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《新青年》作為“五四”時期頗-文學(xué)論文

作者:中州期刊-小君來源:原創(chuàng)日期:2011-11-15人氣:2101
《新青年》作為“五四”時期頗具影響力的雜志,很多學(xué)者從不同的方面對其進(jìn)行探討,但很少有從傳媒理論的角度來進(jìn)行研究。布迪厄的傳媒理論因其自身過強(qiáng)的邏輯性、學(xué)術(shù)性,很少有人對他的理論進(jìn)行頗為深入的研究。而布迪厄的傳媒理論卻具有十分重要的意義和地位,尤其是他對資本與文學(xué)場概念的提出與深化,使這一理論更加充實。布迪厄的很多理論都可用到雜志、社團(tuán)等的研究中去,但是目前為止,對這一課題的研究還并不是很多。因此,本文將兩者進(jìn)行結(jié)合,通過媒介的理論來研究現(xiàn)代的雜志報刊。
“五四”是一個社會全面變革的時代,《新青年》這一文學(xué)雜志高舉新文學(xué)運動的旗幟為“五四”打響了第一槍。陳獨秀在1915年9月創(chuàng)辦《新青年》時,正值辛亥革命取得勝利后的四年,但中國的面貌并沒有隨著辛亥革命的沖擊煥然一新,反而陷入了空前的危機(jī)。中央政權(quán)落入了北洋軍閥的手中,多數(shù)中國人的面貌并沒有改變,南方革命黨人雖然進(jìn)行各種武裝斗爭,但最終都以失敗告終,中國的大多數(shù)人還是受封建君主思想的侵蝕。滿懷政治熱情的陳獨秀因在反袁斗爭中吶喊了幾聲,就被迫流亡日本。在這樣的局勢下,陳獨秀更加明白了僅僅靠軍事與政治斗爭進(jìn)行反抗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)他重返上海后,毅然決定用思想文化作為武器來喚醒民眾,尤其是希望把進(jìn)步的青年聯(lián)合起來建設(shè)一個新的國家。因此,他創(chuàng)刊《新青年》這一雜志來作為自己思想的代言人,通過宣傳進(jìn)步思想,改變國民的意識來配合“五四”運動的開展。由于這一雜志創(chuàng)刊人的背景與思想從而決定了這一雜志日后的發(fā)展方向及其社團(tuán)的性質(zhì)。《新青年》創(chuàng)刊之始并沒有取得很大的反響,于是,陳獨秀就通過各種渠道同文人學(xué)者們進(jìn)行約稿,與此同時,他還和撰稿人不斷在雜志上以不同的名字進(jìn)行投稿和爭論來吸引讀者的關(guān)注。從1918年開始,《新青年》逐漸形成了同人局面,由此開始,《新青年》在文壇上一直占據(jù)著重要的席位。時至今日,它仍然是“五四”運動的思想先導(dǎo),是那個時代首屈一指的、擁有絕對權(quán)威性和影響力的文學(xué)雜志。在同人們的積極努力下,《新青年》不斷地向前發(fā)展,通過在場域內(nèi)外的“斗爭”,聚攏了大量的符號資本,成為了當(dāng)時最具權(quán)威的雜志。
在文學(xué)場中,《新青年》與其他的文學(xué)雜志一直存在著競爭。這種內(nèi)部“斗爭”是已獲得經(jīng)典地位的作家與希望獲得統(tǒng)治地位的作家之間的符號斗爭。斗爭的目的在于通過獲得更多的文化資本,從而獲得在文學(xué)場內(nèi)的支配權(quán)與統(tǒng)治權(quán)。新生的作家經(jīng)常用新的文學(xué)價值來廢除當(dāng)下文學(xué)觀念的合法性,以增加自己的符號籌碼,來獲取在文學(xué)場中的資本占位?!缎虑嗄辍吩?915年創(chuàng)刊之時并沒有獲得預(yù)想中的成功,自出版以來“銷售甚少,連贈送交換在內(nèi),期印一千份”^,在1916年出滿1卷6期后不得不暫時??5袊鴷r局的變化為《新青年》提供了一次發(fā)展契機(jī)。袁世凱死后,孔子的思想在當(dāng)時還占據(jù)著重要的地位。于是,陳獨秀在復(fù)刊后的《新青年》中對這一傳統(tǒng)經(jīng)典思想進(jìn)行了批判,借此提出自己的文學(xué)與政治思想??梢?,“在有限的場的內(nèi)部持續(xù)出現(xiàn)的變化來自場的結(jié)構(gòu)本身,也就是對抗位置的共時對立〔統(tǒng)治者丨被統(tǒng)治者、至尊者丨新手、正統(tǒng)丨異端、衰老丨年輕,等等)"?!缎虑嗄辍分荚谝粋€“新”字,用新的思想、新的價值來對抗以往的思想價值體系,重建一個新的價值標(biāo)準(zhǔn),來增加自己的符號籌碼,以獲得符號資本,改變自己在文化場中的被統(tǒng)治地位。在以陳獨秀為主的新青年同人們的努力下,《新青年》開始逐漸顯示出它的影響力,并在1917年銷售量最高達(dá)到一萬五六千份之多。
當(dāng)時有很多的大型雜志正處在勃興之際,像《申報月刊》《語絲》《甲寅》《新民叢報》等?!缎虑嗄辍窇{借自身對政治局勢的敏感度以及各路名流作家的加盟,使得它在雜志市場的大潮中占據(jù)了大量的文化資本,逐漸擁有了在文壇上的話語權(quán)力。在場域中,“每個行動者都程度不同地謀求獲得更多的資本,從而獲得支配性位置。”^而《新青年》就是在場域內(nèi)部的競爭中獲得優(yōu)勝的雜志之一,從開始的無人問津,勉強(qiáng)支撐,到后來的銷量過萬,并逐漸成為宣傳馬克思主義思想的重要渠道。這不得不歸功于《新青年》領(lǐng)導(dǎo)者對文化資本的搶占?!缎虑嗄辍冯s志上發(fā)表的各種文章,涉及到生活中的各個方面,如婦女、語言、道德等多方面的社會問題,還將西方的先進(jìn)思想引入中國。此外,為了擴(kuò)大影響,也便于與讀者之間溝通,還設(shè)立了“通信"、“隨感錄"、“讀者論壇”等專欄。通過以上的方法,《新青年》已經(jīng)占據(jù)了大量的符號籌碼,再加上眾多的享有一定盛譽(yù)的文化學(xué)者的加盟,像魯迅、李大釗、胡適等人的積極搖旗吶喊,使這一雜志緊緊抓住了它在文化場內(nèi)的統(tǒng)治地位。
在文學(xué)場中不僅存在著內(nèi)部“斗爭”,還存在著外部“斗爭”。文化場與權(quán)力場之間存在著十分明顯的影響與制約。文學(xué)場擁有自主性,其發(fā)生發(fā)展要經(jīng)過一個為自己的自主性而斗爭的歷程,也即在場域內(nèi)部獲得話語壟斷權(quán)力。但是,這并不代表文學(xué)場可以脫離政治、經(jīng)濟(jì)等因素而獨立存在。文化場在權(quán)利場中處于從屬地位,權(quán)利場域是構(gòu)成其他場域的基本場域,每個場域都處在權(quán)利關(guān)系之中?!缎虑嗄辍钒l(fā)展中就受到權(quán)力場的影響和制約,雖然一開始閉口不談?wù)危请S著日后時局的發(fā)展,新青年的同人們發(fā)現(xiàn)政治是不可回避的問題。社會的任何變革都會在媒體中得到一定的反映,而這在《新青年》中體現(xiàn)得尤為明顯。
影響媒體的重要因素之一是政治?!缎虑嗄辍窂膭?chuàng)刊之始就被打上了政治的烙印。陳獨秀在《新青年》中不斷地表現(xiàn)出政治熱情。他不加掩飾地發(fā)表眾多的政治文章,并且還“‘勸’說他人‘做關(guān)于政治文章’”。④陳獨秀作為媒介人不斷地向公眾傳遞自己的政治思想,而在面對胡適等人的責(zé)難時,陳獨秀也給予了有力的還擊,他公開表明了自己的立場,他講道:“你談?wù)我擦T,不談?wù)我擦T,除非逃在深山人跡絕對不到的地方,政治總會尋著你的。”^陳獨秀從開始就希望借助文學(xué)界的思想革新,從而促進(jìn)社會革命的發(fā)展。《新青年》在1920年成為上海共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物,開始積極宣傳馬克思主義,并且專門開辟了“俄羅斯研究”這一專欄。這就為共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做了思想上的準(zhǔn)備,陳獨秀等人通過雜志引導(dǎo)中國民眾的價值取向,也正是這種對時局的關(guān)注和宣傳,使其更為家喻戶曉?!缎虑嗄辍吠ㄟ^與政治場的配合,使得這一雜志具有了政治的色彩,占據(jù)了一定的社會資本,從而使其具有更大的影響力。人們購買閱讀《新青年》,并不僅僅因為雜志自身的文學(xué)邏輯,同時也是由于它與權(quán)力場之間的相互作用,正是與政治的潛在聯(lián)系,滿足了讀者的閱讀期望,從而使得它的銷售量達(dá)到萬余冊。
文學(xué)場處在永無休止的符號斗爭之中,而進(jìn)行斗爭的目的就是為了獲得更多的符號資本,從而在文學(xué)場中占有主導(dǎo)地位,進(jìn)行資本占位?!缎虑嗄辍窞榱苏紦?jù)一定的社會空間,不斷地獲取符號資本,牢牢地抓緊那個時代的話語權(quán),并通過場域的“斗爭”使它在媒介中占有權(quán)威性的地位。
在《新青年》初期,為了獲得更多的文化資本,陳獨秀動用自己所有的社會關(guān)系邀請當(dāng)時頗具影響力的作家,進(jìn)行邀稿。為了在社會上受到更多的關(guān)注,主撰們通過鼓勵人們投稿來為《新青年》造勢,吸引更多的讀者,占據(jù)大量的讀者資本。在因戰(zhàn)事??肽旰?,《新青年》為了重新占領(lǐng)市場,獲得話語壟斷地位,開始邀請頗具聲望的文人學(xué)者加盟,吸引了大量青年讀者,使得《新青年》一掃之前的尷尬局面。隨著《新青年》影響的擴(kuò)大,陳獨秀被蔡元培聘請為北京大學(xué)的文科學(xué)長,《新青年》隨之遷往北京。背靠北京大學(xué)這一高等學(xué)府,北大師生們積極參與投稿、撰寫,使《新青年》的發(fā)展更加迅速,占據(jù)了充分的文化資本與社會資本。自1918年開始,《新青年》的大量稿件均由新青年同人和北大師生們共同完成,形成“以報刊傳媒為中心的知識分子群體“。這時的《新青年》已經(jīng)把握住了絕大部分的市場。
雖然《新青年》并不是當(dāng)年最暢銷的雜志,但是它的影響力卻是無法代替的。這不僅因為《新青年》占據(jù)了大量的符號資本,還因為其特有的經(jīng)營方式,使得各種資本之間得以相互轉(zhuǎn)化?!百Y本不同類型的可轉(zhuǎn)換性,是構(gòu)成某些策略的基礎(chǔ),這些策略的目的在于通過轉(zhuǎn)換來保證資本的再生產(chǎn)。”資本之間的相互轉(zhuǎn)化,使《新青年》占據(jù)更多的符號資本和社會空間,擁有更多的話語權(quán)和制定文學(xué)規(guī)則的權(quán)利。
《新青年》作為“五四”時期的重要雜志之一,陳獨秀等新青年同人打著思想改革的旗號配合革命運動,宣傳革命政治思想。但不可否認(rèn)的是《新青年》為文壇風(fēng)氣的改變做了很大的貢獻(xiàn),如宣傳西方思想,提倡白話文等。雖然配合著政治運動,但是其對文學(xué)仍然有著不可磨滅的價值?!缎虑嗄辍吠ㄟ^場域的內(nèi)部斗爭以及同權(quán)力場之間的相互作用,獲取占有了大量的符號資本,從而獲得了長足的發(fā)展。雖然當(dāng)時它的銷售量并不是最多的,但它卻具有很大影響力,在文學(xué)場中占有重要的席位,獲得話語權(quán)和價值壟斷地位。《新青年》雜志隨著時間的流逝,它在文學(xué)史上仍然擁有重要的資本占位,是現(xiàn)代文學(xué)的重要研究資料。

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