非遺高平刺繡在現(xiàn)代家紡設計中的傳承與創(chuàng)新應用

引言

高平刺繡是高平市民間傳統(tǒng)工藝的重要組成部分，深受當?shù)胤楋L格、地域特點、經(jīng)濟發(fā)展、文化底蘊及生活習俗的影響，被譽為民族藝術(shù)寶庫中極具地方特色的一朵奇花。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，高平刺繡不僅凝聚了手工藝人的非凡智慧與精湛技藝，更承載著豐富的民俗文化與深厚的歷史記憶。然而，在現(xiàn)代化與工業(yè)化的沖擊下，高平刺繡的傳承與發(fā)展面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。本文旨在探討高平刺繡在現(xiàn)代家紡設計中的傳承路徑與創(chuàng)新應用，致力于將這一非遺技藝重新融入當代生活，在保留其傳統(tǒng)文化核心的同時，滿足現(xiàn)代市場需求，推動其在新時代中的可持續(xù)發(fā)展。

1 高平刺繡概述

1.1 歷史起源

高平，位于山西省東南部，地處黃河腹地。在歷史上種植桑麻很普遍，享有“絲綢之鄉(xiāng)”的美稱。根據(jù)專家和相關(guān)留存遺物考證，高平刺繡的起源可以追溯到明代中期，與高平文明的發(fā)展一脈相承，與高平人民的服飾文化和生活習俗息息相關(guān)。高平婦女大部分能紡善繡，她們用靈巧的雙手表現(xiàn)自己設想的題材，常常通過針線表達對生活、自然和傳統(tǒng)觀念的美好寄托，舊時高平農(nóng)村完全根據(jù)手工針腳的細膩程度來評定女子的巧與拙。高平刺繡主要分為絲線繡和布貼繡兩類，刺繡應用的范圍十分廣泛，通常用于婚喪嫁娶、小孩滿月等民間習俗。

1.2 發(fā)展困境

高平刺繡作為山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面臨著嚴峻的生存和發(fā)展危機?，F(xiàn)代社會的快速發(fā)展和工業(yè)化的沖擊使傳統(tǒng)刺繡技藝瀕臨失傳，尤其是由于傳承人數(shù)量不足，年輕一代在外界誘惑下對學習這項技藝興趣減弱，導致傳承基礎(chǔ)愈發(fā)薄弱。此外，現(xiàn)代化傳承機制的缺失、地理位置的偏僻以及宣傳力度的不足，也進一步限制了高平刺繡的傳播與影響力。自動化機器的普及則對手工刺繡構(gòu)成了直接競爭，削弱了其市場需求。同時，當現(xiàn)代人拿到一件傳統(tǒng)刺繡作品，往往只能欣賞其外部特征，無法了解其內(nèi)涵和意義，高平刺繡逐漸失去了其文化語境與意義。傳承人也面臨著經(jīng)濟壓力，技藝無法順應現(xiàn)代時尚潮流，導致這一技藝逐漸被人們遺忘。

1.3 保護與傳承的重要性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代傳承、與日常生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，不僅是歷史發(fā)展的見證，更是珍貴而具有重要價值的文化資源。高平刺繡2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，展現(xiàn)了當?shù)亻L期自給自足的農(nóng)耕文化中田園般的和諧生活，折射出獨特的民風民俗、審美情趣和藝術(shù)內(nèi)涵，其保護與傳承不僅是文化延續(xù)的需求，也是文化認同的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)在民間高平刺繡的生存、保護和發(fā)展遇到很多新的問題，面臨著嚴峻形勢，因此加強高平刺繡文化遺產(chǎn)的保護刻不容緩。在現(xiàn)代設計領(lǐng)域，如何將其與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合，促進刺繡技藝的活態(tài)傳承，使其適應現(xiàn)代需求，變得更加可持續(xù)發(fā)展，成為非遺保護的重要議題。

2 高平刺繡藝術(shù)特征

2.1 題材選取

高平刺繡在素材的選取上比較廣泛，一般多選取花卉、瓜果、蟲、蝶、吉祥鳥、瑞獸等自然物為題材，用這些形象來組成種種吉祥圖案，體現(xiàn)著趨吉求福的思想。在其繡品里經(jīng)?？梢钥吹进P戲牡丹、貴子折蓮、五福捧壽、二龍戲珠、喜鵲鬧梅、獅子滾繡球等充滿民俗風情的相關(guān)內(nèi)容。同時高平刺繡還同戲曲有著很深的歷史淵源，高平享有“戲曲之鄉(xiāng)”的美稱。據(jù)記載，全盛時期，高平境內(nèi)專業(yè)戲團有40多個，幾乎村村建有戲臺，戲曲的繁榮深深影響著高平民間刺繡藝術(shù)的發(fā)展，多選取戲劇傳說、人物故事、歷史典故等題材，他們熟記戲曲中的經(jīng)典片段，以及每個故事的情節(jié)與場景、人物特點及戲裝服飾等細節(jié)。在此基礎(chǔ)上，他們發(fā)揮豐富的想象力，對戲曲中的元素進行再創(chuàng)作與藝術(shù)升華，將其繪繡成一幅幅精美的作品，如《兔跳花園》、《月宮》、《西廂記》、《瑤臺會》等精美畫面，通過這些非語言的視覺符號生動地表達了民眾對美好生活的向往與追求。

2.2 用色特點

高平刺繡用色的最大特點在于其色彩鮮艷奪目、對比強烈，賦予作品極強的視覺沖擊力。通常選用黑色、藍色、紫色、紅色或魚肚白作為底色，再以明亮活潑的顏色在上面進行刺繡。通過色彩的深淺對比，不僅能夠有效分割畫面，還能突出主體，使整體畫面明快而不刺眼。色彩搭配的優(yōu)劣往往決定了一件刺繡作品的成敗。民間藝人在長期的實踐中摸索出了一套配色規(guī)律，注重色彩對比與調(diào)和的統(tǒng)一。例如，深藍與淺藍、深綠與淺綠、深紅與淡粉的同類色搭配，使得作品看上去既和諧又富有層次感。這種絢麗多彩的配色，具有浪漫主義情調(diào)，不僅展示了刺繡工藝的精湛技藝，也豐富了當?shù)厝藗兊娜粘Ｉ睿蔀閱握{(diào)環(huán)境中的一種美學補充。

2.3 造型表現(xiàn)

高平刺繡在表現(xiàn)手法上強調(diào)神韻的傳達而不拘泥于形態(tài)的精確。為了增強作品的裝飾效果，刺繡者善于捕捉事物的核心特征，運用大膽夸張的造型手法，突顯物體的神情與內(nèi)在精神，使刺繡圖案不僅是眼中現(xiàn)實的再現(xiàn)，更是心中想象的表達。構(gòu)圖上，常以密集豐富為美，盡量填滿整個畫面，在疏密之間保持平衡，做到滿而不顯擁擠。有些作品將主要形象處理為大塊面，利用虛實、粗細、曲直、大小、多少、線面、方圓等多種對比手法，使畫面飽滿而富有層次感，并和諧統(tǒng)一。刺繡者的造型理念已超越現(xiàn)實的束縛，進入自由的創(chuàng)作境界，能夠大膽夸張地呈現(xiàn)人物、花鳥、動物等形象，突出特征，造型簡練并富有浪漫氣息。大多數(shù)作品注重對稱與均衡，靜與動相輔相成，剛?cè)岵沟谜麄€畫面活潑且充滿生命力。

3 高平民間刺繡技藝在現(xiàn)代家紡設計中的傳承與創(chuàng)新路徑

3.1 技藝傳承與材料創(chuàng)新

保留高平刺繡傳統(tǒng)的手工技藝是其傳承發(fā)展的根本，首先需要對傳統(tǒng)高平刺繡的制作材料、織繡步驟及針法類別進行詳細的記錄、研究。傳統(tǒng)刺繡多采用絲線、棉布等天然材料，但在現(xiàn)代市場中功能性和環(huán)保性逐漸成為新的衡量標準。因此，結(jié)合現(xiàn)代設計理念，引入環(huán)保纖維、可回收材料及新型紡織品，既能順應環(huán)保潮流，又提高了刺繡制品的耐用性與實用性。此外，現(xiàn)代材料如防水面料、抗菌纖維等可以擴展高平刺繡在家紡、服裝中的應用，進一步促進其商業(yè)化轉(zhuǎn)型。這不僅可以推動傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會的可持續(xù)發(fā)展，還可以增強高平刺繡在現(xiàn)代家紡和其他設計領(lǐng)域的市場競爭力和文化影響力。

3.2 民俗符號的當代轉(zhuǎn)譯

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已不再局限于博物館的展柜，而是逐步滲透進我們的日常生活，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N時尚的文化符號。高平刺繡中守護造型、植物圖案，以及形象傳神的戲劇故事圖案，通過這些非言語的視覺符號，生動地訴說著民眾對美好生活的向往，對自然萬物的感知，世世代代傳遞著趨福求吉的傳統(tǒng)思想。在現(xiàn)代設計中，這些傳統(tǒng)紋樣可以通過當代審美進行再創(chuàng)造。例如，利用簡化、抽象化的設計手法，使刺繡圖案更符合現(xiàn)代人的審美習慣，同時保持其原有的文化象征意義。這種轉(zhuǎn)譯可以應用在服裝、床品、絲巾等多種紡織品上，讓傳統(tǒng)文化符號煥發(fā)新的生命力。

3.3 數(shù)字化與智能技術(shù)的融合

近年來，隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的成熟，我國更加注重利用數(shù)字化和信息化技術(shù)實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝及藝術(shù)品的數(shù)字化保護和傳承，數(shù)字化技術(shù)為高平刺繡的傳承提供了新的途徑。首先，通過3D建模、AI圖像生成等技術(shù)，可以對刺繡圖案進行數(shù)字化存檔，不僅保留了技藝的精髓，還能大大提高設計與生產(chǎn)效率。例如，設計師可以通過電腦軟件進行虛擬家紡刺繡圖案設計和效果預覽，減少手工操作中的試錯成本。其次，數(shù)字工具還可以幫助高平刺繡在現(xiàn)代家紡應用中實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，在保持個性化設計的同時，滿足市場的批量需求。通過AR、VR等技術(shù)，高平刺繡的展示形式也可以更加豐富，為傳統(tǒng)手工藝品的展示和傳播提供更廣闊的空間。

4 高平刺繡在現(xiàn)代家紡設計應用中的可行性分析

隨著文化遺產(chǎn)保護意識的提升和現(xiàn)代設計多元化的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝與家居設計的融合正逐漸成為重要趨勢。高平刺繡作為獨具地域特色和藝術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代家紡設計中的應用展現(xiàn)了高度的可行性。高平刺繡的圖案多取材于自然與民俗，具有較強的美感和識別性，適合通過現(xiàn)代設計手法簡化或重構(gòu)，應用于床品、窗簾、靠墊等家紡產(chǎn)品，營造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的家居氛圍。此外，現(xiàn)代消費者偏好具有文化內(nèi)涵和個性化特征的家紡產(chǎn)品，高平刺繡作為文化符號，能為家紡產(chǎn)品增添獨特的品牌故事和情感價值。通過將高平刺繡融入家紡設計，不僅能創(chuàng)新性地轉(zhuǎn)化其文化內(nèi)涵，還能通過市場推廣擴大其影響力，讓更多人感受這一非遺技藝的魅力，增強大眾對傳統(tǒng)文化的認同感。

5 結(jié)語

  高平刺繡在現(xiàn)代家紡設計中的應用不僅具有文化傳承價值，更具備較高的市場潛力與社會認同度。在創(chuàng)新設計過程中，通過保持傳統(tǒng)特征與融入現(xiàn)代美學，將這一非遺技藝融入更多日常生活場景，不僅可以為家紡設計注入獨特的文化內(nèi)涵，也為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供了新方向。高平刺繡的傳承與創(chuàng)新，不僅是非遺保護的重要實踐，更是傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生的重要探索，為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話提供了寶貴的經(jīng)驗與啟示。未來，隨著更多設計師和品牌的關(guān)注與參與，高平刺繡的傳承與創(chuàng)新必將在更廣闊的領(lǐng)域中煥發(fā)光彩，為傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展貢獻更多的力量。

文章來源：  《染整技術(shù)》   http://m.xwlcp.cn/w/kj/31870.html