研讀新課標(biāo)在反思中提升駕馭課堂教學(xué)的能力

 一、 誘發(fā)興趣———培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
興趣是創(chuàng)造的動力，興趣是成功的先導(dǎo)。一個人的創(chuàng)造性成果無一不來自對所研究問題產(chǎn)生的濃厚興趣。所以，教師在教學(xué)時首先應(yīng)注意誘發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣的磁石吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。
在思想品德課教學(xué)中教師要誘發(fā)學(xué)生的興趣，自己就要在勤于積累知識素材的基礎(chǔ)上巧于設(shè)計問題情景、善于駕馭導(dǎo)語技巧、精于運用各種現(xiàn)代化的教學(xué)輔助手段，將豐富多姿的人間百態(tài)、社會生活現(xiàn)象融入課堂教學(xué)過程中，讓學(xué)生每節(jié)課都有新的感覺、新的體驗、新的發(fā)現(xiàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)并產(chǎn)生強烈的求知欲和萌動的創(chuàng)造意識。如教學(xué)《身邊的誘惑》時，筆者將準(zhǔn)備好的有關(guān)金錢、游戲機等誘惑的課件在課堂教學(xué)中適時投影；在教學(xué)《探索世界的奧秘》之前，把學(xué)生帶進學(xué)校圖書閱覽室，讓他們?nèi)チ私獍＜敖鹱炙氖窃鯓咏ǔ傻囊约敖鹱炙臍v史在世界上影響力，了解恐龍是怎樣滅絕的……此凡種種，只要教師充分發(fā)揮自己的智慧，以新穎的方式去誘導(dǎo)學(xué)生的興趣，就一定能使學(xué)生迷戀于學(xué)習(xí)、迷戀于科學(xué)，學(xué)生的創(chuàng)新意識將與時俱進。
二、鼓勵參與———培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
著名教育家奧尼舒說過：“教師要把完成活動的方法教給學(xué)生，讓他們獨立地把知識運用于實踐，獨立地去獲取知識，并補充和擴大自己的知識技能和技巧。”課堂教學(xué)是師生情感交流的場所，教師要給予學(xué)生參與的時間與權(quán)利，鼓勵學(xué)生討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解，形成師生之間的互動交流。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”；不在于滿足學(xué)生“學(xué)會”，而在于引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”，教是為了不教。放棄“填鴨式”，使用啟發(fā)式，進而向參與式教學(xué)過渡，這是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的客觀要求。
參與式教學(xué)是較好地適應(yīng)創(chuàng)新教育的教學(xué)模式。在思想品德課教學(xué)中筆者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇參與式教學(xué)的恰當(dāng)形式。如教學(xué)《創(chuàng)建新集體》時，可讓學(xué)生大膽登臺，讓他們暢談自己如何“各盡其能，發(fā)揮所長，奉獻集體”；教學(xué)《肯定生命，尊重生命》之后，讓學(xué)生撰寫小論文，使他們認(rèn)識到在珍愛自己生命的同時也要尊重、珍愛他人的健康與生命。這些不是形式，而是在培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主體地位。只要教師認(rèn)真投入、精心策劃、巧妙設(shè)計適合教學(xué)和學(xué)生年齡特點的參與式教學(xué)方案，在形式上不拘一格、內(nèi)容上不斷豐富、思想上大膽創(chuàng)新，就一定會使學(xué)生在教學(xué)參與中經(jīng)常閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。
三、精心設(shè)疑———培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
“學(xué)起于思，思源于疑?！苯虒W(xué)實際上就是“設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑”的過程。教師課前就要精心設(shè)計疑問，課堂巧妙提出疑問。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”，進而激勵、誘導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。當(dāng)學(xué)生找到“又一村”后得到的不僅是“成功”的快感，同時他們的創(chuàng)造性思維能力也得到了培養(yǎng)。
那么，何種疑問方式最能啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？教師應(yīng)經(jīng)過認(rèn)真篩選找出最佳方式。其標(biāo)準(zhǔn)有三條：1.能聯(lián)系實際，發(fā)人深思，給人啟迪；2.能激發(fā)、喚醒、鼓勵學(xué)生的主體意識；3.有助于學(xué)生分析、綜合、發(fā)散、聚合、觀察、想象等思維能力的提高。如教學(xué)《唱響自信之歌》時可提出幾個問題：1.怎樣才算進步？2.一個人取得進步與自信有什么關(guān)系？3.支撐自信最重要的杠桿是什么？4.如何培養(yǎng)自信？這些問題能使學(xué)生的思維由淺入深、由窄變寬、由形象到抽象，使要傳授的知識水到渠成，同時學(xué)生創(chuàng)造性思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)造性等要素也都得到了鍛煉。
四、激勵求新———培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)精神
孩子的天性是好奇和求新，凡事喜歡問個究竟和另辟蹊徑。對此，教師絕不能壓制而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵?？茖W(xué)史表明，思維的求異往往是創(chuàng)造的開始。李四光由于對“中國貧油論”求異，才有了大慶油田的成功；前蘇聯(lián)科學(xué)家奧爾科夫斯基由于對一個氫氣球的好奇，才有了世界上第一枚液體火箭發(fā)動機的構(gòu)造示意圖和星際太空站的設(shè)想。因此，在教學(xué)中教師要允許并鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、異想天開，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨創(chuàng)精神。
結(jié)語：求異思維不僅是單向思維，還是多向思維、立體思維、發(fā)散思維。教師在教學(xué)中通過訓(xùn)練學(xué)生的求異思維就能培養(yǎng)其思維的輻射性、廣闊性、深刻性、靈活性和獨特性。因此，教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生求異，讓學(xué)生懂得不唯書、不迷信、不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案，要鼓勵學(xué)生去懷疑、去超越、去創(chuàng)新、去做具有獨創(chuàng)精神的創(chuàng)造型人才。
參考文獻：
[1] 廣東省潮安縣金石大寨中學(xué) 林金炎；文本解讀拒絕為深度放棄適度[N]；中國教育報；2008年
[2] 特級教師 郭志明；教語文，需要的是那份悟性[N]；成才導(dǎo)報.教育周刊；2008年
[3] 趙紅；謹(jǐn)防文本的“異化”[J]；語文學(xué)刊；2005年06期