IP（Intellectual Property）即知識產(chǎn)權(quán)，可以是一個故事、一種流行文化，也可以是一件藝術品，通常指適合二次或多次改編開發(fā)的影視文學、游戲動漫等。20世紀90年代以來，隨著《超人》《蝙蝠俠》等系列漫畫的興起及相關電影開播，漫畫領域的IP概念逐漸成型。近年來，

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，越來越多的作品通過網(wǎng)絡傳播，網(wǎng)絡著作權(quán)保護問題逐漸受到人們重視。網(wǎng)絡著作權(quán)牽涉多方利益，包括著作權(quán)人、互聯(lián)網(wǎng)信息傳播者和資源使用者等，如何權(quán)衡各方利益成為網(wǎng)絡著作權(quán)保護的一個關鍵環(huán)節(jié)。這就需要構(gòu)建與完善網(wǎng)絡著作權(quán)的利益權(quán)衡機制，從法律、公共政策、管理

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展以及數(shù)字技術在版權(quán)作品發(fā)表和傳播過程中的普及，給傳統(tǒng)版權(quán)治理帶來了新的挑戰(zhàn)。如何在版權(quán)的地域性愈加模糊的時代背景下有效地在區(qū)域范圍內(nèi)進行版權(quán)治理，成為知識產(chǎn)權(quán)領域的新課題。2019年4月15日，歐盟委員會正式表決通過和發(fā)布了《數(shù)字化單一市場版權(quán)指令》，將現(xiàn)有的

傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升文化軟實力的核心途徑?！蛾P于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》自印發(fā)以來得到了極大的關注，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和民族文化自信的構(gòu)建。中國古代小說是中國古代文學和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，葆有深度的思想價值和深刻的傳承意義。近

傳統(tǒng)的幼兒教育模式多為教師口述式教學模式，在這種模式下，幼兒對抽象知識的接受能力有限，且單一枯燥的教學形式容易導致幼兒學習興趣不大，教學效果不理想。進入21世紀后，形象性、娛樂性、趣味性較強的數(shù)字化產(chǎn)品所占的比重越來越大，幼教出版業(yè)逐漸朝數(shù)字出版方向轉(zhuǎn)型升級［1］。一、幼兒數(shù)

縱觀中華人民共和國70年出版歷程，我國出版行業(yè)從最初紙質(zhì)載體形式到數(shù)字出版形態(tài)，再到突破出版載體及形態(tài)界限，在人工智能技術助推下向融合出版新生態(tài)發(fā)展。在此變革中，有聲出版也煥發(fā)勃勃生機，逐步實現(xiàn)從數(shù)字化到智能化的轉(zhuǎn)型。值得關注的是，有聲讀物時效性不強，用戶可以隨時進入、離開，

隨著新媒體環(huán)境下期刊評價機制的改革，學術期刊作為學術信息交流與成果展示的重要傳播載體，應緊跟時代浪潮，借助網(wǎng)絡化、數(shù)字化和信息化的媒體技術，探索出適合期刊出版可持續(xù)健康發(fā)展的媒體融合路徑。小程序作為近兩年來迅猛發(fā)展的新領域，其功能與微信公眾號相輔相成，是學術期刊媒體融合道路上

在當前各行業(yè)深度融合的時代大背景下，我國出版業(yè)尤其是出版類上市公司積極推進出版融合，在數(shù)字出版域取得了一定進展，但是離深度的出版融合還有很長的路要走，亟須進一步深化融合創(chuàng)新。一、我國出版業(yè)亟須深化融合創(chuàng)新1．我國經(jīng)濟進入高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型期第一，隨著我國經(jīng)濟進入高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型期，

近幾年，移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，憑借著便攜的移動終端以及實時交互、關系傳播等特點，高度融入了公眾的日常生活，使得公眾接觸媒體的渠道、使用方式以及對媒體的信任程度均發(fā)生了顯著變化。截止至2018年12月，我國新浪微博用戶規(guī)模為3.51億，網(wǎng)民使用率為42.3%，年增長率10.9%。

“11.11”一直以來就因為數(shù)字和數(shù)量的特別而常被人賦予新的意義。從單身男女的“光棍節(jié)”再到全民狂歡的“購物節(jié)”，從普通的日期符號被轉(zhuǎn)化為文化符號和消費象征符號。根據(jù)符號學意指過程，某一符號概念進入特定的話語表征體系中時，意指概念便產(chǎn)生了。“購物狂歡節(jié)”這個人為設立的節(jié)日家喻

輿論本就是民眾情感、態(tài)度和意見的集合體。群體意識決定了輿論的走向，輿論走向反映了群體意識的變化，二者呈正相關關系。圖1—1是根據(jù)分析以往發(fā)生網(wǎng)絡輿論反轉(zhuǎn)事件而繪制的輿論與群體意識的關系圖。其中A-B為事件爆發(fā)階段，輿論逐漸形成階段，在這個階段，網(wǎng)民根據(jù)已有的認知模式簡單地進行

在傳統(tǒng)的認知里，主持人通常是節(jié)目的中心內(nèi)容，主題圍繞他們展開，風格也具有清晰的個人印記。比如《正大綜藝》《快樂大本營》等節(jié)目。而現(xiàn)代的主持人往往承載了很多其他功能，更加多元復雜。既需要是節(jié)目的架構(gòu)者，表演的參與者，節(jié)奏的推動者，也需要是起承轉(zhuǎn)合的掌控者。因此，真人秀節(jié)目主持人

在出版高質(zhì)量發(fā)展階段，出版競爭最終是品牌與品牌的較量，品牌給出版社帶來的產(chǎn)品溢價力和影響力往往是任何有形資產(chǎn)所不能比擬的，以品牌拓展出版市場也是成效最顯著、成本最低的。近年來，新華文軒旗下四川少年兒童出版社積極投身振興四川出版，以新華文軒何志勇董事長提出的精準出版、精細出版、

信息技術的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)普范圍的擴大，網(wǎng)絡已逐漸成為人們表達輿情的主要場所?，F(xiàn)階段，網(wǎng)絡輿情的特征大體表現(xiàn)為傳播方式多樣化、參與范圍擴大化以及運行體制系統(tǒng)化。為此，我國政府應當通過提升網(wǎng)絡輿情治理意識、創(chuàng)新治理工作形式、完善相關體系建設等，進而使其更好的進行網(wǎng)絡輿情治理工作。一

進入21世紀以來，科學技術水平提高，經(jīng)濟發(fā)展，人們的生活發(fā)生了巨大的變化。在生活節(jié)奏不斷加快的同時，娛樂方式也變得更加多樣。進入Web2.0以來，受眾的選擇不再局限于雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，不再局限于央視和各大衛(wèi)視定點播放的綜藝娛樂節(jié)目。從被動接受到主動搜索、網(wǎng)絡點播，受

在各行各業(yè)深受網(wǎng)絡化、數(shù)字化、移動化趨勢的影響和推動下，閱讀方式也正在經(jīng)歷著一場革命性的轉(zhuǎn)變。“聽書”這一從視覺延伸至聽覺的閱讀活動，不僅能夠在同一空間滿足用戶平行的獲取信息內(nèi)容，而且能夠滿足用戶碎片化、便捷性、伴隨性的需求。作為行業(yè)領先者的懶人聽書有聲讀物平臺，以多渠道的內(nèi)

文化是一種社會現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是一種精神的價值觀念，由人自己創(chuàng)造，并以物質(zhì)財富為基礎，文化精神它總時時刻刻都存在于我們的生活中。1文化類電視節(jié)目1.1文化類電視節(jié)目的概念 文化電視節(jié)目以文化知識為主要內(nèi)容，通過有效的教育和娛樂形式，將相關的文化知識傳

一般說來，公共事業(yè)泛指行政、藝術、體育、文教、保險、環(huán)保及衛(wèi)生等多項事業(yè)的綜合總結(jié)及大致概括，而日常生活中所提及的公共事業(yè)往往停留于狹義概念階段，特指通訊、交通及水電等事業(yè)。受時間推移及社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的影響，社會各方面運轉(zhuǎn)機制趨向成熟，不再停留于單一社會結(jié)構(gòu)框架的階段，與社

自從我國的基礎設施開始大發(fā)展以來，對于不銹鋼板材的需求量開始大幅地提升，我國的鋼鐵企業(yè)也相應地開始了生產(chǎn)的大發(fā)展，一味地以生產(chǎn)為重，忽視了對于鋼鐵企業(yè)中不銹鋼板材的營銷管理。在近期以來我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性改革的背景下，各種基礎設施的建設放緩，其中不銹鋼板材的剛需也逐漸疲軟，越來越

2013年11月3日，習近平總書記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時首次提出了“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的重要指示，打響了全國精準扶貧的第一槍。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”上升為國家戰(zhàn)略，精準扶貧迎來了新的契機。2015年11月，國務院發(fā)布的《關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》強調(diào)要