制約少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高的心里因素及其對(duì)策

 一、少數(shù)民族學(xué)習(xí)的心理特征
（一）認(rèn)知結(jié)構(gòu) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)泛指一個(gè)人頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)都是與個(gè)體生活的客觀環(huán)境和教育背景分不開(kāi)的。生活在地處邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族學(xué)生，從小就領(lǐng)略當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)貌和人文文化，并在他們的頭腦中打上特定的印跡。父輩的勤勞淳樸、民族自尊等性格也以潛移默化的方式滲入自己的潛在意識(shí)里。形成了較為獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。反映到學(xué)習(xí)上來(lái)很具雙向性：它對(duì)少數(shù)民族的學(xué)習(xí)雖然有一定的相互遷移的促進(jìn)作用，但產(chǎn)生的干擾和障礙卻很多，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)的正常提高。
（二）智力與能 心理學(xué)認(rèn)為，智力與能力同屬個(gè)性范疇，都是順利地完成某種任務(wù)的個(gè)性心理特征。智力偏于認(rèn)識(shí)，能力偏于活動(dòng)。少數(shù)民族學(xué)生大都生活在邊遠(yuǎn)貧困，交通閉塞的山區(qū)，文化背景匱乏。這些客觀因素導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)活動(dòng)的和單調(diào)局限，造成了基礎(chǔ)與條件的相對(duì)缺陷，致使他們智力與能力的正常發(fā)展受到了阻礙。
（三）思維能力 思維，就過(guò)程而言，是指分析、綜合比較、抽象概括的過(guò)程。心理學(xué)研究表明，思維是智力與能力的核心，思維能力的高低反映出個(gè)體智力與能力的水平。母語(yǔ)作為民族文化的一種表現(xiàn)形式，它蘊(yùn)含著少數(shù)民族人民在其歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造積累的文化知識(shí)，充分反映出少數(shù)民族人民思維、心理、觀念習(xí)俗等方面的特點(diǎn)。
（四）非智力因素 非智力因素，頤名思義，就是除了智力因素之外，而又決定著智力活動(dòng)效益的一切心理現(xiàn)象。智力與能力是一個(gè)開(kāi)放性結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。與原有心理的矛盾。這對(duì)矛盾最突出的一面就是非智力因素，諸如理想、動(dòng)機(jī)、興趣、毅力、信念等等。
二、培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)習(xí)心理能力的基本途徑
少數(shù)民族學(xué)生獨(dú)特的心理特征和語(yǔ)言障礙造成了他們學(xué)習(xí)上的心理差異，阻礙了學(xué)習(xí)成績(jī)的正常提高。因此，少數(shù)民族地區(qū)的教師積極研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，找出符合其心理特點(diǎn)的方法施教，是取得教學(xué)成功的一把鑰匙。
（一）培養(yǎng)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的前提。學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知的更新和發(fā)展是兒童心理發(fā)展、個(gè)性形成、智力獲得、能力提高的基礎(chǔ)和接受教育的條件。重視認(rèn)知課的開(kāi)發(fā)，并量力將范圍拓展，積極運(yùn)用比較貼近其生活背景的富有感性的東西激勵(lì)他們的思維神經(jīng)，使其思維更活躍，想象更豐富，最終達(dá)到能沖出狹隘的意識(shí)谷底、擴(kuò)大知識(shí)視野、提高認(rèn)識(shí)能力的目的。
（二）培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生思維能力是發(fā)展他們智力與能力的主要途徑。學(xué)生智力與能力的發(fā)展既依賴于遺傳素質(zhì)，決定于環(huán)境教育，又要有認(rèn)識(shí)活動(dòng)的積極參與。認(rèn)識(shí)能力提高了，思維才會(huì)有一個(gè)新的飛躍。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件為學(xué)生積極主動(dòng)地思維“架橋鋪路”，同時(shí)通過(guò)對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)的科學(xué)對(duì)接讓學(xué)生逐漸習(xí)慣于用漢語(yǔ)思維的定式去理解課文和遣詞造句，并實(shí)施各種直觀手段使學(xué)生獲得更多的感性認(rèn)識(shí)來(lái)彌補(bǔ)從已知探求未知的不足。學(xué)生就會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)，推導(dǎo)出新的結(jié)論，掌握到新的知識(shí)。
（三）消除語(yǔ)言障礙，搞好雙語(yǔ)教學(xué)是提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的突破口。少數(shù)民族學(xué)生從小就在民族母語(yǔ)的氛圍中成長(zhǎng)，深得母語(yǔ)熏陶，他們對(duì)母語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等方面知識(shí)的掌握已基本熟練并趨于定式。到入學(xué)時(shí)，它與學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)教材相比，在詞匯、語(yǔ)法等方面都有很大差異。在語(yǔ)法上，水語(yǔ)、布依語(yǔ)、侗語(yǔ)等大多修飾、限制的詞匯與被修飾、被限制的詞匯的位置也與漢語(yǔ)語(yǔ)序顛倒，它常把修飾名詞或代名詞的形容詞（作定語(yǔ)的）放在主語(yǔ)后面。這些障礙使學(xué)生學(xué)習(xí)非常困難，易滋生迷惘之感，失去學(xué)習(xí)興趣。
（四）培養(yǎng)非智力因素是少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，影響和伴隨著它的有很多復(fù)雜的心理因素，其中之一就是非智力因素，它與智力因素一樣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起舉足輕重的作用，學(xué)生取得學(xué)習(xí)的成功，就是它與智力因素等合力效應(yīng)的結(jié)果。
三、怎樣培養(yǎng)這些非智力因素
教師應(yīng)是一把火，用熱愛(ài)少數(shù)民族教育、熱愛(ài)民族學(xué)生之火，去點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的心靈，少數(shù)民族學(xué)生某些非智力因素較差，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)活動(dòng)不是靠理想和目的來(lái)支配和調(diào)節(jié)，而是帶有較多的消極心理和盲目性。很難設(shè)想，一個(gè)不熱愛(ài)少數(shù)民族教育事業(yè)和少數(shù)民族學(xué)生的教師能教出優(yōu)等生來(lái)。教師的愛(ài)使學(xué)生心情愉悅，心理平衡，學(xué)習(xí)效果就好。學(xué)生懂的知識(shí)多了，又能促進(jìn)師生感情，形成良性循環(huán)。
努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)提高學(xué)習(xí)素質(zhì)。少數(shù)民族學(xué)生因認(rèn)知基礎(chǔ)較低，思維較復(fù)雜，智力與能力的發(fā)展相對(duì)較緩慢。作為教師，就要積極研究每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)識(shí)能力和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異和年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)直觀形象的手段來(lái)激發(fā)他們探求新知識(shí)的興趣。制約少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高的因素很多，這里探析的只是學(xué)習(xí)心理方面的，而心理因素也不僅僅這一些。只要大家認(rèn)識(shí)到，民族地區(qū)教育教學(xué)素質(zhì)的提高是我們教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，全身心投入到教育教學(xué)之中去，積極研究學(xué)生，因材施教。終會(huì)“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。