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教育中“過(guò)度理由效應(yīng)”的對(duì)策

作者:應(yīng)求上來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-11-26人氣:1059

蘇格拉底的教育藝術(shù)之所以一直以來(lái)受到人們的推崇,是因?yàn)樗浞终{(diào)動(dòng)了學(xué)生的敬畏心,引導(dǎo)他們對(duì)精神的無(wú)限性進(jìn)行追求,去經(jīng)歷完美的智慧人生,回歸教育的本真。我們?cè)诮逃袘?yīng)堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,突破“過(guò)度理由效應(yīng)”。
1.如何對(duì)待期望繼續(xù)下去的行為
(1)不要讓獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)成為“過(guò)度理由”。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作為一種激勵(lì)措施,適當(dāng)運(yùn)用未嘗不可。獎(jiǎng)勵(lì)的刺激會(huì)在某種程度上促使學(xué)生保持熱情,但過(guò)度獎(jiǎng)勵(lì),則容易使獎(jiǎng)勵(lì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“過(guò)度理由”。所以,在獎(jiǎng)勵(lì)的運(yùn)用上,關(guān)鍵是讓學(xué)生明白獎(jiǎng)勵(lì)只是對(duì)完成任務(wù)的額外津貼,而不是必然的報(bào)酬,不要讓物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)生的行為建立必然的聯(lián)系。
值得注意的是,簡(jiǎn)單的概括化的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)的長(zhǎng)期運(yùn)用也可以看成是一種“過(guò)度理由”,比如時(shí)下流行的“你真棒!”、“真是好孩子!”、“太能干了!”等關(guān)注個(gè)人特質(zhì)的語(yǔ)句,初用效果很好,但長(zhǎng)期濫用的話,孩子關(guān)注的重點(diǎn)同樣會(huì)容易落到“我得到了老師的幾次‘你真棒!’”上面,用不了多久,“你真棒!”就會(huì)變成額外的“過(guò)度理由”。
(2)培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化內(nèi)部理由。既然興趣愛好是人們最初的內(nèi)在理由,那么,教師就要從激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣入手,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部理由。激發(fā)興趣的方法有很多種,如了解學(xué)生的喜好,加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)巧妙的活動(dòng)等。
2.如何對(duì)待希望阻止的行為
(1)不斥責(zé)和強(qiáng)勢(shì)干預(yù)。行為主義心理學(xué)家古斯里指出:“懲罰本身并不一定使有機(jī)體習(xí)得正確的行為。”所以當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)在課堂上吵鬧、不完成作業(yè)、和同學(xué)吵架甚至打架等令教師頭疼的行為時(shí),教師用斥責(zé)和懲罰來(lái)對(duì)待,學(xué)生的行為只會(huì)有所收斂,隨即可能會(huì)變本加厲,談不上從根本上解決問題。況且,經(jīng)常用簡(jiǎn)單粗暴的呵斥、懲罰等手段會(huì)讓學(xué)生以為老師討厭自己,感受不到老師對(duì)自己的愛以及對(duì)自己的關(guān)懷,造成師生關(guān)系緊張、學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)等后果。
(2)分步誘導(dǎo),順勢(shì)消退。從前面的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和老人的故事可以看出,“過(guò)度理由效應(yīng)”是一個(gè)分步誘導(dǎo)人們依從的迂回方式。精神分析理論認(rèn)為:世界的本質(zhì)就是愛,所有不是愛的行為都是在尋找愛。同樣,那些上課吵鬧的學(xué)生正是以嘩眾取寵的方式尋求同學(xué)和老師的關(guān)注。這提醒我們,一方面,這些特別愛吵鬧的學(xué)生很可能內(nèi)心深處缺少關(guān)愛,需要我們多給予一些關(guān)注和愛;另一方面,我們可以投其所好,針對(duì)他們的典型行為,給他們一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),把他們行為的內(nèi)在需求引到一個(gè)外在的“過(guò)度理由”上來(lái),操作方法可參考老人的故事。
總之,育人為本是科學(xué)發(fā)展觀在教育中的集中體現(xiàn)。我們應(yīng)該堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,慎用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),不要把夢(mèng)想和希望都交給誘惑,否則孩子將一無(wú)所有,可能連生活都變得毫無(wú)意義。如果我們真希望孩子的某種行為繼續(xù)保持下去,就要深入剖析與挖掘外部理由,不要給予孩子過(guò)于充分的外部理由。

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