(dāng)今社會(huì)的新熱點(diǎn)。電視藝術(shù)的表現(xiàn)力常常表現(xiàn)在音效、色彩、光效、造型、圖案等方面，它們共同構(gòu)建出一個(gè)五彩斑斕、新奇百態(tài)、為所欲為的藝術(shù)天堂。

    藝術(shù)，很多人認(rèn)為它是神圣的，普通老百姓認(rèn)為它不可能飛進(jìn)尋常百姓人家，他們與藝術(shù)沒(méi)有交集。如今，電視技術(shù)介入到電視藝術(shù)中，變成不再只有高學(xué)歷文化人、有內(nèi)涵的高雅人才能領(lǐng)會(huì)的藝術(shù)形態(tài)。沒(méi)有了高貴、典雅的頭銜，成為新時(shí)代真正的“大眾藝術(shù)”。

2.2傳播美                      

     隨著科學(xué)技術(shù)在電視藝術(shù)中的廣泛應(yīng)用，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)步入來(lái)新的藝術(shù)活動(dòng)的領(lǐng)域，當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)跨時(shí)空的電子傳播時(shí)代，人們也和你自然的解開(kāi)了時(shí)間和空間的束縛，電視的發(fā)展從無(wú)到有，從黑白畫(huà)面到彩色畫(huà)面，從標(biāo)清再到高清，大大拓展了人類(lèi)的視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。從美學(xué)角度來(lái)看，傳播美學(xué)的時(shí)代正一步步貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活?！懊馈币恢笔侨祟?lèi)不斷追求的藝術(shù)內(nèi)涵，而現(xiàn)在正是一個(gè)快捷傳播信息的時(shí)代，傳播“美”對(duì)傳播方式的及時(shí)性和現(xiàn)在表現(xiàn)性有著重要作用。與傳統(tǒng)媒介相比，電視傳播具有大眾傳播功能，有廣泛的群眾性。既而電視藝術(shù)的傳播語(yǔ)言也講究美學(xué)方式，即是人們熟悉的、習(xí)慣性的語(yǔ)言，使得一個(gè)不會(huì)看書(shū)、讀報(bào)的人，卻可以收看電視。從某意義上講，它是雅俗共賞的。

    在現(xiàn)代生活中，電視已然成為一件人類(lèi)必不可少的生活必需品。從電視傳播的方式來(lái)講，電視傳播可以使人們從電視屏幕上及時(shí)了解新聞信息和認(rèn)知社會(huì)百態(tài)，體現(xiàn)的是傳播美學(xué)中的社會(huì)；人們喜歡在輕松、快樂(lè)的審美方式中，接受能激發(fā)人們活動(dòng)的信息，使精神得到陶冶、心靈得意凈化，體現(xiàn)的使傳播美學(xué)中的另一種精神美。正是由于精神需要，精神美是獨(dú)一無(wú)二的，是有不可重復(fù)性?？傊娨晜鞑ッ缹W(xué)，必須是認(rèn)知美和情感美、社會(huì)美和精神美的結(jié)合；就傳播來(lái)說(shuō)，它給予觀眾的屏幕美感是要具備獨(dú)創(chuàng)性的美感。例如，各個(gè)電視頻道的娛樂(lè)欄目頻頻更新，為了挖掘新意，某些電視頻道更是不惜花費(fèi)巨資買(mǎi)取韓國(guó)、美國(guó)等娛樂(lè)欄目的版權(quán)，《我是歌手》、《爸爸去哪兒》等這些節(jié)目在中國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目中一次又一次掀起娛樂(lè)浪潮，總而言之，它們就是新、獨(dú)、美。

2.3造型美

    人們的社會(huì)生活需要電視藝術(shù)來(lái)為它增磚添瓦，并且真實(shí)的記錄人們的社會(huì)生活。通過(guò)鏡頭的藝術(shù)性，不僅可以看到生活本省的原汁原味，而且通過(guò)鏡頭藝術(shù)可以對(duì)拍攝對(duì)象進(jìn)行調(diào)整，鏡頭角度、鏡頭光效、鏡頭色彩等方面都是給予凸顯畫(huà)面具有美感的表現(xiàn)因素。

    屏幕造型的美感使一種具有藝術(shù)張力的美、藝術(shù)沖擊力的美。屏幕不僅要客觀表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的再現(xiàn)性，更要有藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)性，造型給觀眾帶來(lái)的美學(xué)傳播需要震撼美感來(lái)體現(xiàn)，給觀眾呈現(xiàn)一種新審視下的陌生美感。例如，很多文藝晚會(huì)的舞美效果會(huì)從聲效、光效、造型上給觀眾帶來(lái)全新的舞臺(tái)造型藝術(shù)，給觀眾一種被凸現(xiàn)、被強(qiáng)化的震撼性美感。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，也有很多文藝晚會(huì)請(qǐng)來(lái)一些的國(guó)外籍的明星，來(lái)?yè)Q取收視率，造型新、形式新的傳播方式也是他們吸引觀眾的注意力主要方式之一。

三、傳播美學(xué)對(duì)電視藝術(shù)的影響

    19世紀(jì)，是工業(yè)技術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代，催生出了電影魔幻藝術(shù)，是相片變成活動(dòng)照片，熒屏藝術(shù)占領(lǐng)了人們精神領(lǐng)域；20世紀(jì)，是電子科技的輝煌時(shí)期，正是由于電子科技，讓人們真正進(jìn)入了電視藝術(shù)的新時(shí)代；21世紀(jì)是一個(gè)什么樣的年代？21世紀(jì)人類(lèi)已跨入多媒體傳播時(shí)期，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)在電視藝術(shù)的又一大問(wèn)題，它是否影響電視的收視率也是我們探究的問(wèn)題之一。

    網(wǎng)絡(luò)是引起當(dāng)今社會(huì)騷動(dòng)的一個(gè)問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)覆蓋的全面性、傳播速度的快捷性也是它的弱點(diǎn)，一些不真實(shí)的信息在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，對(duì)人們現(xiàn)代生活有著不良的作用，有人稱(chēng)它為“毒品”。其實(shí)如果我們合理的利用網(wǎng)絡(luò)，它確實(shí)是一種很不錯(cuò)的傳播信息的快捷方式。而對(duì)于這點(diǎn)而言，電視卻有著強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，它傳播的信息都是真實(shí)的，可以在觀眾面前傳播出最真實(shí)的信息，試想，這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡牟痪褪钦鎸?shí)嗎？

    在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，電視就是傳播信息的媒介和載體。電視的傳播藝術(shù)能確保傳遞信息的快捷性和準(zhǔn)確性，帶給觀眾的不僅是前所未有的信息及時(shí)性，而且也是難以企及的藝術(shù)審美盛宴。

    現(xiàn)在，觀眾可以在第一時(shí)間了解最準(zhǔn)確的新聞資訊。例如，2008年汶川大地震，給汶川人們帶來(lái)的了重大的災(zāi)難，也是通過(guò)電視的及時(shí)性報(bào)道，全國(guó)各地的愛(ài)心人士紛紛獻(xiàn)出愛(ài)心，在第一時(shí)間把藥品和食物送到了災(zāi)區(qū)。而汶川人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)，也正是通過(guò)電視藝術(shù)的傳播功能，真實(shí)的反饋給我們。而如今，我們不得不承認(rèn)，電視藝術(shù)的傳播功能是一種美學(xué)的體現(xiàn)，也是一種美學(xué)的品德。

   在電視屏幕上的藝術(shù)作品，現(xiàn)實(shí)生活可以被淡忘、被濃縮、被擴(kuò)展，而在電視品屏幕上，時(shí)間可以任意打亂自由的拼貼重組在一起，使現(xiàn)在時(shí)或過(guò)去時(shí)自由發(fā)揮組合，滿足現(xiàn)代電視觀眾藝術(shù)觀賞的要求，從而獲得新的視覺(jué)盛宴效果。傳播美學(xué)已在電視藝術(shù)中有著重要的地位和作用，我們有義務(wù)將這種美在電視藝術(shù)的路途中傳播下去。

參考文獻(xiàn)：

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