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當代文體演變與寫作文化-文化論文

作者:華南師范大學文學院-朱面來源:《東京文學》日期:2012-08-04人氣:1052

寫作文化對文體有著諸多的影響,主要表現(xiàn)為對現(xiàn)有文體的調(diào)整和改造、創(chuàng)造新的文體等。

寫作文化對文體有調(diào)糧和改造的功能,即對某種文體中不適合新的寫作文化的時空情緒和價值趨向的某些文體因素,如題材、結(jié)構(gòu)、語言等進行調(diào)整和改造,使文體與當時的寫作文化精神相合拍。如在十七年文學中,文體就出現(xiàn)了很大的變化。上世紀的50-70年代,毛澤東的(在延安文藝座談會上的講話》成為文學的指導性原則,文學的社會(政治》功能被前所未有的放大,而文學的審美功能則被遮蔽或者摒棄。文學從屬于政治,不僅為文學規(guī)定了“寫什么"(題材),也規(guī)定了“怎么寫"(題材的處理、結(jié)構(gòu)、語言等)。文章要為政治服務,為工農(nóng)兵服務。在這樣的時代悄緒和寫作精神影響下,文體有了特別的變化。內(nèi)容上,要表現(xiàn)工農(nóng)兵的生活和情感;形式上,要運用1:農(nóng)兵苒聞樂見的形式,如評書和民歌;語言上,要簡單直白。不同的文體對共同的時代寫作文化有不同的表現(xiàn)。詩歌上,“詩服務于政治,詩與現(xiàn)實生活、與‘人民群眾’相結(jié)合,是當代詩耿觀念的核心?!霸姽⒉辉偈怯懈卸l(fā),其先鋒性和探索性也消失殆盡。“人民詩歌”的功能需求,衍生出不問于以往的詩體模式:極度寫實性的詩和政治抒情詩。前者甚至有了類似于現(xiàn)實主義小說的典項環(huán)境塑造的典型人物的特征;后者則是題材和視角的極大政治化。小說上,題材和形態(tài)上也是走向極端,短篇和長篇在數(shù)量和質(zhì)量上,都是比較突出的,而介于兩者之間的中篇卻是近乎停滯的。這也是社會和時代的要求所導致的:短篇小說適應了其迅速反映生活的要求,“對現(xiàn)實反應的敏捷,對政治的配合一這是這個時期要求文學應具有的品格?!岸L篇動輒數(shù)部的大制作則滿足了反映時代的整體性要求,多數(shù)長篇都在追求史詩性、宏大敘事,力求展現(xiàn)新中國建立的艱難與共產(chǎn)黨人的艱苦卓絕的奮斗,以及來之不易的勝利。這樣的敘事,為新中國的成立提供了合理性的記錄與證明。在建閏初期,這是填補一段革命歷史空白的時代要求。文革時期,文學的政治化達到頂峰。主流文學上’除了戲劇’其他的文學體裁基本都處于靜畎狀態(tài)’獨存的小說也只是浩然的“樣板小說”。與那個時代不相符合的藝術(shù)存在只能被“打入冷宮”?!皹影鍛?quot;則一枝獨秀,統(tǒng)治文壇長達十年。作為一個新的藝術(shù)存在,“樣板戲"若被稱為一個新的文體也不是很妥當,因為它未能完全脫離中國幾千年的戲劇藝術(shù),它是對中國傳統(tǒng)戲劇的改造,以期滿足那個荒唐時代的要求。它和之前的戲劇是很不相同的,這是那個時代的寫作文化的體現(xiàn)^雖然它是一種畸形的體現(xiàn),但與那個時代是不可分割的。十七年文學在中國文學史I是奇特的,它不同于任何時期的寫作文化在文體上有很明顯的體現(xiàn)。諸種文體在這十幾年之間,有著巨大的起伏,有的崎形旺盛,有的銷聲匿跡,也有的變化特別,但都是時代寫作文化使然,無所謂好壞。這樣看“十七年”文學,似乎就可以對當時文壇的“萬馬齊喑”有著寬容和豁達的理解。

寫作文化不僅會對文體進行局部的調(diào)整和改造,還會探索和創(chuàng)造全新的文體。文體會根據(jù)社會和時代的發(fā)展衍生出新的文體,體現(xiàn)時代的寫作文化。在實用類文體中,以行政公文寫作為例,據(jù)閏務院辦公廳1999年修訂發(fā)布的(國家行政機關(guān)公文處理辦法》規(guī)定,公文種類主要包括:命令(令〗、議案、決定、指示、公告、通告、通知、通報、報告、請示、批復、函、銳紀要。而在2001年1月1日起實施的《8家行政機關(guān)公文處理辦法》中,有顯著的變化,即刪除了"指示",新增了“意見”。也許乍一看來,只是文種存了變化,但從深層次的原因來看,卻是時代的發(fā)展在文體中的表現(xiàn)。上世紀九十年代以來,中國開始了市場經(jīng)濟的進程,但計劃經(jīng)濟還并未從國民的牛―活中完仝退出,因此1999年的《國家行政機關(guān)公文處理辦法》還可以看到些許的痕跡一一指示,從其概念中可以看出,“指示具有較強的指導性、政策性,可以使某項重要事項、工作能順利進行起著決定性作用",這與我閏當時的社會政治經(jīng)濟是相符合的。到了21世紀,市場經(jīng)濟已經(jīng)成為主導墦的經(jīng)濟體制,社會經(jīng)濟的發(fā)展更多的是由市場而不是由政府運作。因此,“指示"已經(jīng)不再適應時代和社會的要求,"意見”應運而生。意見“主要用于對重要問題提出見解和處理辦法"。從“指示”到"意見",可以看出由只可以作下行文到既可以是下行文也可以是上行文,還吋以是平行文的轉(zhuǎn)變;更表明了由強制性到指導性的轉(zhuǎn)變?!耙庖?quot;這種新文體,符合當代講求協(xié)商對話的姿態(tài),符合民主化人文精神的時空背景,體現(xiàn)了時代影響下文體的變革。

文體是新的文化的表征,新的文化則是文體調(diào)整、改造和創(chuàng)新的內(nèi)在機制。每一種文體的變革和產(chǎn)牛都不是空穴來風’新的文化也總會在文體的變革和產(chǎn)生中體現(xiàn)。在文學文體上,跳出純文學的鬭子,看問題的視角會更為開闊,得到的結(jié)論可能會更為客觀和中肯;而在實用文體上,則能體悟時代變化,把握時代脈搏。

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