論《健男搶錢團(tuán)》中的體育文化呈現(xiàn)
電影《健男搶錢團(tuán)》是邁克爾·貝執(zhí)導(dǎo)的電影,在這一部電影當(dāng)中,邁克爾將美國歷史上一次體育館教練參與勒索、綁架案事件進(jìn)行講述,帶有極為突出的黑色幽默特征?!督∧袚屽X團(tuán)》也是一部透過體育文化審視以及思考人性的電影作品,通過這一部電影,可以看出體育文化也是人性的濃縮與象征,當(dāng)一個(gè)人在體育鍛煉過程中沒有秉持正確心態(tài)時(shí)候,就可能導(dǎo)致他在人性上出現(xiàn)異化。正如電影當(dāng)中男主角丹尼爾·魯果一樣,原本在太陽健身館中是一個(gè)非常普通的健身教練,但是由于自己的貪念,導(dǎo)致自己的體育價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲,最終在錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)。丹尼爾和他的朋友在電影中的悲劇,實(shí)際上也是人性的悲劇,而這種人性的淪落和演化,以體育文化的獨(dú)特視角得到最為深刻的呈現(xiàn)。
一、《健男搶錢團(tuán)》體育文化里付出與收獲的思考
電影《健男搶錢團(tuán)》當(dāng)中的體育文化,首先就是對付出與收獲的思考。健身教練丹尼爾是太陽健身館的健身顧問,他非??炭噱憻捵约旱纳眢w,也在太陽健身館中付出自己辛勤的勞動,可是丹尼爾的付出卻沒有得到收獲,反而只是面對著非常多債務(wù),丹尼爾的內(nèi)心世界充滿痛苦。在這里,丹尼爾這一個(gè)角色在電影當(dāng)中呈現(xiàn)出精神矛盾,實(shí)際上是導(dǎo)演邁克爾對于體育文化當(dāng)中付出與收獲的冷思考。邁克爾的反思主要是,體育鍛煉中丹尼爾付出了非常多,但是這種付出并沒有讓丹尼爾收獲自己需要的物質(zhì)財(cái)富,只是留下健壯的體魄,除此一無所有。這種痛苦同樣也纏繞著電影中另外一個(gè)角色阿德里安。阿德里安是也是健身顧問,為了掙錢糊口,阿德里安要經(jīng)常注射各種昂貴的激素,以此將自己的身體調(diào)理得更為健美,這種耗費(fèi)龐大錢財(cái)?shù)母冻?,并沒有為阿德里安帶了巨大的利益,而是讓阿德里安帶來不舉的困擾,這種困擾嚴(yán)重影響了阿德里安的精神。
壓抑的精神世界讓丹尼爾有著更多痛苦,他不清楚自己應(yīng)該從什么方向努力或者掙錢。丹尼爾對于付出和收獲仍然有著自己的信仰,特別是聽了約翰尼·吳的鼓吹式演講,讓丹尼爾有著更多的沖動,其體育精神產(chǎn)生了更多的異化。約翰尼鼓吹世界上只有兩種人,一種是行動者,另一種是非行動者,只有行動者才能夠獲得成功。丹尼爾開始謀劃他綁票勒索的行為,這樣的一種行為明顯是犯罪,但是丹尼爾卻從來沒有想過這個(gè)行為是不是正義的或者合法的,丹尼爾一心只是想著所謂的付出必然有收獲,一個(gè)體育鍛煉方面的強(qiáng)者,一心只是想著付出一定有收獲,這樣最終讓丹尼爾走上了犯罪的不歸之路。
付出與收獲,在體育文化當(dāng)中本來并不是等價(jià)交換的準(zhǔn)則,一個(gè)人發(fā)財(cái)致富也并不應(yīng)該采用犯罪等觸犯法律的方式來實(shí)現(xiàn),但是電影《健男搶錢團(tuán)》中的丹尼爾或者阿德里安而言,并不明白付出也應(yīng)該在一定的框架中實(shí)現(xiàn),這種框架就是合乎法律與道德的要求。丹尼爾扭曲了付出與收獲之間的正確聯(lián)系,沒有健康心態(tài)和科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀,才會讓丹尼爾最終陷入在痛苦之中。
電影《健男搶錢團(tuán)》正是通過這種方式,以丹尼爾的錯(cuò)誤認(rèn)知,討論了付出和收獲之間的聯(lián)系,反思了付出的正確性,以丹尼爾這種黑色幽默的人生經(jīng)歷對這種錯(cuò)誤認(rèn)知進(jìn)行了審視和批判。
二、《健男搶錢團(tuán)》中對體育文化中夢想因素的思考
在電影《健男搶錢團(tuán)》中,導(dǎo)演邁克爾也對體育文化當(dāng)中的夢想元素進(jìn)行了思考。丹尼爾、阿德里安以及保羅等人都有各自的夢想,也正是在這種體育夢想的影響之下,丹尼爾和阿德里安等人才會不斷地鍛煉自己的身體,或者維持自己好的體魄。但是這種夢想驅(qū)動下的行為,卻沒有真正幫助丹尼爾或者阿德里安實(shí)現(xiàn)自己的夢想,反而是讓丹尼爾和阿德里安陷入到更為痛苦的循環(huán)當(dāng)中。因?yàn)檫@種所謂的夢想,需要丹尼爾以及阿德里安不斷注射激素維持自己強(qiáng)健的體魄,再者也需要控制飲食,在這些方面,丹尼爾付出了非常多,但是丹尼爾卻沒有實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想。這種夢想的形成和失落,讓丹尼爾對體育文化當(dāng)中的夢想因素有了錯(cuò)位感。因?yàn)椋つ釥柊l(fā)現(xiàn)無論自己多么努力,都沒有辦法將自己心目中的夢想實(shí)現(xiàn)。
對于電影當(dāng)中的丹尼爾而言,他發(fā)現(xiàn)要發(fā)財(cái)致富并沒有和自己想象當(dāng)中容易,丹尼爾依靠不斷鍛煉身體獲得健美的體魄,但是沒有辦法通過其他的途徑去累積更多財(cái)富,他在電影當(dāng)中依然面對著貧困交加的問題。而阿德里安則更為痛苦,不斷注射各種激素,固然讓他犧牲更多,但是他的身體轉(zhuǎn)而不舉,加上自己心理上以及財(cái)務(wù)上的重重壓力,都沒有辦法讓自己重新獲得心靈上的解放,或者過上自己理想的生活。可見,電影當(dāng)中對體育文化中的夢想因素進(jìn)行了重新的批判和思考,夢想對于《健男搶錢團(tuán)》電影里的各種人物固然是非常重要的,但是體育文化當(dāng)中的夢想因素,一旦沒有控制在一個(gè)合理范疇當(dāng)中,就沒有辦法實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,在成就夢想的過程中,方法、機(jī)遇乃至于運(yùn)氣,可能都是缺一不可的。如果把體育鍛煉看成是謀取個(gè)人財(cái)富的方法,那么可能很多人都要失望,因?yàn)樨?cái)富并不一定會伴隨著健美的體魄而實(shí)現(xiàn)累積。因此,在《健男搶錢團(tuán)》這一部電影當(dāng)中,體育文化里面的夢想因素被重新解構(gòu),尤其是以丹尼爾和阿德里安等人的個(gè)人悲劇作為反思的范本,這些也都是對體育文化的夢想因素認(rèn)知錯(cuò)位的結(jié)果。
丹尼爾在電影當(dāng)中所表現(xiàn)出來的是一種變異之后的美國夢,在《健男搶錢團(tuán)》這部電影當(dāng)中,丹尼爾羨慕健身房當(dāng)中佩佩的財(cái)富,但是這種羨慕是帶有復(fù)雜意味的,一方面丹尼爾認(rèn)為發(fā)財(cái)是每個(gè)人都可以擁有的夢想,另一個(gè)方面也是非常仇視佩佩這樣的富豪。佩佩認(rèn)為自己過得財(cái)富是理所當(dāng)然的,從來都認(rèn)為自己并不是依靠自己運(yùn)氣或者灰色因素獲得財(cái)富,認(rèn)為是依靠自己努力或者實(shí)力獲得。因此,正如電影當(dāng)中佩佩對丹尼爾自己阿德里安等人說到,“你們以為自己是誰,你們有讀過大學(xué)嗎?”也正是諷刺丹尼爾等人對于夢想的追求,因?yàn)榈つ釥栐诿绹揪蜎]有什么文化學(xué)歷,除了鍛煉身體之外,更沒有什么所謂的能力,所以丹尼爾以及阿德里安等綁匪,在電影當(dāng)中根本沒有辦法實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這也是電影導(dǎo)演實(shí)際上是對這些所謂的錯(cuò)位夢想的反思以及批判。
電影《健男搶錢團(tuán)》當(dāng)中,丹尼爾自己阿德里安等人是美國夢背后罪惡的典型。對于阿德里安而言,他渴望過得更為快樂,因?yàn)殚L期注射激素,讓阿德里安出現(xiàn)了不舉的功能障礙,阿德里安需要一筆金錢才能夠治療。于是,阿德里安用搶劫或者綁架方式去實(shí)現(xiàn),這樣恰恰是金錢的方式加以刺激之后,導(dǎo)致了阿德里安在人格異化,在行為上最終扭曲了。
丹尼爾和佩佩,實(shí)際上都是為了實(shí)現(xiàn)夢想不擇手段的,正如在體育競賽當(dāng)中,部分人采用服用興奮劑等的方式來實(shí)現(xiàn)自己比賽上的勝利,這種做法歸根結(jié)底也是違反道德和競賽規(guī)定,更是違背體育的公平精神。佩佩在早年采用各種灰色的方式獲取各種財(cái)富,而丹尼爾則采用綁票的方式將這些不義之財(cái)奪取到手,這樣的一種具有循環(huán)性的因果行為,歸根到底是丹尼爾或者佩佩等人被金錢影響之后的人格畸形。因此,應(yīng)該關(guān)注的是,體育文化倡導(dǎo)的競技行為,是一種本來就是在公正以及公開的基礎(chǔ)上的競技行為,而不是一種為了取得勝利而不擇手段等方式,這是對體育文化本質(zhì)的回歸。
因此,并不能因?yàn)榇嬖谂迮暹@種灰色獲取財(cái)富的行為,而認(rèn)為丹尼爾或者阿德里安等人就可以通過犯罪的方式獲得財(cái)富。這樣的一種扭曲的心態(tài),或者認(rèn)為他人犯罪自己也可以不擇手段的等同心態(tài),本身就是價(jià)值觀以及人生觀錯(cuò)位的結(jié)果,也是電影當(dāng)中丹尼爾或者阿德里安等人最終在星條旗之下被判刑的結(jié)果。
三、《健男搶錢團(tuán)》中體育文化實(shí)質(zhì)思考
在電影《健男搶錢團(tuán)》當(dāng)中的體育文化,主要是集中在提供反面例子反思體育精神錯(cuò)位的問題?!督∧袚屽X團(tuán)》實(shí)質(zhì)上是探究體育正義精神對人的影響。倡導(dǎo)公平以及公正的體育競技精神,要求所有的人都應(yīng)該在體育活動當(dāng)中堅(jiān)持自己的夢想,同時(shí)也應(yīng)該堅(jiān)持公平追求,遵守競技原則的方式,這樣才能夠符合體育精神的實(shí)質(zhì),是一種科學(xué)以及昌明的體育精神。
丹尼爾或者阿德里安通過鍛煉等方式追求身體上的健美,這種行為實(shí)際上是科學(xué)的,但是丹尼爾等人最后在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),演變成為扭曲的心理。而本質(zhì)上,這種健美體魄在電影之中變成了某種諷刺效應(yīng),用健壯的體魄襯托他們在精神世界和道德尺度上的空白。這種空白最終導(dǎo)致了丹尼爾和阿德里安等人根本無法體會體育精神的實(shí)質(zhì),變成了某種靈魂扭曲的典型。因此,丹尼爾的心態(tài)扭曲最終演變?yōu)榉缸镄袨?,在體育運(yùn)動上付出很多努力的丹尼爾,成為綁架者的頭目,無法再次回頭,成為了痛苦世界里的一個(gè)罪惡者。
綜合上述分析,《健男搶錢團(tuán)》這個(gè)電影,通過對犯罪者進(jìn)行反思的方式,對體育精神的實(shí)質(zhì)進(jìn)行討論。導(dǎo)演邁克爾以《健男搶錢團(tuán)》中丹尼爾等人對于體育精神認(rèn)知錯(cuò)位的形式,重新反思了體育精神本身的意義就是公平、公開地競技,而不是通過各種犯法方式如殺人越貨等方式去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。因此,這是一種基于黑色幽默的冷思考。
四、結(jié)束語
電影《健男搶錢團(tuán)》中,對于丹尼爾以及阿德里安等人的悲劇演繹,正是對于悲慘人間的反思和關(guān)照,同時(shí)也是對體育文化精神的思索以及回歸。丹尼爾等人用強(qiáng)健的體魄,最終淪落為搶匪和殺人犯,這些也都是其沒有回歸到真正的體育精神之上。因此,這種體育精神的錯(cuò)位,歸根結(jié)底就是扭曲的價(jià)值觀對于丹尼爾等人的負(fù)面影響。如果丹尼爾以及阿德里安等人能夠真正認(rèn)知到現(xiàn)實(shí)世界的付出與收獲的真正關(guān)系,能夠用正常以及包容的心態(tài)對待困難以及富裕者,那么他們就不會背離體育文化的實(shí)質(zhì),最終淪落未曾犯罪者。因此,《健男搶錢團(tuán)》這一部電影,正是通過這種方式反思了體育文化在不同價(jià)值觀下的發(fā)展。
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