宋代隱括詞的價值淺析

    隱括詞是宋詞在發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種變體，也稱為“櫽括體”，它的含義有廣義和狹義之分，廣義的隱括詞就是對前人遺留下來的詩詞進行重現(xiàn)的創(chuàng)作與加工，如周邦彥在作詞的時候就巧妙地將前人的語句渾然天成的移植到自己的詞作中，這種形式的隱括詞保留原文的數(shù)量比較多，與作品中的用典實際上并沒有什么區(qū)別。狹義的隱括詞是指作家在創(chuàng)作的過程中盡量較少運用前人作品，作者只是最小限度的原作品進行更改以此來表現(xiàn)自己作品的內(nèi)容和意境，本文的研究主要以狹義范圍的隱括詞為切入點，廣義上的隱括詞并不在研究的范圍之內(nèi)。宋代的許多詞人都有過隱括詞的創(chuàng)作經(jīng)歷，如蘇東坡、黃魯直、楊萬里、辛棄疾以及劉克莊等，不過宋代創(chuàng)作隱括詞最多的是林正大，其著作《風雅遺音》中保留了他隱括詞作品。隱括詞的出現(xiàn)不僅拓展了宋詞的表現(xiàn)形式，同時在增添詞體表現(xiàn)力、感染力和藝術(shù)魅力等方面也發(fā)揮了重要的作用，并且從側(cè)面上也可以看出宋代文人較為開放、開明的文體觀念，為宋詞的發(fā)展注入了一股新的生命活力。實際上，隱括詞也在一定程度上反映出了宋人和宋代社會獨特的精神風貌，從側(cè)面上開拓了認識了解宋代文化生活的另一條途徑。目前學界對宋代隱括詞的研究并不算突出，主要集中在對其產(chǎn)生淵源、原因、背景以及發(fā)展過程的研究，雖然有一定的系統(tǒng)性，但是卻不具有全面性。本文將試圖對隱括詞的存在價值進行分析。

一、隱括詞的產(chǎn)生

    目前詞學界一致認為隱括詞始于蘇軾，饒宗頤先生認為此體應該是源于蘇軾的《歸去來辭》。在隱括詞出現(xiàn)以前，詩歌中并沒有出現(xiàn)過類似的文體，即使是雜詩的體制中，雜詩中并沒有出現(xiàn)過明確著有隱括體的，但隱括詞的萌芽產(chǎn)生一定著前代的因素在其中。

    首先，隱括詞的概念。隱括詞的出現(xiàn)實際上文學發(fā)展嬗變的必然結(jié)果，對于“隱括”一詞，學界在很早的時候就對此做出過解釋，但一般都是將其認為是一種修辭手法或者是一個限定詞?！半[括”又被寫作“檃括”，兩只之間相通，“檃括”最早指的是一種矯正曲木的工具，“檃”指的是揉曲工具，而“括”則指的的是方正工具。最早記錄“檃括”之意的典籍是《尚書•盤庚下》，東漢今經(jīng)文學家何休最早將“檃括”與文章聯(lián)系起來，而劉勰則最早將“檃括”一詞運用到了文學批評領(lǐng)域，在《通變》、《熔裁》、《指瑕》三篇中均可看見這一詞。對于隱括體的起源，有的學者認為唐代同谷子的《五子之歌》在形式上已經(jīng)非常接近隱括體了，而隱括詞的出現(xiàn)則始于蘇軾，因為蘇軾是最早用“檃括”作標題填詞的詞人，此后宋詞中就開始出現(xiàn)了大量的隱括詞?？傊^隱括詞就是詞人對原有作品進行適度的改寫，或者取其成句、句義、意境，最終融合成一首完整的詞，并且還要符合一定的平仄、法度。

    其次，隱括詞產(chǎn)生的原因。隱括詞的作詞形式非常受人歡迎，其創(chuàng)作的興盛一定有著特殊的原因。首先與與“以詩度曲”的風氣密切有關(guān)，“以詩度曲”就是將詩歌改編成長短句以適應不同音節(jié)繁雜的曲子，從而將詩歌演唱出來。在宋代最早的“以詩度曲”是劉幾的《梅花曲》三首，其改編于王安石的《與微之同賦梅花得香字三首》，劉幾將王安石的齊言詩歌變成了長短不一的句子并自度新曲，從而創(chuàng)作出來了一首新歌。因此將詩“檃括”為“曲”在宋代文人之間非常流行，而對詩的改編在客觀上促進了隱括詞的產(chǎn)生和發(fā)展；其次還因為宋詞本身就受唐詩的影響，詞化用唐詩的現(xiàn)象在其產(chǎn)生之初就非常普遍，借用唐詩的意象也是非常常見的，這實際上是文學之間的一種延續(xù)繼承，因此宋代許多詞人的作品中都可以看見唐詩的影子，所以宋詞化用唐詩的句子或者意象是非常普遍的，這為隱括詞的出現(xiàn)提夠了一定的借鑒；除此之外，隱括詞的出現(xiàn)還與宋人的游戲態(tài)度有關(guān)和蘇氏一門的影響有關(guān)，這些因素共同促進了隱括詞的繁榮發(fā)展。

二、隱括詞的藝術(shù)價值

    隱括詞是宋代詞人藝術(shù)思維活動的產(chǎn)物，它代表了宋人在詞體創(chuàng)作中的獨特審美意識，但不同的詞人在創(chuàng)作隱括詞時顯示出了不同的藝術(shù)特色和風格特征，從而也使得隱括詞形成了獨具特色的藝術(shù)價值，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

    首先，隱括詞結(jié)構(gòu)上的布局。詞原本是一種與音樂相結(jié)合的抒情文體，它可歌可唱并由此增加了自身獨特的審美表現(xiàn)力，隱括詞作為一種特殊形式的詞，它在創(chuàng)作的過程中也沒有忽視音樂的重要性，因此其在創(chuàng)作的過程中為了與音樂合律合韻，隱括詞需要在詞的結(jié)構(gòu)上有一個整體性的布局，這主要表現(xiàn)在三個方面：“微損”式的布局、“微增”式布局以及“微改”式布局?！拔p”就是對原有的詩文等進行縮寫，一般是對內(nèi)容上的縮減，林正大的《酹江月》、蘇東坡的《哨遍》以及米友仁《念奴嬌》等都對原為的內(nèi)容進行了刪減；“微增”就是對原文進行擴大或者延展，一般是對表達范圍的強化，從而將強詞作內(nèi)容的表現(xiàn)深度和廣度，這種“微增”不僅表現(xiàn)在對字數(shù)或者句數(shù)的增添，其主要目的是為了突出詞作的藝術(shù)審美效果；“微改”就是改變原文的語句順序和修辭等，這實際表現(xiàn)出了詞人自我化的一面，如蘇軾的《哨遍》改編于陶淵明的《歸去來兮辭》，但是卻改變了原文陶淵明辭官歸家的喜悅感，反而表現(xiàn)出了自己憂恐且超脫的自然心態(tài)，這不得不說是詞人自我藝術(shù)表現(xiàn)力的一種呈現(xiàn)。

    其次，隱括詞對意境、韻律的創(chuàng)設和選取。我國詩詞創(chuàng)作的最高境界就是對意境美的追求，隱括詞作為一種獨特的文學表現(xiàn)形式，它自身在意境的表現(xiàn)上始終呈現(xiàn)出屬于自我的鮮明特色。隱括詞在意境的創(chuàng)設上特別注重環(huán)境和氛圍的烘托作用，如蘇軾的《洞仙歌》，這首詞取材于孟昶的佚詞殘句，對其進行了重新的加工和梳理，上闋中的“明月”、“暗香”、“繡簾”就營造出了一股自然真純且優(yōu)雅嫻靜之感，而下闋中“渡”、“轉(zhuǎn)”、“淡”等動詞的運用更是將時間的流逝在不知不覺中體現(xiàn)出來，進而表現(xiàn)出了一種高雅且不輕佻的意境世界。除此之外，隱括詞在意境上還注意聯(lián)想和想象的運用，以此增加意境的表現(xiàn)空間，如朱敦儒的《秋霧·檃括東坡前赤壁》。在韻律的選取上，隱括詞也有著自己獨特的藝術(shù)價值，詞人在原有詞牌韻律的基礎(chǔ)上進行重新的創(chuàng)作，為了能夠適應隱括詞的外部形式或者內(nèi)部韻律，詞人多數(shù)情況下會選擇一些“聲情相諧會”的詞牌，并且在韻律的創(chuàng)作中還形成了某種范式，如七言絕句與《鷓鴣天》相適應，而七律則適合《瑞鷓鴣》。

三、隱括詞的功能價值和文學意義

    自隱括詞誕生之初開始，許多人對它的功能和意義都提出過異議，明清時的學者甚至否定了它的存在價值意義，筆者認為這是一種帶有偏見的行為，隱括詞的確具有自身存在的功能與價值。

    首先，隱括詞的功能價值。詞體文學能夠出現(xiàn)的最主要的一個原因就是它具有娛賓遣興的作用，因此隱括詞也不可避免的具有歌唱的娛樂性，因此它最初帶有酬贈唱和、娛賓遣興的作用，如林正大的《水調(diào)歌頭》（人笑杜陵客）、馬廷鸞《水調(diào)歌頭》（把酒對湘浦）等詞作都是酒席間的娛賓遣興之作，同時隱括詞還可以作為朋友之間的酬唱之作，程節(jié)齋的《水調(diào)歌頭》（秋色正瀟灑）就是慶賀有人得子的酬唱之作，詞人之間的酬唱是一種普遍的風氣，這表現(xiàn)出了隱括詞的實用作用。除此之外，隱括詞還具有抒情言志、記事志樂的功能，許多人都用隱括詞抒發(fā)自我內(nèi)心的情懷或者派遣心中的憤懣與不滿，曹冠的《哨遍》（壬戌孟秋）隱括于蘇軾的《赤壁賦》，與原詞一樣，曹冠在《哨遍》中也表現(xiàn)出了一種超脫物外的豁達情懷和心境，蘇軾《哨遍》（為米折腰）則表現(xiàn)出了他與陶淵明一樣的歸隱之志和曠然情懷。

    其次，隱括詞的文學意義。隱括詞雖然不是一種完全意義上的自我創(chuàng)作，但是它的出現(xiàn)還是表現(xiàn)出了一定的文學意義。首先這是宋代詞人“以詩為詞”、“以文為詞”、文體之間相互借鑒融合的一種表現(xiàn)，隱括詞在保留原文字句的基礎(chǔ)上又賦予了原文詞和音樂上的合韻合律，使之成為了一種新的詞體形式，這實際上是藝術(shù)上的再創(chuàng)作，它不僅可以增加了原作品的娛樂性，更重要的是在內(nèi)容、意境等方面都形成了自己獨特的審美形式和意義，在側(cè)面上也是對蘇軾、李清照、辛棄疾等人提出的詞學理論的一種實踐。除此之外，隱括詞的創(chuàng)作來帶來了詞體的雅化，詞在最初被稱為“詩余”、“曲子詞”，這表現(xiàn)出了詞的地位和其娛樂性與粗俗化，而自蘇軾開創(chuàng)隱括詞之后，他們在作詞的過程中極力的避免原來的淺薄化和陳規(guī)舊矩，將豐富多彩的古典知識化入詞的創(chuàng)作，因此隱括詞在客觀上提高宋詞的創(chuàng)作水準和水平。

    綜上，宋代的隱括詞是詞體自身發(fā)展中產(chǎn)生的特殊形式，作為一種再創(chuàng)作的藝術(shù)，它使得原文的語言、內(nèi)容和意義在作者的筆下產(chǎn)生了一種新的生命活力，因此從總的方面說，宋代的隱括詞具有相當大的研究意義。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/wy/1534.html《芒種》