中國(guó)古典舞之身法“圓”美藝術(shù)內(nèi)涵解讀

中國(guó)古典舞被稱之為“劃圓的藝術(shù)”，其舞蹈中的每一個(gè)閃轉(zhuǎn)騰挪，皆蘊(yùn)含著劃圓的動(dòng)態(tài)韻律。無(wú)論是在舞者姿態(tài)的外在展現(xiàn)，還是動(dòng)作執(zhí)行的細(xì)微流程中，“圓”的哲學(xué)與美學(xué)無(wú)處不在，深刻反映著中國(guó)古典舞對(duì)于“圓”的獨(dú)到理解和崇尚。這一審美傾向根植于中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)，從太極八卦的剛?cè)岵?jì)，到水墨山水畫(huà)的詩(shī)情畫(huà)意，乃至?xí)ㄋ囆g(shù)的行云流水，均可窺見(jiàn)中國(guó)人對(duì)“圓”之美的追求與熱愛(ài)。中國(guó)古典舞對(duì)“圓”的闡釋并非無(wú)源之水，而是有著深厚的歷史文化根源，它博采戲曲與武術(shù)之長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)提煉、吸收與創(chuàng)新沉淀出結(jié)晶。它既是對(duì)古代美學(xué)思想和舞蹈藝術(shù)的承繼，又在現(xiàn)有基礎(chǔ)上包容萬(wàn)千，不斷推陳出新，孕育出了獨(dú)具東方古典美學(xué)特質(zhì)的舞蹈藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧共生。

1.中國(guó)古典舞的身法及“圓”的由來(lái)

1.1身法解析

中國(guó)古典舞的身法，作為神韻藝術(shù)的靈魂支柱，深度詮釋了舞蹈的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。身韻的精粹在于“形、神、勁、律”的和諧統(tǒng)一，這四大要素共同構(gòu)成了中國(guó)古典舞身法的豐富層次與獨(dú)特韻味。其中，“形”指的是舞蹈的外部形態(tài)和動(dòng)作結(jié)構(gòu)，包括姿勢(shì)、步伐、手勢(shì)等。在古典舞中，“形”追求的是線條的流暢與美感，動(dòng)作的舒展與含蓄，每一招一式都力求達(dá)到視覺(jué)上的平衡與和諧。通過(guò)“形”的表現(xiàn)，觀眾可以直接感受到舞蹈的形態(tài)美，它是舞者技藝的直接體現(xiàn)。“神”指的是舞蹈所傳遞的情感、意境和精神風(fēng)貌，是舞者內(nèi)心情感與外在動(dòng)作的高度融合。在古典舞中，通過(guò)眼神、面部表情和身體語(yǔ)言細(xì)膩地表達(dá)人物情感和故事背景，使舞蹈富有生命力和感染力。“神”賦予了舞蹈靈魂，使觀眾能感受到超越動(dòng)作本身的深層情感和文化意蘊(yùn)。“勁”即舞蹈中的力度控制與運(yùn)用，體現(xiàn)為舞蹈動(dòng)作中力量的收放、輕重、快慢與剛?cè)帷Ｔ诠诺湮柚校?/span>“勁”不僅僅是肌肉力量的簡(jiǎn)單展現(xiàn)，更是一種內(nèi)在氣韻的流動(dòng)，它決定了動(dòng)作的質(zhì)感和節(jié)奏感。通過(guò)不同的勁道，舞者能夠表現(xiàn)出動(dòng)作的力度美和情緒的起伏，使得舞蹈動(dòng)作既有力又不失柔韌。最后，“勁”律代表的是舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏感和韻律美，它包含動(dòng)作的節(jié)奏、速度、停頓與連貫性。在古典舞中，“律”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作與音樂(lè)的和諧統(tǒng)一，以及動(dòng)作之間的自然過(guò)渡。良好的律動(dòng)感使舞蹈流暢而不失變化，既有規(guī)整的秩序，又不乏靈動(dòng)的即興，體現(xiàn)出舞者對(duì)音樂(lè)和舞蹈節(jié)奏的敏感把握。

1.2“圓”的由來(lái)

中國(guó)古典舞中的“圓”并非簡(jiǎn)單的幾何形狀模仿，而是一種深植于中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中的哲學(xué)思想和精神追求。它借鑒與融合了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)與戲曲兩大文化特征，這些古老的藝術(shù)形式不僅承載著中華民族獨(dú)特的文化精神，也是“圓”這一美學(xué)元素在舞蹈中得以生根發(fā)芽的沃土。在武術(shù)領(lǐng)域，尤其是太極拳中，“圓”的理念體現(xiàn)得淋漓盡致。太極拳強(qiáng)調(diào)“剛?cè)岵?jì)”，其動(dòng)作如連貫自如，抬手投足之間始終不離“圓中之妙”。這種“圓”不僅是一種身體技巧的展示，更蘊(yùn)含了中國(guó)道家的“陰陽(yáng)平衡”與“天人合一”等高深哲學(xué)思想，體現(xiàn)了古人對(duì)自然界循環(huán)往復(fù)、生生不息規(guī)律的認(rèn)知與尊崇。通過(guò)太極拳等武術(shù)的練習(xí)，舞者能夠習(xí)得如何運(yùn)用身體的每一個(gè)部分，特別是關(guān)節(jié)，以最自然的圓形路徑移動(dòng)，達(dá)到力量的高效傳遞與動(dòng)作的流暢美感。戲曲則是中國(guó)古典舞動(dòng)作與神韻的另一重要靈感來(lái)源。隨著宋代以后戲曲的興起，許多原本屬于宮廷舞蹈走向民間，其動(dòng)作被融入戲曲表演中，形成了一種新的舞蹈表達(dá)方式。戲曲中的“逆向起動(dòng)”和“圓弧軌跡”運(yùn)動(dòng)規(guī)律，如“搖臂”需走立圓，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的連貫與回旋，遵循“大小圓套合”的基本原則，即在動(dòng)作的起始、發(fā)展直至結(jié)束，都力求保持一種圓潤(rùn)、連續(xù)的動(dòng)態(tài)美。這種動(dòng)律要求古典舞的舞者在每一個(gè)動(dòng)作的轉(zhuǎn)換間，都要有意識(shí)地遵循圓的運(yùn)動(dòng)軌跡，即使是最微小的手指動(dòng)作也不例外，以此實(shí)現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的柔美過(guò)渡與內(nèi)在張力的完美展現(xiàn)。

2.中國(guó)古典舞身法中“圓”的典型表現(xiàn)

在中國(guó)古典舞的身法實(shí)踐中，“圓”不僅是美學(xué)追求，更是一種技術(shù)表達(dá)。從基本功到高級(jí)技巧，圓的運(yùn)用貫穿始終，對(duì)提升動(dòng)作質(zhì)量、增強(qiáng)表現(xiàn)力、優(yōu)化舞蹈結(jié)構(gòu)等都發(fā)揮著不可替代的作用。“圓”在中國(guó)古典舞身法中的具體表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

2.1動(dòng)作軌跡的“圓”性構(gòu)建

“圓”的理念滲透于中國(guó)古典舞的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作之中，成為連接與過(guò)渡的無(wú)形紐帶。在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段，舞者便開(kāi)始學(xué)習(xí)如何通過(guò)身體的各個(gè)關(guān)節(jié)——從肩部的輕柔滑動(dòng)到手腕的微妙翻轉(zhuǎn)，形成一個(gè)連貫、不間斷的圓周運(yùn)動(dòng)軌跡。這種軌跡不僅賦予動(dòng)作以流動(dòng)性和連貫感，還要求舞者在動(dòng)態(tài)變化中保持重心的穩(wěn)定與平衡，體現(xiàn)了對(duì)身體控制的極致追求。圓潤(rùn)的動(dòng)作線條，如同書(shū)法中的行云流水，既展現(xiàn)了舞者的內(nèi)在韻律，也對(duì)外傳達(dá)了一種和諧生動(dòng)。

比如，源自唐代宮廷的《霓裳羽衣舞》，以輕盈飄逸著稱，展現(xiàn)了仙女下凡的夢(mèng)幻場(chǎng)景。舞蹈中“圓”的理念體現(xiàn)在舞者的手臂與身體的流暢旋轉(zhuǎn)中，每一個(gè)動(dòng)作仿佛都圍繞著一個(gè)無(wú)形的圓心，形成連續(xù)不斷的圓周軌跡。這種動(dòng)態(tài)的圓，模擬出了云霧繚繞、仙氣繚繞的仙境景象，更寓意著天地間的和諧相生。舞者的每一步移動(dòng)，每一個(gè)手勢(shì)，都在無(wú)聲地訴說(shuō)著宇宙萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)、生生不息的自然規(guī)律。

2.2身體運(yùn)用的“圓”動(dòng)法則

通過(guò)對(duì)中國(guó)古典舞“云肩轉(zhuǎn)腰”、“擰身圓場(chǎng)”等經(jīng)典動(dòng)作技巧的研究，我們看到了“圓”在身體運(yùn)用中的核心地位。比如，屋頂中以腰部為軸心，舞者通過(guò)全身的協(xié)調(diào)一致，完成一系列復(fù)雜而細(xì)膩的旋轉(zhuǎn)與擺動(dòng)，這一過(guò)程不僅需要肌肉的精準(zhǔn)控制，還需呼吸與意念的巧妙融合，形成內(nèi)外合一的動(dòng)態(tài)循環(huán)。這種“圓動(dòng)”，不僅增強(qiáng)了動(dòng)作的視覺(jué)沖擊力，更深層次地展現(xiàn)了中國(guó)古典舞對(duì)身體潛能的深度挖掘和精神內(nèi)核的表達(dá)。

以《扇舞丹青》為例，這是一支展現(xiàn)文人墨客風(fēng)骨的古典舞，其中“圓”的運(yùn)用，不僅體現(xiàn)在扇子開(kāi)合的圓潤(rùn)動(dòng)作上，更在于舞蹈整體布局的回環(huán)往復(fù)。舞者手持折扇，開(kāi)合之間如同書(shū)畫(huà)家揮毫潑墨，圓轉(zhuǎn)自如的身姿與折扇的線條共同勾勒出一幅幅流動(dòng)的山水畫(huà)。這里的“圓”，不僅帶來(lái)了視覺(jué)上的美感，更是對(duì)文人士大夫追求心靈自由、超脫世俗的隱喻，傳達(dá)了一種超然物外、淡泊名利的生活哲學(xué)。

2.3技術(shù)與力學(xué)的“圓”融會(huì)

從力學(xué)角度分析，“圓”的運(yùn)用巧妙地結(jié)合了能量的蓄積與釋放，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)作的高效與美觀。例如，在跳躍前的準(zhǔn)備動(dòng)作中，舞者通過(guò)身體的圓周預(yù)擺，有效積聚地面反作用力，為隨后的騰空跳躍提供強(qiáng)大的初始動(dòng)力。而在轉(zhuǎn)身技巧中，“圓”的軌跡幫助舞者維持平衡，減少阻力，使動(dòng)作更為迅速、平穩(wěn)。這種力學(xué)智慧的應(yīng)用，讓中國(guó)古典舞的動(dòng)作既符合自然規(guī)律，又超越了物理限制，展現(xiàn)了人類(lèi)運(yùn)動(dòng)能力的極致。

以起源于唐代西域民族的《胡旋舞》為例，它以其快速旋轉(zhuǎn)著稱，是對(duì)“圓”概念最直觀的展現(xiàn)。舞者在快速旋轉(zhuǎn)中，身體仿佛化作了一個(gè)不斷旋轉(zhuǎn)的圓盤(pán)，既展現(xiàn)了高超的技藝，也寓意著生命不息的動(dòng)態(tài)循環(huán)。這種“圓”的旋轉(zhuǎn)，不僅帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)社會(huì)開(kāi)放包容、文化交融的時(shí)代特征。旋轉(zhuǎn)中的“圓”，成為連接不同文化的橋梁，展現(xiàn)了中華文明海納百川的恢宏氣度。

2.4基于“圓”的無(wú)限創(chuàng)造性

“圓”的概念為中國(guó)古典舞的創(chuàng)作與表現(xiàn)開(kāi)拓了廣闊的想象空間。不同的圓周尺寸、方向、速度以及與其他元素的結(jié)合，能夠創(chuàng)造出千變?nèi)f化的舞蹈語(yǔ)言，使作品在傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代美學(xué)間游刃有余。舞者們可以根據(jù)個(gè)人的理解與情感，自由地運(yùn)用“圓”的原理，創(chuàng)新動(dòng)作組合，編織出一個(gè)個(gè)富有層次感、情感張力的故事畫(huà)面。這種開(kāi)放性與靈活性，正是中國(guó)古典舞歷久彌新、魅力不衰的關(guān)鍵所在。比如，融入了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)精髓的《劍舞》其“圓”的體現(xiàn)，主要在于劍法的走位與身法的配合。舞者劍光如水，劍尖劃過(guò)空氣留下的軌跡，呈現(xiàn)出完美的圓弧形或螺旋狀，體現(xiàn)了劍法的靈動(dòng)與力量的控制。舞者持劍，通過(guò)“圓”的運(yùn)動(dòng)軌跡，展現(xiàn)出一種攻防兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合的武術(shù)理念。劍與身的合一，圓轉(zhuǎn)如意，不僅展示了武術(shù)的技巧，更映射出中國(guó)古代哲學(xué)中陰陽(yáng)相生、剛?cè)岵?jì)的智慧。

3.中國(guó)古典舞身法中“圓”的審美內(nèi)涵

3.1“圓” 之身法美——生命力的流動(dòng)藝術(shù)

在中國(guó)古典舞的美學(xué)體系中，“圓”不僅是動(dòng)作形態(tài)的基本原則，更是貫穿于姿勢(shì)、手法、神態(tài)與身法等多維度的審美核心。無(wú)論是山膀按掌的沉穩(wěn)圓融，還是順風(fēng)旗的悠揚(yáng)流轉(zhuǎn)，乃至提襟、托盤(pán)的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，皆要求舞者以圓潤(rùn)的曲線展現(xiàn)和諧之美。舞者甩動(dòng)、旋轉(zhuǎn)短劍，使其發(fā)出有規(guī)律的音響，同時(shí)雙臂微彎，指尖呈現(xiàn)“劍指”和“蘭花指”等傳統(tǒng)造型，與優(yōu)美的舞姿相輔相成這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，不僅強(qiáng)化了舞者身形的流暢性，還賦予舞蹈作品以柔和溫婉的氣質(zhì)。這種美集中體現(xiàn)在漢唐舞與敦煌舞上。

3.1.1漢唐舞：圓轉(zhuǎn)千回的古韻風(fēng)華

漢唐舞作為古典舞的重要分支，其歷史深遠(yuǎn)，根植于古代石刻壁畫(huà)中的舞動(dòng)形象。此舞種尤為強(qiáng)調(diào)腰部的靈動(dòng)作用，以腰為軸心，舞者輕盈旋轉(zhuǎn)，每一次轉(zhuǎn)身都富含圓曲之妙，最終以圓滿的造型收束，展現(xiàn)出漢唐時(shí)期獨(dú)有的婉約與柔美。這不僅是一種身體語(yǔ)言的表達(dá)，更是對(duì)“圓”之哲學(xué)思想的生動(dòng)詮釋，體現(xiàn)了古人對(duì)和諧、循環(huán)觀念的崇尚。

3.1.2敦煌舞：壁畫(huà)中流動(dòng)的“圓”美

敦煌舞源自敦煌壁畫(huà)的靈感，尤其是“反手琵琶”和“長(zhǎng)綢飛天”等經(jīng)典舞姿，都生動(dòng)展現(xiàn)了“圓”之美的多重層次。“反手琵琶”中舞者上身前傾，反手于背后握琵琶的形態(tài)，構(gòu)建了一個(gè)多層次的視覺(jué)“圓”。首先，舞者身體本身的曲線形成了內(nèi)在的圓；其次，這一姿勢(shì)在空間中延展，形成外在的動(dòng)態(tài)圓；再者，樂(lè)器與人體的和諧搭配，又構(gòu)成了第三個(gè)“圓”。這三個(gè)相互交織的“S”形曲線，不僅彰顯了舞者高超的技藝與器樂(lè)表現(xiàn)力，更深層次地揭示了古典舞中“圓”所蘊(yùn)含的外在形態(tài)美與內(nèi)在精神和諧的完美統(tǒng)一。舞者在表演敦煌長(zhǎng)綢飛天舞時(shí)，身體動(dòng)作多模擬飛天壁畫(huà)中的輕盈姿態(tài)，以腰部為軸心的旋轉(zhuǎn)、手臂的環(huán)抱收回，以及腿部的輾轉(zhuǎn)騰挪，都蘊(yùn)含著圓潤(rùn)流暢的動(dòng)律。同時(shí)，通過(guò)手中長(zhǎng)綢的拋、接、繞、卷等技巧，創(chuàng)造出一系列連續(xù)不斷的圓弧形軌跡，賦予了舞蹈更加深邃的時(shí)空感。

3.2“圓” 之氣韻美——精氣神的內(nèi)在凝結(jié)

氣韻是中國(guó)古典舞的靈魂所在，主要體現(xiàn)在對(duì)“氣”與“韻”的精妙運(yùn)用，它將內(nèi)在精氣與外在神韻相結(jié)合，達(dá)到形神統(tǒng)一、內(nèi)外兼?zhèn)涞乃囆g(shù)高度。“氣” 在舞者的一呼一吸之間，完成一個(gè)交換，流暢換氣則形成一個(gè)“圓滿”，為舞蹈的后繼發(fā)力凝聚專注與力量。不同類(lèi)型的古典舞有著不同的歷史背景和應(yīng)用場(chǎng)景，應(yīng)用“圓”的身份展現(xiàn)出來(lái)的“氣韻”也各有特點(diǎn)。

3.2.1《桃夭》柔美中述說(shuō)女性的淳樸善良

《桃夭》取材自《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)·周南》，該舞蹈以桃花盛開(kāi)的繁榮景象為背景，寓意女子出嫁后能夠使家庭和睦美好，展現(xiàn)出古代女子的純真和善優(yōu)秀品質(zhì)。這部舞蹈通過(guò)舞者的手勢(shì)、步伐與身段的流暢轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)“圓”的應(yīng)用。在技巧上，融合了戲曲舞蹈的身法與古典舞的韻律，頻繁出現(xiàn)的“拋袖”和“翹首折腰”等標(biāo)志性動(dòng)作，形成風(fēng)格化的表演技巧，深刻展現(xiàn)出中國(guó)古代女性對(duì)美滿婚姻和生活的理想化追求。

3.2.2《秦王破陣舞》再現(xiàn)恢宏的史詩(shī)畫(huà)卷

與《桃夭》的柔美不同，《秦王破陣舞》展現(xiàn)的是軍隊(duì)的雄渾與威武。在這樣的背景下，“圓”更多體現(xiàn)在動(dòng)作的力度和連貫性上，雖然動(dòng)作更為直接、剛勁，但依然不失“圓”的韻律。舞者以回合手勢(shì)展現(xiàn)“秦王”排兵布陣中的豪邁氣度，以及戰(zhàn)場(chǎng)沖殺中的英勇，都隱含著“圓”的理念軌跡，這種動(dòng)態(tài)的“圓”賦予了舞蹈動(dòng)作以內(nèi)在的張力和節(jié)奏感，讓觀眾能夠感受到即使是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，也存在某種和諧與規(guī)律。

3.2.3《踏歌》流露民間的自然與古樸風(fēng)情

《踏歌》源于古代民間，展現(xiàn)了人們?cè)趧趧?dòng)之余的歡樂(lè)與自由。在這樣的舞蹈中，“圓”體現(xiàn)為一種生活的真實(shí)與自然狀態(tài)，舞者的動(dòng)作既有日常生活的真實(shí)模擬，又有對(duì)自然界的模仿，如模擬波浪起伏、山川流轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)。在群舞的編排中，舞者們圍圈踏步，手臂的擺動(dòng)與腳步的交替形成一個(gè)個(gè)流動(dòng)的“圓”，這些動(dòng)作既表現(xiàn)了民間舞蹈的質(zhì)樸與熱烈，也傳達(dá)了人與自然和諧共生的理念。通過(guò)“圓”的動(dòng)作，觀眾能感受到古代民眾在田間地頭、山水之間的自在與歡樂(lè)，體現(xiàn)了古典舞中“圓”理念的生動(dòng)與古樸氣韻。

4.結(jié)語(yǔ)

  在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化長(zhǎng)河中對(duì)“圓”的崇尚與追求從而停歇，“圓”的理念也自然而然融入了中國(guó)古典舞中。"圓"的融入，不僅極大拓寬了中國(guó)古典舞舞蹈動(dòng)作的多樣性和表現(xiàn)深度，更為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)美學(xué)盛宴。它帶給人們的是溫柔、圓融的情感體驗(yàn)，同時(shí)也是中國(guó)古典舞對(duì)悠久歷史文化根源的一種深切回響與不懈追求。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://m.xwlcp.cn/w/wy/26862.html