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關(guān)于高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考-教育論文
作者:唐山科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院政治教師趙彬—?jiǎng)ⅧP領(lǐng)來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-01-04人氣:1223
一、實(shí)踐教學(xué)要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代急速擴(kuò)展,各種信息以不同的形式,不同的渠道急速擴(kuò)散。政治的多元化、經(jīng)濟(jì)的全球化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生著極大的影響。非主流意識(shí)形態(tài)以極為復(fù)雜的形式對(duì)青年人產(chǎn)生著影響,社會(huì)生活中的負(fù)面因素對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生著沖擊,多樣化的歷史觀、人生觀、價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著碰撞,所有這些都對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)產(chǎn)生著極大的影響。
以圍繞落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,圍繞樹立良好社會(huì)道德風(fēng)尚、提倡尊老愛(ài)幼、孝敬父母、誠(chéng)信為人等主題為例,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,把課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)生社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生自行匯總社會(huì)調(diào)查所得的各種現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查得到的現(xiàn)象進(jìn)行討論分析,哪些行為符合社會(huì)道德范疇?wèi)?yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的,哪些現(xiàn)象違背社會(huì)道德范圍應(yīng)該遭到社會(huì)唾棄。
通過(guò)研討的方式達(dá)到所有參與者共同受到教育的效果。在社會(huì)調(diào)查和共同研討的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生就自己進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的情況和分析研討的過(guò)程、結(jié)論撰寫心得體會(huì),詮釋對(duì)社會(huì)主義榮辱觀在學(xué)習(xí)和生活中踐行的思考和感悟,以自我參與的方式達(dá)到自我教育的目的。
二、創(chuàng)造豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境
思政課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生在校期間以非課堂形式進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)是整個(gè)思想政治理論課教學(xué)體系中不可分割的重要組成部分,是高職學(xué)生思想政治教育的重要陣地。但在以往的思政課實(shí)踐教學(xué)中存在著諸多的問(wèn)題,例如實(shí)踐教學(xué)的模式單一化、簡(jiǎn)單化,大多以簡(jiǎn)單的組織學(xué)生外出參觀的方式。
其實(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)的方式方法很多,參觀、考察、訪問(wèn)、調(diào)研、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)等形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是適合高職生實(shí)踐教學(xué)的方法。實(shí)踐教學(xué)有助于引導(dǎo)高職學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、增長(zhǎng)才干、鍛煉能力、培養(yǎng)品格、奉獻(xiàn)社會(huì),全面提高高職生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容變換創(chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)創(chuàng)造新的意境吸引學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參加、積極參與的積極性,從而收到良好教學(xué)效果。
三、實(shí)踐教學(xué)賦予思政課新的內(nèi)涵高等職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的“應(yīng)用型高技能人才”。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)技能唯一過(guò)程。作為高等職業(yè)院校的思想政治教育課程,不可能背離高職院?!皯?yīng)用型高技能人才”的培養(yǎng)目標(biāo),也不應(yīng)該背離高職院校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的要求。這就要求思政課,在完成課程本身的政治思想教育屬性的同時(shí)還必須完成“技能”的培訓(xùn)。思政課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新不僅可以提高思政課程的教學(xué)質(zhì)量,還賦予了思政課創(chuàng)新的空間一技能的培訓(xùn)。簡(jiǎn)述如下:
注重鍛煉和提高學(xué)生的社會(huì)交際能力。考察、訪問(wèn)、調(diào)研、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)都能有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交際能力。這些活動(dòng)的過(guò)程都是在和人交往,這就需要具有一定的溝通能力,能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的需求,要有一定的親和力,要規(guī)范自己的語(yǔ)言素質(zhì)和行為素質(zhì),這樣才能使對(duì)方愿意提供自己所需要的信息。要能夠準(zhǔn)確理解掌握對(duì)方提供的信息,滿足自己后續(xù)工作對(duì)信息的需求或?yàn)樗颂峁?zhǔn)確的服務(wù)。
強(qiáng)調(diào)組織協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、志愿者服務(wù)等活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的組織能力。這些活動(dòng)都是集體行為,活動(dòng)本身需要進(jìn)行人員、內(nèi)容、場(chǎng)地、程序等多方位的組織協(xié)調(diào)工作,是鍛煉提高學(xué)生組織協(xié)調(diào)技能的有效途徑。
培養(yǎng)學(xué)生書面和口頭表達(dá)能力。參觀、考察、訪問(wèn)、調(diào)研、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)的過(guò)程都有助于學(xué)生書面和口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。這些活動(dòng)首先需要具有良好口頭的表達(dá)能力和書面表達(dá)能力,能夠正確表達(dá)并使對(duì)方完全理解自己觀點(diǎn)、愿望、需求。還需要具有記錄、歸納、整理資料的能力才能完整有效地完成上述活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的目的。
四、實(shí)踐課要實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的創(chuàng)新現(xiàn)在思政課的實(shí)踐教學(xué)一般還沒(méi)有正式列入計(jì)劃安排,活動(dòng)的開(kāi)展從形式到內(nèi)容都還停留在教師的探索階段;缺少規(guī)范的考核標(biāo)準(zhǔn),缺少制度化、規(guī)范化的支持。因此,很大程度的影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。要完善思政課的實(shí)踐教學(xué),首先要實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的創(chuàng)新。制定思政課實(shí)踐教學(xué)大綱,在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下完善授課計(jì)劃。從規(guī)范教學(xué)秩序入手,給予實(shí)踐教學(xué)的基本課時(shí)保障。建設(shè)一批相對(duì)固定的“思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。建立并規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系,使思政課實(shí)踐教學(xué)有法可依、有章可循。結(jié)束語(yǔ)
思政課的實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新具有著廣闊的天地,需要我們從業(yè)者精心思考。加強(qiáng)和改進(jìn)高職生思想政治實(shí)踐教育環(huán)節(jié),在提高學(xué)生思想政治覺(jué)悟的同時(shí)提高學(xué)生的操作技能,有利于塑造高職學(xué)生良好的道德修養(yǎng),更有利于構(gòu)建和諧社會(huì),有利于國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)。有利于國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定要求,經(jīng)得住世界格局多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,信息化、網(wǎng)絡(luò)化帶來(lái)的不良影響的挑戰(zhàn)。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代急速擴(kuò)展,各種信息以不同的形式,不同的渠道急速擴(kuò)散。政治的多元化、經(jīng)濟(jì)的全球化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生著極大的影響。非主流意識(shí)形態(tài)以極為復(fù)雜的形式對(duì)青年人產(chǎn)生著影響,社會(huì)生活中的負(fù)面因素對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生著沖擊,多樣化的歷史觀、人生觀、價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著碰撞,所有這些都對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)產(chǎn)生著極大的影響。
以圍繞落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,圍繞樹立良好社會(huì)道德風(fēng)尚、提倡尊老愛(ài)幼、孝敬父母、誠(chéng)信為人等主題為例,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,把課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)生社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生自行匯總社會(huì)調(diào)查所得的各種現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查得到的現(xiàn)象進(jìn)行討論分析,哪些行為符合社會(huì)道德范疇?wèi)?yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的,哪些現(xiàn)象違背社會(huì)道德范圍應(yīng)該遭到社會(huì)唾棄。
通過(guò)研討的方式達(dá)到所有參與者共同受到教育的效果。在社會(huì)調(diào)查和共同研討的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生就自己進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的情況和分析研討的過(guò)程、結(jié)論撰寫心得體會(huì),詮釋對(duì)社會(huì)主義榮辱觀在學(xué)習(xí)和生活中踐行的思考和感悟,以自我參與的方式達(dá)到自我教育的目的。
二、創(chuàng)造豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境
思政課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生在校期間以非課堂形式進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)是整個(gè)思想政治理論課教學(xué)體系中不可分割的重要組成部分,是高職學(xué)生思想政治教育的重要陣地。但在以往的思政課實(shí)踐教學(xué)中存在著諸多的問(wèn)題,例如實(shí)踐教學(xué)的模式單一化、簡(jiǎn)單化,大多以簡(jiǎn)單的組織學(xué)生外出參觀的方式。
其實(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)的方式方法很多,參觀、考察、訪問(wèn)、調(diào)研、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)等形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是適合高職生實(shí)踐教學(xué)的方法。實(shí)踐教學(xué)有助于引導(dǎo)高職學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、增長(zhǎng)才干、鍛煉能力、培養(yǎng)品格、奉獻(xiàn)社會(huì),全面提高高職生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容變換創(chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)創(chuàng)造新的意境吸引學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參加、積極參與的積極性,從而收到良好教學(xué)效果。
三、實(shí)踐教學(xué)賦予思政課新的內(nèi)涵高等職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的“應(yīng)用型高技能人才”。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)技能唯一過(guò)程。作為高等職業(yè)院校的思想政治教育課程,不可能背離高職院?!皯?yīng)用型高技能人才”的培養(yǎng)目標(biāo),也不應(yīng)該背離高職院校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的要求。這就要求思政課,在完成課程本身的政治思想教育屬性的同時(shí)還必須完成“技能”的培訓(xùn)。思政課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新不僅可以提高思政課程的教學(xué)質(zhì)量,還賦予了思政課創(chuàng)新的空間一技能的培訓(xùn)。簡(jiǎn)述如下:
注重鍛煉和提高學(xué)生的社會(huì)交際能力。考察、訪問(wèn)、調(diào)研、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)都能有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交際能力。這些活動(dòng)的過(guò)程都是在和人交往,這就需要具有一定的溝通能力,能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的需求,要有一定的親和力,要規(guī)范自己的語(yǔ)言素質(zhì)和行為素質(zhì),這樣才能使對(duì)方愿意提供自己所需要的信息。要能夠準(zhǔn)確理解掌握對(duì)方提供的信息,滿足自己后續(xù)工作對(duì)信息的需求或?yàn)樗颂峁?zhǔn)確的服務(wù)。
強(qiáng)調(diào)組織協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、志愿者服務(wù)等活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的組織能力。這些活動(dòng)都是集體行為,活動(dòng)本身需要進(jìn)行人員、內(nèi)容、場(chǎng)地、程序等多方位的組織協(xié)調(diào)工作,是鍛煉提高學(xué)生組織協(xié)調(diào)技能的有效途徑。
培養(yǎng)學(xué)生書面和口頭表達(dá)能力。參觀、考察、訪問(wèn)、調(diào)研、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、研討會(huì)、演講會(huì)、主題班會(huì)、辯論會(huì)、勞動(dòng)鍛煉、科技服務(wù)、志愿者服務(wù)的過(guò)程都有助于學(xué)生書面和口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。這些活動(dòng)首先需要具有良好口頭的表達(dá)能力和書面表達(dá)能力,能夠正確表達(dá)并使對(duì)方完全理解自己觀點(diǎn)、愿望、需求。還需要具有記錄、歸納、整理資料的能力才能完整有效地完成上述活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的目的。
四、實(shí)踐課要實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的創(chuàng)新現(xiàn)在思政課的實(shí)踐教學(xué)一般還沒(méi)有正式列入計(jì)劃安排,活動(dòng)的開(kāi)展從形式到內(nèi)容都還停留在教師的探索階段;缺少規(guī)范的考核標(biāo)準(zhǔn),缺少制度化、規(guī)范化的支持。因此,很大程度的影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。要完善思政課的實(shí)踐教學(xué),首先要實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的創(chuàng)新。制定思政課實(shí)踐教學(xué)大綱,在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下完善授課計(jì)劃。從規(guī)范教學(xué)秩序入手,給予實(shí)踐教學(xué)的基本課時(shí)保障。建設(shè)一批相對(duì)固定的“思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。建立并規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系,使思政課實(shí)踐教學(xué)有法可依、有章可循。結(jié)束語(yǔ)
思政課的實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新具有著廣闊的天地,需要我們從業(yè)者精心思考。加強(qiáng)和改進(jìn)高職生思想政治實(shí)踐教育環(huán)節(jié),在提高學(xué)生思想政治覺(jué)悟的同時(shí)提高學(xué)生的操作技能,有利于塑造高職學(xué)生良好的道德修養(yǎng),更有利于構(gòu)建和諧社會(huì),有利于國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)。有利于國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定要求,經(jīng)得住世界格局多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,信息化、網(wǎng)絡(luò)化帶來(lái)的不良影響的挑戰(zhàn)。
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