星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館中的展示設(shè)計分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表型形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相傳，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的基因和根源，隱寓著一個民族或群體思維和行為方式的特性 [1] 。星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，是贛鄱地區(qū)唯一新建的主題性博物館，該項目是以”贛鄱魂脈，千秋傳衍”為主題，館內(nèi)展示設(shè)計既有深厚的文化底蘊(yùn)，又有珍貴文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對贛鄱文化歷史的重要體現(xiàn)和延續(xù) [2] 。

1 項目背景

星子非物質(zhì)遺產(chǎn)博物館坐落于九江市鄱陽湖以西，星子縣廬山環(huán)南山公路以東地段，主展區(qū)單體建筑面積約6150m 2 ，5層，高度27.25m，次展區(qū)雙體建筑面積約8500m 2 ，3層，高度21.2m。該博物館用地屬旅游商業(yè)建設(shè)用地，且緊鄰云錦坊、芳菲町、悠唐生活、禮儀坊、古樂室和百藝廣場。博物館展示設(shè)計是一門涉及博物館學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等諸多學(xué)科的交叉，其宗旨是方便觀眾欣賞、研讀展示物件所凝結(jié)的歷史懸疑和深厚文化內(nèi)涵 [3] 。博物館展示設(shè)計和空間區(qū)域內(nèi)所展示的主要是產(chǎn)品的獨(dú)特性，設(shè)計者需要用藝術(shù)理念和氛圍烘托出展示產(chǎn)品的特征，并準(zhǔn)確認(rèn)識到展示空間和設(shè)計之間的聯(lián)系，這樣才能夠設(shè)計出一個給參觀者溫馨、有特色的展示環(huán)境 [4] 。因此，星子非物質(zhì)遺產(chǎn)整個博物館展示設(shè)計是一項系統(tǒng)性工程，該項目專業(yè)性強(qiáng)、程序多、涉及面廣泛。在確定博物館展示空間設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性及展覽的功能性的同時，也必須確立科學(xué)合理的工作程序，并將每個設(shè)計程序明確規(guī)范要求。

2 設(shè)計的目標(biāo)

博物館展示設(shè)計是展示設(shè)計的一個分支,具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)底蘊(yùn) [5] 。在星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館項目展示設(shè)計實(shí)施中，展覽上不僅將非物質(zhì)文化實(shí)物外形表現(xiàn)出來，而且將隱藏在非物質(zhì)背后的文化內(nèi)涵揭示出來讓更多人了解。換而言之，尋求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的最佳結(jié)合點(diǎn)是項互惠互利的事情 [6] 。因此，在星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館項目實(shí)施上，整個展示目標(biāo)始終把握著”空間——時間——空間；人——館——環(huán)境”的脈絡(luò)而展開，嘗試將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)動態(tài)原真性的一面完整生動地展現(xiàn)出來，使其技術(shù)通過聲、光、電虛擬成像以及演藝表現(xiàn)出更生動、活潑形象的活態(tài)藝術(shù)。而從觀眾的角度，在展示設(shè)計的過程中，空間形態(tài)占有極其重要的地位，如果要完整傳達(dá)空間的意境，必須要保證設(shè)計者所傳達(dá)的信息是通過空間傳達(dá)到觀眾的視線中的 [7] 。星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館展示是通過媒體影像的抽象介紹、靜態(tài)的文化遺產(chǎn)藏品、演出匯演的手段和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)念產(chǎn)品銷售等展區(qū)內(nèi)容傳達(dá)到觀眾，加深對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，推動贛鄱地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用研究價值。

3 展示

設(shè)計的內(nèi)容讓觀眾享受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美是博物館吸引公眾的重要手段。因為美的奉獻(xiàn)是博物館最原始的職能,是博物館文化魅力的源泉。如何更有效地把展示理念的內(nèi)容傳達(dá)給觀眾呢?自然博物館展示的主題定位尤為凸顯 [8] 。星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館展示設(shè)計，旨在打造以”贛鄱魂脈，千秋傳衍”為主題博物館，是整合贛鄱各方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，其范圍包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭傳承、風(fēng)俗活動禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技能等。再分析整理出上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料后，將博物館展示設(shè)計分為互動展示區(qū)域和活態(tài)展示區(qū)域，其中互動展示區(qū)域的內(nèi)容包括： 炎黃記憶·華夏瑰寶、華夏風(fēng)韻·燦如辰星；活態(tài)展示區(qū)域的內(nèi)容包括： 贛鄉(xiāng)樂土·百業(yè)勤耕、悠哉樂活·禮俗人生、情歸樂人·薈萃天成、時光雋語·歲月沉金、工藝展示·媒介演藝。

3.1 炎黃記憶·華夏瑰寶

此展示主要是反映星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的初始印象。展示內(nèi)容有主標(biāo)題，反映出展示展館的名稱；序言，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的初步簡介；導(dǎo)視圖，提供展館導(dǎo)航信息。

3.2 華夏風(fēng)韻·燦如辰星

此展示是將全國重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目比作七顆閃閃發(fā)亮的北斗辰星，照耀華夏民族文化天空。展示內(nèi)容有”口口相傳”，以民間文學(xué)為題材，制作成雕塑樣式的書籍墻面，重點(diǎn)雕刻上民間傳說中的情節(jié)角色；“弦歌繞梁”，以傳統(tǒng)音樂為題材，重點(diǎn)展示多種樂器，并通過電子屏幕查閱不同類型的音樂資料和代表作品進(jìn)行試聽；“南腔北調(diào)”，以傳統(tǒng)戲曲和曲藝為題材，實(shí)物展示木偶戲道具、東北二人傳道具等，并使用多媒體查詢播放不同戲曲曲藝；“吉光鳳羽”，以傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝為題材，重點(diǎn)實(shí)物展示桃花花塢木版年畫、書法、作品、多彩蜀錦；“妙手回春”，以傳統(tǒng)醫(yī)藥為題材，重點(diǎn)實(shí)物展示針灸銅人及艾灸、中藥泡制工具；“古風(fēng)遺俗”，以民俗為題材，重點(diǎn)實(shí)物展示楹聯(lián)、豐富的民族服飾飾品 [9] 。

3.3 贛鄉(xiāng)樂土·百業(yè)勤耕

此展示深深植根于贛鄉(xiāng)土壤的手工藝、工藝美術(shù)以及與勞作相關(guān)的歌舞樂藝術(shù)，突出江西人民的智慧勤勞。展示內(nèi)容有”百工濟(jì)濟(jì)”，通過展示手工藝制作過程，原汁原味還原作坊式場景，讓觀眾參與互動的同時，感受贛鄉(xiāng)百業(yè)繁華；“鬼斧天工”，展區(qū)展示傳統(tǒng)美術(shù)制作過程及其產(chǎn)品，打造工藝美術(shù)展示的空間藝術(shù)效果，觀眾們亦可參與制作過程；“歌舞事春”，民俗活動展示效果圖1，從效果圖中可見，勞動人民智慧地以鑼鼓鬧春形式，開啟一年耕作活動或祭奠神靈保佑等活動，同時將歌、舞、樂等藝術(shù)形式融入其中的場景為題材，通過聲、光、電等多段展示這些植根于農(nóng)耕文明、祭奠文化的藝術(shù)形態(tài)。（圖1 ）

3.4.悠哉樂活·禮俗人生

此展示江西人民的鬼神信仰、崇尚勇武、佳節(jié)禮俗，動態(tài)展現(xiàn)贛鄱人民其樂融融的世俗生活。展示內(nèi)容有”驅(qū)魔逐疫”，展區(qū)展示以九江我代表的江西地區(qū)濃厚的巫儺文化，展現(xiàn)人神交融的原生態(tài)的空間；“佳節(jié)燈火”，展區(qū)展示傳統(tǒng)佳節(jié)、特定節(jié)日、嫁娶儀式等民俗現(xiàn)象，營造喜氣祥和、民眾和樂的傳統(tǒng)空間；“鏗鏘兒女”，展區(qū)通過先進(jìn)的多媒體手段，還原與崇尚勇武相關(guān)的民俗活動，展現(xiàn)江西民眾勇敢不屈的精神風(fēng)貌。

3.5.情歸樂人·薈萃天成

此展示從戲曲藝術(shù)、人文傳統(tǒng)、中醫(yī)文化三方面介紹贛鄱人民的精神文明，并設(shè)工藝坊讓觀眾集中參與觀察互動，感受非遺的博大精深。展示內(nèi)容有”戲曲乾坤”，戲曲展區(qū)效果圖2，從展區(qū)效果圖可知重點(diǎn)展示地方特色的戲劇，結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的展示手段，讓觀眾了解豐富多彩的戲劇藝術(shù)；“文墨傳家”，展區(qū)展示地方特色的戲劇，結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的展示手段，讓觀眾了解豐富多彩的戲劇藝術(shù)；“文墨傳家”，展區(qū)展示與文人活動相關(guān)的非遺項目，體現(xiàn)九江地區(qū)源遠(yuǎn)流長的人文傳統(tǒng)，并強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)靥厣奈姆慨a(chǎn)品；“中醫(yī)療法”，展區(qū)通過豐富的手段，介紹九江地區(qū)中醫(yī)藥療法，同時展現(xiàn)九江人民養(yǎng)生樂道的精神風(fēng)貌；“工藝坊”，手工藝人現(xiàn)場表演制作，工藝坊內(nèi)展品。通過造型語意和色彩符號吸引觀眾動手操作的欲望，讓觀眾可動手參與其中，尋找非物產(chǎn)品制作的樂趣 [10] 。（圖2）

3.6 時光雋語·歲月沉金

此展區(qū)觀看非遺館的記憶遺留巨幕。展示內(nèi)容有“非遺名錄”，展示全國非遺資料電子長卷；“印象互動”，借助于多媒體互動，為你認(rèn)為印象最深刻的非遺項目投上一票（每人一票)，觀看大屏幕非遺項目柱狀圖的變化。

3.7 工藝展示·媒介演藝

此展區(qū)為觀眾提供休息場所，并售賣一些非物質(zhì)文化相關(guān)的工藝禮品。同時提供多媒體大秀演示功能。

4 總結(jié)

通過對星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館展示設(shè)計分析，更加形象地呈現(xiàn)出星子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和文化，充分展現(xiàn)出博物館的特色文化內(nèi)涵，將各展區(qū)的特色文化展示、高科技影像、工藝制作展示、演藝表現(xiàn)等融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用上，提高了博物館整體形象和影響力，同時以全新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館建設(shè)和卓越的市場需求，使得整個展示設(shè)計貼近于老百姓的生活，體現(xiàn)出設(shè)計服務(wù)于觀眾的宗旨，將博物館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向一個更深的層面，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館建設(shè)實(shí)施最為典型的案例。 

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/wy/14380.html  《設(shè)計》