我國藝術(shù)博物館教育功能實(shí)施的現(xiàn)狀研究——以學(xué)齡兒童為例

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，博物館教育受到廣泛地關(guān)注。其中，藝術(shù)博物館因其獨(dú)特的文化與教育價(jià)值成為輔助兒童藝術(shù)啟蒙的重要場(chǎng)所。然而，目前我國藝術(shù)博物館還存在著活動(dòng)開展較為傳統(tǒng)、對(duì)兒童吸引力較弱等一系列問題。因此，本文通過對(duì)藝術(shù)博物館特點(diǎn)及其教育功能實(shí)施的分析，以具身理論為依據(jù)，思考藝術(shù)博物館實(shí)施兒童教育的途徑。本研究在此基礎(chǔ)上提出其教育功能實(shí)施的多元化圖景，為進(jìn)一步推進(jìn)藝術(shù)博物館教育實(shí)施提供了可行性建議。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)博物館；教育功能實(shí)施；兒童教育

一、引言

近年來，我國博物館在教育功能實(shí)施方面不斷取得新進(jìn)展，意在將博物館打造成為學(xué)齡兒童研學(xué)實(shí)踐的重要載體。2021年，教育部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》旨在促進(jìn)博物館資源與教育體系的深度融合。因此，藝術(shù)博物館作為博物館的一種類型，已不僅是收藏、展示、研究藝術(shù)作品的機(jī)構(gòu)，更是積極開展藝術(shù)教育，進(jìn)行學(xué)生美育的重要場(chǎng)所。2022年，教育部等部門印發(fā)的《關(guān)于利用文化和旅游資源、文物資源提升青少年精神素養(yǎng)的通知》進(jìn)一步提出，要推動(dòng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)進(jìn)校園，積極服務(wù)學(xué)校教育教學(xué)工作和文化素養(yǎng)培育。2024年以“博物館致力于教育和研究”為主題的國際博物館日強(qiáng)調(diào)博物館發(fā)揮“以文化人、以美育人”的關(guān)鍵作用。因此，如何充分發(fā)揮我國藝術(shù)博物館的教育功能，滿足觀眾的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，探索和推廣具有中國特色的藝術(shù)博物館美育模式無疑成為緊迫課題。

二、藝術(shù)博物館教育功能實(shí)施的基礎(chǔ)特點(diǎn)

（一）藝術(shù)博物館具有開放性

藝術(shù)博物館具有較為寬泛的開放時(shí)間，且面向社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)年齡段以及來自不同地域的人群。展館的開放性能夠為兒童提供充分的觀展機(jī)會(huì)。這樣的開放時(shí)段既顧及到兒童的學(xué)習(xí)娛樂時(shí)間，也考慮到教師、家長(zhǎng)等陪同人員在工作和休閑上的安排。同時(shí)，藝術(shù)博物館受眾對(duì)象廣泛，能夠切實(shí)保證不同地區(qū)、家庭背景、教育背景的兒童都有充分機(jī)會(huì)進(jìn)行館內(nèi)參觀與活動(dòng)，感受藝術(shù)的魅力。

（二）藝術(shù)博物館具有社會(huì)服務(wù)性

藝術(shù)博物館是以公眾為中心的社會(huì)服務(wù)平臺(tái)，能夠?yàn)閮和后w提供適當(dāng)?shù)挠^展服務(wù)。2009年，文化部《全國重點(diǎn)美術(shù)館評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)及辦法(暫行)》的出臺(tái)旨在：“讓美術(shù)館擺脫傳統(tǒng)展覽館的陳舊模式，從以藝術(shù)家為中心向以公眾為中心轉(zhuǎn)變，真正成為公共文化的服務(wù)平臺(tái)”。在政策的推動(dòng)下，藝術(shù)博物館嘗試為兒童提供更加多樣化的教育服務(wù)。藝術(shù)博物館能夠通過精美的展陳為兒童呈現(xiàn)設(shè)計(jì)主題明確、線索清晰、形式活潑的藝術(shù)展覽，且高度關(guān)注對(duì)兒童審美素養(yǎng)的提升。

（三）藝術(shù)博物館具有專業(yè)性

藝術(shù)博物館在藝術(shù)收藏方面具有典型性和專業(yè)性，為教育功能實(shí)施提供理論支持。藝術(shù)博物館的藝術(shù)教育建立在藝術(shù)原作基礎(chǔ)之上，學(xué)生能與藝術(shù)作品進(jìn)行直接對(duì)話。同時(shí)，社教人員具有較強(qiáng)的專業(yè)性，為兒童觀展提供一定藝術(shù)引導(dǎo)。與學(xué)校藝術(shù)教育不同，藝術(shù)博物館在教育場(chǎng)所、人員、主題、開展方式等方面具有更高的靈活性，便于在兒童觀展過程中進(jìn)行多方位、全面性地藝術(shù)引導(dǎo)。

三、我國當(dāng)前藝術(shù)博物館教育功能實(shí)施的主要問題

（一）活動(dòng)較為籠統(tǒng)，對(duì)兒童群體的針對(duì)性較弱

藝術(shù)博物館的教育活動(dòng)在針對(duì)性上有所欠缺。對(duì)于兒童觀眾而言，他們正處于對(duì)世界充滿好奇的階段，認(rèn)知水平有限且注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中。同時(shí)，兒童的審美體系尚未建立完全，需要由專業(yè)社教人員進(jìn)行適切引導(dǎo)。而部分藝術(shù)博物館提供的兒童活動(dòng)可能只是簡(jiǎn)單的精簡(jiǎn)導(dǎo)覽內(nèi)容，缺乏互動(dòng)性，難以引起兒童的興趣。這就導(dǎo)致藝術(shù)博物館在兒童群體中的教育功能未能充分發(fā)揮。

（二）教育服務(wù)定位不清，兒童教育的創(chuàng)新性有待提升

據(jù)中國博物館觀眾結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，未成年觀眾參觀人數(shù)占總參觀人數(shù)的比例逐年增加，17歲以下的觀眾人數(shù)保持相對(duì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。由此可見，兒童已成為目前博物館的主要觀眾群體之一。但部分藝術(shù)博物館缺乏清晰的教育服務(wù)定位，導(dǎo)致教育活動(dòng)相似度較高，缺乏與藝術(shù)展品間地深層連接。在教育活動(dòng)的創(chuàng)新性上，往往局限于藝術(shù)大類，所傳遞的理念較為籠統(tǒng)。

（三）欠缺多元化的教育途徑，難以激發(fā)兒童的深層興趣

傳統(tǒng)藝術(shù)作品內(nèi)涵較為深刻，這需要公眾具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備。然而，兒童群體自身審美素養(yǎng)的基礎(chǔ)薄弱，對(duì)作品內(nèi)涵了解不多，往往難以領(lǐng)會(huì)其意。同時(shí)，博物館展示和教育方式單一，缺乏多樣性，難以激發(fā)兒童對(duì)藝術(shù)作品的深層興趣，從而削弱藝術(shù)博物館的教育職能，無法滿足兒童在了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)領(lǐng)域時(shí)的多元化需求。

四、藝術(shù)博物館教育功能實(shí)施的改善途徑

（一）場(chǎng)館加強(qiáng)烘托藝術(shù)氛圍，增強(qiáng)兒童觀展體驗(yàn)

兒童教育專家陳鶴琴認(rèn)為，認(rèn)知的產(chǎn)生與感知的環(huán)境之間存在必然的聯(lián)系。因此，館內(nèi)環(huán)境與陳列品的融合統(tǒng)一有利于提高兒童的藝術(shù)體驗(yàn)。例如，在北京坊舉辦的《不可思議的展覽》就以1923年北京勸業(yè)場(chǎng)復(fù)建時(shí)的建筑勸業(yè)場(chǎng)藝術(shù)中心為場(chǎng)地。該場(chǎng)地吸收了當(dāng)時(shí)正流行于歐洲的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”精神，因此其風(fēng)格能夠與館中展品形成呼應(yīng)。這使得兒童在參觀藝術(shù)品展覽時(shí)能夠?qū)⑺囆g(shù)品與周圍環(huán)境進(jìn)行聯(lián)系，身臨其境地感受藝術(shù)品蘊(yùn)含的歷史、文化等內(nèi)容。此外，該展品在意大利本國運(yùn)用高科技光源平衡技術(shù)加以噴繪，使藝術(shù)作品以略帶背光的方式呈現(xiàn)在兒童面前，對(duì)展品的年代感和藝術(shù)氣息作出較好地填補(bǔ)作用。

由此可見，藝術(shù)博物館可以通過提供特定的環(huán)境，使兒童更好地體驗(yàn)美、理解美。具身理論認(rèn)為，兒童身處場(chǎng)域中能夠產(chǎn)生沉浸式地體驗(yàn)，幫助其建立與藝術(shù)環(huán)境的交互，易于將展品的意義內(nèi)化于心。藝術(shù)場(chǎng)館的設(shè)計(jì)能夠幫助兒童的身體、大腦和環(huán)境組成動(dòng)態(tài)的認(rèn)知系統(tǒng)，營(yíng)造適合自身感知的藝術(shù)環(huán)境。此外，藝術(shù)博物館在進(jìn)行情境化塑造時(shí)可以引入創(chuàng)新的展示手段，如利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，進(jìn)而加強(qiáng)兒童與藝術(shù)品間的情感連接，輔助教育功能的發(fā)揮。

（二）展覽增加兒童教育板塊，提高教育實(shí)施針對(duì)性

兒童教育板塊的設(shè)計(jì)能夠充分考慮其認(rèn)知水平和興趣點(diǎn)，個(gè)性化地為兒童群體提供觀展輔助。例如，在北京UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心舉辦的《馬蒂斯的馬蒂斯》一展中就對(duì)兒童導(dǎo)覽手冊(cè)進(jìn)行別出心裁的設(shè)計(jì)。手冊(cè)的封面印有馬蒂斯的卡通形象，吸引兒童進(jìn)行翻閱。手冊(cè)中會(huì)用“馬蒂斯的物品”、“野獸派的調(diào)色盤”等簡(jiǎn)單形象的關(guān)鍵詞劃分不同展覽模塊。同時(shí)，該手冊(cè)中設(shè)計(jì)選擇題與問答框，并采用互動(dòng)式設(shè)計(jì)協(xié)助兒童像藝術(shù)家一樣思考，使得手冊(cè)在形式上具有很強(qiáng)的吸引力。此外，手冊(cè)內(nèi)部的排版也很有講究，文字和圖片的比例協(xié)調(diào)，插畫與展品匹配，能夠較好地激發(fā)兒童的探索欲。

通過馬蒂斯兒童手冊(cè)的設(shè)計(jì)案例，我們能夠意識(shí)到為兒童進(jìn)行專門的導(dǎo)覽手冊(cè)設(shè)計(jì)能夠幫助兒童在觀看之余嘗試運(yùn)用藝術(shù)方式梳理線索，建構(gòu)較為完整的藝術(shù)知識(shí)體系，并根據(jù)展覽提出延伸性問題。同時(shí)，藝術(shù)博物館可以通過與教育專家、兒童心理學(xué)家合作，了解兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好，以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出更符合兒童需求的教育活動(dòng)。

（三）展廳注重互動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)兒童的深度參與

部分藝術(shù)博物館會(huì)將互動(dòng)游戲與藝術(shù)作品進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而激發(fā)兒童的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣。例如，中國工藝美術(shù)館的展廳中，設(shè)置的“紋樣拼圖”互動(dòng)裝置。拼圖的圖案是從工藝品中提取的精美紋樣，兒童可以通過觸摸、旋轉(zhuǎn)帶有紋樣的柱子進(jìn)行拼圖。此外，在該館中還設(shè)有留言墻和彩筆，便于兒童在墻上涂寫，表達(dá)感受，或者記錄在觀展中的新發(fā)現(xiàn)。這一設(shè)施與一般展廳設(shè)置的留言簿不同，它更加貼合兒童善用的涂鴉方式，使兒童可以用簡(jiǎn)單句和圖畫的方式直接表達(dá)自己。

由此可見，藝術(shù)博物館需要切實(shí)考慮兒童需求，并設(shè)計(jì)適宜兒童互動(dòng)的游戲裝置。具身理論中，身體的體驗(yàn)是獲取知識(shí)的必要途徑，影響著兒童的認(rèn)知，并有促進(jìn)其知識(shí)生成的重要作用。兒童可以通過身體與裝置互動(dòng)的方式從游戲中接收到反饋信號(hào)，進(jìn)而激發(fā)兒童的好奇心和洞察力。在此基礎(chǔ)上，兒童與互動(dòng)裝置形成雙向反饋，加深兒童與環(huán)境的交互性，以此實(shí)現(xiàn)兒童在活動(dòng)中的深度參與。只有這樣，藝術(shù)博物館才能更好地發(fā)揮教育功能，為兒童提供更有價(jià)值的藝術(shù)教育。

（四）展品與衍生文創(chuàng)相關(guān)度高，激發(fā)兒童藝術(shù)應(yīng)用

藝術(shù)博物館內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品是對(duì)藝術(shù)品的再次創(chuàng)新，是藝術(shù)品與兒童生活延伸的重要橋梁。例如，中國工藝美術(shù)博物館將展品與兒童喜愛的泡泡瑪特系列玩具進(jìn)行聯(lián)名，通過提取我國精美工藝品上的傳統(tǒng)紋樣，進(jìn)行泡泡瑪特玩偶的服飾設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)元素的借鑒應(yīng)用。該案例中，文創(chuàng)產(chǎn)品將藝術(shù)品與當(dāng)下兒童喜愛的玩具相結(jié)合，直觀地讓兒童感受到工藝品與日常生活存在聯(lián)系。該創(chuàng)意使兒童認(rèn)識(shí)到精美的傳統(tǒng)紋樣不僅是封在玻璃柜中的展品，也能夠“活起來”，豐富日常生活。

由此可見，文創(chuàng)產(chǎn)品的美觀性和趣味性能夠激發(fā)兒童的好奇心，使兒童獲得更生動(dòng)地文化體驗(yàn)。因此，藝術(shù)博物館應(yīng)致力于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，根據(jù)兒童切實(shí)需求和教育目標(biāo)優(yōu)化教育活動(dòng)，使教育內(nèi)容更具針對(duì)性和實(shí)用性。同時(shí)，藝術(shù)博物館應(yīng)當(dāng)合理利用館內(nèi)資源，重視文化衍生品的創(chuàng)造，使展品的藝術(shù)魅力延展到日常生活，進(jìn)而讓兒童在新的媒介下感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

五、我國藝術(shù)博物館教育功能實(shí)施的多元圖景

（一）利用藝術(shù)博物館資源進(jìn)行館校合作

藝術(shù)博物館匯聚中外優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，在提高兒童審美素養(yǎng)、拓寬兒童視野方面具有不可替代的資源優(yōu)勢(shì)，是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。因此，在素質(zhì)教育背景下深度挖掘藝術(shù)博物館的教育資源，推動(dòng)藝術(shù)博物館教育與學(xué)校教育地有機(jī)融合是時(shí)代大趨勢(shì)下的“雙贏”互動(dòng)。教育現(xiàn)代化發(fā)展要求博物館要利用自身的社會(huì)教育資源為學(xué)生校外教育創(chuàng)設(shè)更適宜的環(huán)境。教育經(jīng)驗(yàn)為博物館教育體系的建設(shè)提供重要參考，以進(jìn)一步促進(jìn)博物館教育與學(xué)校教育相輔相成。除了博物館進(jìn)校園系列活動(dòng)之外，藝術(shù)博物館應(yīng)借鑒試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，明確自身教育角色定位，在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)地累積下發(fā)展出更為完善的藝術(shù)教育體系。

（二）完善藝術(shù)博物館的兒童教育模式

關(guān)于博物館長(zhǎng)效育人機(jī)制的構(gòu)建，原故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔指出，首先，要從制度上明確博物館的教育機(jī)構(gòu)性質(zhì)，確立博物館作為國民教育體系有機(jī)組成部分的法律地位，并給予充分的資金保障……。只有這樣，博物館才能對(duì)兒童群體產(chǎn)生持續(xù)且廣泛的吸引力，發(fā)揮博物館教育在社會(huì)教育方面的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，藝術(shù)博物館應(yīng)明確活動(dòng)目標(biāo)，加強(qiáng)在理論層面對(duì)兒童認(rèn)知、情感、動(dòng)機(jī)等心理特征的研究，為優(yōu)化藝術(shù)教育活動(dòng)的路徑提供理論依據(jù)。此外，建立教育評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制是完善兒童教育模式的重要環(huán)節(jié)。教育評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制可以幫助社教人員更好地了解兒童的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)教育活動(dòng)創(chuàng)新，提高教育功能實(shí)施的效率和質(zhì)量。

（三）統(tǒng)整價(jià)值多元的藝術(shù)博物館教育敘事

藝術(shù)品是藝術(shù)展覽的核心，當(dāng)它嵌入藝術(shù)博物館的敘事語境中后，將成為重要的教育資源，為藝術(shù)活動(dòng)提供重要的參考和借鑒意義。這是由物態(tài)文化所決定的，映射出“知識(shí)”“意義”“文化”“實(shí)踐”等學(xué)科母題。這些具有母題性質(zhì)的關(guān)鍵概念對(duì)博物館教育的未來圖景提出時(shí)代要求，一定程度上決定藝術(shù)博物館教育從單向輸出到價(jià)值統(tǒng)整、開放互動(dòng)的多元發(fā)展方向。多元的發(fā)展要求館方在藝術(shù)空間中充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段和體驗(yàn)活動(dòng)，以具身理論為指引，建立兒童身體與展覽環(huán)境的雙向互動(dòng)，使展覽空間與兒童共同形成感覺、知覺、記憶、情緒與認(rèn)知交織在一起的有機(jī)場(chǎng)域。藝術(shù)博物館教育的發(fā)展應(yīng)為兒童提供生動(dòng)、差異化的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)校教育的不足，從而激發(fā)兒童的思考和創(chuàng)造力。

六、結(jié)語

綜上所述，藝術(shù)博物館是兒童認(rèn)識(shí)藝術(shù)，進(jìn)行藝術(shù)交流與創(chuàng)作的重要平臺(tái)。館方應(yīng)深刻把握自身特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，研究具有針對(duì)性的兒童藝術(shù)實(shí)踐，不斷強(qiáng)化其教育功能的實(shí)施。同時(shí)，為了進(jìn)一步完善藝術(shù)博物館教育模式，社教人員應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的認(rèn)知發(fā)展，并對(duì)教育策略進(jìn)行創(chuàng)新和完善，增強(qiáng)藝術(shù)教育的互動(dòng)性和渲染力，進(jìn)而產(chǎn)生多元的教育價(jià)值。最后，藝術(shù)博物館教育的發(fā)展不應(yīng)僅限于部門職能，更應(yīng)是館內(nèi)協(xié)同、館校合作以及社會(huì)參與地共合驅(qū)動(dòng)。今后，我們也需要用多元化視角去看待教育與藝術(shù)博物館的關(guān)系，為藝術(shù)博物館教育研究和實(shí)踐開創(chuàng)新的圖景。

文章來源：《新美域》 http://m.xwlcp.cn/w/qk/29468.html