電影作為一門藝術(shù)，藝術(shù)就是一門創(chuàng)造的學(xué)問，沒有創(chuàng)造就沒有藝術(shù)。姜文在電影方面的創(chuàng)作值得玩味：“毫不掩飾地袒露出頑強(qiáng)的、堅定的、求索的、求索的藝術(shù)自我”。一、藝術(shù)創(chuàng)造精神與創(chuàng)作個性（一）創(chuàng)造精神藝術(shù)家的創(chuàng)造精神，是指藝術(shù)家在藝術(shù)活動里所呈現(xiàn)的原創(chuàng)性。這種藝術(shù)上的原創(chuàng)性在藝術(shù)作品

媒介與文化的協(xié)同關(guān)系運(yùn)轉(zhuǎn)直接關(guān)乎著城市形象的發(fā)展動力機(jī)制，對于升級城市內(nèi)涵、帶動城市空間布局和促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的推動作用。一個城市或城市群的形象塑造與文化傳播，離不開區(qū)域內(nèi)媒介集群的挖掘、整合與宣傳，在媒介的本質(zhì)屬性當(dāng)中，作為連接傳受雙方的一種中介和通路，城市的外在形

胡炳榴導(dǎo)演的“田園三部曲”以簡單的情節(jié)，截取普通的人的生活片段，圍繞人物生活周遭展開描述，形成自然主義風(fēng)格，通過寫實(shí)與寫意結(jié)合的敘事手法詮釋在觀影者眼前，在生活化鏡頭下營造出詩意與美的感受，從而與不同時代的“我們”共同追憶舊時的鄉(xiāng)土人情，產(chǎn)生心靈的共鳴。伴隨主人公去反思和領(lǐng)悟

當(dāng)今，微信的月活躍用戶已突破10億，這意味著微信已切實(shí)深入我們每個人的生活工作當(dāng)中，與此同時它給廣大用戶帶來新的發(fā)聲渠道，讓微信用戶可以在任何時間任何地點(diǎn)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。微信作為一個強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，往往特點(diǎn)是比較私人而隱私的社交關(guān)系，這意味著公民發(fā)聲帶著隨意性和即時性，與好友間的

如今，時代發(fā)展非常迅速，信息傳播量顯得非常重要。媒體技術(shù)更新?lián)Q代非?？?，新聞信息傳播的要求也在提升。很多新興技術(shù)產(chǎn)生，在新媒體技術(shù)發(fā)展中得到應(yīng)用，使得新聞傳播行業(yè)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，傳播速度在提升，信息傳播的范圍越來越廣。一、新聞傳播資源平臺在新聞傳播中的應(yīng)用現(xiàn)狀和問題（一）新聞傳播

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體成為人們獲取信息的主要渠道，因而一個國家人民對另一個國家總體印象主要來源于媒體對他國的報道。華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院院長教授張昆認(rèn)為，“‘國家形象’一方面可以理解為一個國家留給本國公眾的總體印象和評價，還可以理解為其他國家公眾對本國總體特征和屬性的

美國未來學(xué)家尼葛洛龐帝的話說，“在互聯(lián)網(wǎng)上，每個人都可以是一個沒有執(zhí)照的電視臺”。作為新時代的大學(xué)生，每個人也從被接受者成為了傳播者，媒介信息也逐漸由年輕群體所主導(dǎo)，他們作為媒介接觸的主流人群，也時刻對我國媒介素養(yǎng)的整體水平起到了舉足輕重的作用。在新媒體環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生雖然

“人設(shè)”作為一個近年來頻繁出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的詞語，但它并非是在網(wǎng)絡(luò)中誕生的。人設(shè)指人物設(shè)定，早在新媒體傳播還沒有完全普及之時，人設(shè)這個詞就已在動漫圈非常流行了。動漫圈所說的“人設(shè)”一般基于漫畫中人物外形特征的設(shè)定，多數(shù)時候人物的性格特征方面也算是人設(shè)的一部分，但并非這個詞語所主要

隨著數(shù)字時代的發(fā)展，人們關(guān)于圖書館的建設(shè)理念在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，數(shù)字美術(shù)圖書館的建設(shè)價值也逐漸得到人們認(rèn)可。在2012年的相關(guān)調(diào)查中，我國具有代表性的美術(shù)院校已經(jīng)對各自的圖書館進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)，并實(shí)現(xiàn)了自動化管理。但是，基于我國美術(shù)院校規(guī)模普遍小于普通高校這一背景，我國美術(shù)圖書館的

在智能手機(jī)普及的今天，我們最直觀的感受是“閱報消失”，成年人與報紙之間幾乎被天然隔離，手捧手機(jī)登陸門戶網(wǎng)站看新聞的人越來越多，讀報的人越來越少。慶幸的是，義務(wù)教育階段小學(xué)生的閱讀，是紙媒最后一塊沒有丟失的陣地。所以，通過培養(yǎng)小記者來鞏固讀者群，在當(dāng)下尤為關(guān)鍵。因?yàn)樽龊眯∮浾吖?/p>

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化建設(shè)的飛速發(fā)展，當(dāng)下以微信、微博、門戶網(wǎng)站為代表的新媒體已日益取代報紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體。新媒體技術(shù)自上個世紀(jì)中葉受到關(guān)注以來，已在短短半個世紀(jì)內(nèi)日新月異，影響著男女老少的日常生活、工作和學(xué)習(xí)，可謂給當(dāng)今時代貼上了自己標(biāo)簽。當(dāng)代青年生于新媒體時代，長于

《咬文嚼字》編輯部盤點(diǎn)了2008年至2018年的年度十大網(wǎng)絡(luò)流行語。本文從用戶、媒介、內(nèi)容三個層面分析其傳播特征和變與不變，并預(yù)測其發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡(luò)流行語的用戶具有創(chuàng)造者和使用者的雙重角色；網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播集中于微博平臺；網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)容具有強(qiáng)烈的時代性。網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展的過程中

中國版《深夜食堂》于2017年6月12日在北京、浙江兩家衛(wèi)視正式開播，雖然沒有達(dá)到預(yù)期中的收視率，但仍然有一部分穩(wěn)定的受眾群體。它改編自日本同名電視劇，日版在世界范圍內(nèi)廣受歡迎，擁有一大批忠實(shí)的受眾，稱得上名副其實(shí)的長壽劇。而中國版雖然不及日版出色優(yōu)異，但仍然有幾個組成部分可

人自生下就不斷地向生命的終點(diǎn)——死亡靠近，死亡是已知的而通向死亡的路卻永遠(yuǎn)都是未知的，人們對于未知的事物總是有著與生俱來的恐懼，此時文藝作品則構(gòu)造了一個虛構(gòu)的世界讓人們的感情在此得到宣泄。丹納曾說過：“塵世是謫戍，社會是牢獄，人生是苦海，我們要努力修持以求超脫?！?[1]現(xiàn)實(shí)

廣播電視編導(dǎo)專業(yè)作為一個藝術(shù)類專業(yè)，其培養(yǎng)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有較高綜合素質(zhì)，具備廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作、制作等方面的專業(yè)知識與技能，具有寬厚的文化與科學(xué)知識素養(yǎng)，具備較高的理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的廣播電視藝術(shù)學(xué)科的高級專門人才。這個專業(yè)所涉及的知識面很廣而且具有很強(qiáng)

實(shí)行黨員教育工作是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨、不斷提高黨的執(zhí)政能力與深化黨的思想素質(zhì)的根本保障。目前，黨的十九大會議針對黨員教育問題作出了一系列規(guī)劃與分析。會議明確指示，全體黨員必須具備高度直覺意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹黨章和黨規(guī)，規(guī)范自身的行為與提升自身的思想意識，做一個忠于國家、忠于黨的