《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》語言風(fēng)格探析
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》(《The Adventures of Tom Sawyer》)是美國(guó)著名作家馬克·吐溫的代表作品,發(fā)表于1876年,同時(shí)是小說《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的姊妹篇。小說的故事發(fā)生在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前,以19世紀(jì)上半葉美國(guó)密西西比河上的一個(gè)小鎮(zhèn)為主要背景,小說的主人公湯姆是一個(gè)雖然從小就失去了父母,但卻是一個(gè)勇于冒險(xiǎn)、追求自由,不愿被束縛的孩子,由于湯姆和小伙伴無意間目睹了一起謀殺案,因?yàn)楹ε卤粌词种溃运麄冏呱狭艘欢未碳さ拿半U(xiǎn)旅程。馬克·吐溫有意識(shí)地把體現(xiàn)人類善良本質(zhì)的童真和處處滲透著庸俗、無理、保守宗教意識(shí)和行為規(guī)范的成人社會(huì)進(jìn)行對(duì)比,小說的背景雖然僅僅是一個(gè)不知名的小鎮(zhèn),但是它卻可以被看作為美國(guó)整體社會(huì)的一個(gè)縮影,通過主人公湯姆的冒險(xiǎn)過程,進(jìn)而對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)風(fēng)氣、保守迷信的小市民生活、迂腐呆滯的學(xué)校教育方式都進(jìn)行了辛辣尖刻的描寫與嘲諷。從這部小說中我們可以看,馬克·吐溫通過對(duì)主人公活動(dòng)及其性格發(fā)展,逐步展開描寫,在自然而然中向我們展示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的尖銳問題,再加上作者幽默的敘事風(fēng)格以及對(duì)人物性格的深入剖析,使得這部作品成為了享譽(yù)世界的兒童文學(xué)作品?!稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》與其后發(fā)表的《密西西比河上的生活》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》共同構(gòu)成了馬克·吐溫的“密西西比河上三部曲”,這三部作品都是美國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的真實(shí)寫照,是作者現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的代表作品。目前學(xué)界對(duì)這部小說的研究主要集中在思想內(nèi)容方面,對(duì)其語言風(fēng)格的探析寥寥無幾,本文將以此為切入點(diǎn),試分析這部小說的語言風(fēng)格。
一、幽默與諷刺
馬克吐溫作為文學(xué)巨匠,其作品在藝術(shù)特點(diǎn)上主要有三個(gè)特色,語言風(fēng)格就是其中之一,縱觀馬克·吐溫的作品我們不難發(fā)現(xiàn),其作品的語言總是在幽默中蘊(yùn)含著諷刺,并在幽默諷刺中對(duì)生活方式、政治制度、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等進(jìn)行深入地思考與無情地揭示。
首先,修辭手法的運(yùn)用:《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》幽默諷刺語言風(fēng)格的形成離不開修辭手法的運(yùn)用,馬克·吐溫在這部小說中運(yùn)用了大量的修辭手法,包括夸張、對(duì)比、反語、雙關(guān)、隱喻等,修辭手法的運(yùn)用一方面加強(qiáng)了語言的幽默諷刺性,另一方面也可以鮮明的突出作品的思想內(nèi)涵。小說中大量的運(yùn)用到了夸張的修辭手法,作者對(duì)小鎮(zhèn)人們?nèi)ソ烫闷矶\禮拜的穿著與言行都進(jìn)行了夸張的處理,對(duì)教堂的牧師亦然。小說中寫道:“And now the minister prayed.A good generous prayer it was and went into details?!蹦翈熢谶B續(xù)念了一連串的人名、機(jī)構(gòu)和事情之后才結(jié)束他的禱告,禱告時(shí)間的冗長(zhǎng)與內(nèi)容的龐雜都揭示出了禱告本身的虛偽與可笑,這樣的描寫在我們覺得可笑的同時(shí),也讓我們看到了作者對(duì)小鎮(zhèn)人們無聊的生活與虛偽宗教活動(dòng)的辛辣諷刺。修辭方法的運(yùn)用雖然有時(shí)違反語言的邏輯性,但這種有悖于常規(guī)的語言方法才能造成作品的幽默與諷刺。
其次,言行與內(nèi)心的沖突:除了修辭手法的運(yùn)用,馬克·吐溫還在人物言行與形象的沖突中形成幽默諷刺性的語言風(fēng)格,如小說中的波利阿姨。通過閱讀小說我們知道。波利阿姨的內(nèi)心非常的疼愛湯姆,但另一方有害怕湯姆因?yàn)椴还芙潭`入歧途,所以我們看到波利阿姨總是訓(xùn)斥湯姆,這種表現(xiàn)使得波利阿姨形成了一個(gè)威嚴(yán)可怕的家長(zhǎng)形象,但我們又通過波利阿姨的內(nèi)心獨(dú)白看到了她內(nèi)心蘊(yùn)藏著的豐富情感以及對(duì)湯姆的喜愛。作者這樣的描寫就使得波利阿姨成為了一個(gè)矛盾的結(jié)合體,波利阿姨自己言行與內(nèi)心的沖突在不自覺間就流露出幽默感。波利阿姨本身所說的語言就具有十足的幽默性,如她在被湯姆戲弄之后說到:“這個(gè)該死的,我怎么老是不吸取教訓(xùn)?......老狗學(xué)不會(huì)新把戲,可是他的把戲從來沒有一樣過?!边@種幽默情節(jié)以及幽默俗語的運(yùn)用不僅會(huì)讓讀者產(chǎn)生一種忍俊不禁之感,同時(shí)也強(qiáng)化了作品幽默諷刺的語言風(fēng)格。
二、濃厚的地方色彩
在語言運(yùn)用方面,馬克·吐溫對(duì)帶有本土色彩語言的運(yùn)用也是其語言風(fēng)格的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。帶有本土色彩的語言風(fēng)格實(shí)質(zhì)上主要指馬克·吐溫對(duì)詞匯的運(yùn)用,詞匯使形成語言的基礎(chǔ),同時(shí)亦是構(gòu)成語言風(fēng)格的必不可少的元素。
首先,地方色彩語言運(yùn)用的前提:縱觀《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》,我們發(fā)現(xiàn)其中運(yùn)用了大量的本土色彩語言,本土色彩語言的運(yùn)用不僅出現(xiàn)在這部作品中,同時(shí)也大量出現(xiàn)在馬克·吐溫其他的作品中,馬克·吐溫這種語言風(fēng)格的形成并不是一蹴而就,有著其深刻的原因,筆者認(rèn)為這與作者的自身經(jīng)歷和文學(xué)傳統(tǒng)相關(guān)。這部小說以密西西比河為主體背景,作者年輕的時(shí)候在這里做過水手,與他接觸的都是當(dāng)?shù)氐臐O民、礦工、伐木工等,因而他非常了解當(dāng)?shù)氐恼Z言形式與特點(diǎn),這種帶有濃厚地方色彩語言與其幽默諷刺的語言還具有相通之處。馬克·吐溫對(duì)地方色彩語言的運(yùn)用可以說是對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的一次顛覆,馬克·吐溫之前的美國(guó)文學(xué)都是一種“高雅”文學(xué),注重對(duì)優(yōu)美辭藻的運(yùn)用,這種語言形式明顯受到歐洲文學(xué)傳統(tǒng)的影響,也就是此時(shí)的美國(guó)文學(xué)并沒有形成一種屬于自己特點(diǎn)的風(fēng)格形式,地方色彩語言的運(yùn)用徹底了顛覆了傳統(tǒng)文學(xué),徹底打破了“高雅”的文學(xué)風(fēng)格,從而美國(guó)文學(xué)形成了自己獨(dú)特的語言與文學(xué)風(fēng)格。
其次,地方語言運(yùn)用的表現(xiàn):《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中對(duì)地方語言的運(yùn)用主要表現(xiàn)在方言俚語的運(yùn)用上,其中還夾雜著黑人土話哩語等,同時(shí)有時(shí)候還出現(xiàn)大量的語法時(shí)態(tài)上的錯(cuò)誤,這與人物的背景身份相互符合,進(jìn)而帶給讀者一種親切真實(shí)的感覺,如小說中經(jīng)常出現(xiàn)“we wasn’t doing this ”等這樣明顯的語法錯(cuò)誤,湯姆與他的伙伴都是一群小孩子,因此他們說話中單音節(jié)詞語運(yùn)用的數(shù)量較多,并且多數(shù)使用短句,并不使用復(fù)雜的復(fù)合句。在小說中我們還會(huì)看到“sir、they、that”等詞匯的發(fā)音并不是原來的音節(jié),而是變成了別地,這與當(dāng)?shù)厝说目谡Z說話習(xí)慣密切聯(lián)系,這樣的語言運(yùn)用可以將讀者直接帶回到原來的情境之中?!稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》中方言俚語的運(yùn)用不僅使得作品的語言帶有了濃厚的地方色彩,同時(shí)也可以讓讀者們真正了解到密西西比河的風(fēng)土人情與政治文化,但方言俚語的運(yùn)用也會(huì)造成讀者閱讀上的障礙,從而影響到對(duì)作品審美情感的體驗(yàn)。
三、語言風(fēng)格的作用影響
馬克·吐溫作為語言運(yùn)用的大師,其獨(dú)特的語言風(fēng)格奠定了他的世界文學(xué)之林的重要地位。筆者認(rèn)為馬克·吐溫語言風(fēng)格的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是對(duì)作品本身的影響,另一則是對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。
首先,對(duì)作品本身的影響:馬克·吐溫幽默諷刺、地方色彩語言的運(yùn)用在塑造人物形象、揭示思想內(nèi)涵、體現(xiàn)人物性格等方面發(fā)揮著不可替代的作用。幽默諷刺可以說是《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》最主要的語言風(fēng)格,在作者的幽默諷刺中讀者對(duì)這部小說的思想內(nèi)涵有了全面的理解與領(lǐng)悟。小說中有一段校長(zhǎng)給湯姆頒發(fā)《圣經(jīng)》的情節(jié),校長(zhǎng)知道湯姆的腦袋里并沒有一點(diǎn)關(guān)于《圣經(jīng)》的知識(shí),但是湯姆的確有得到《圣經(jīng)》的合格證,校長(zhǎng)就不得不把《圣經(jīng)》發(fā)給湯姆。其實(shí)湯姆的背誦條子確實(shí)不是自己的,是從其他孩子那里換來的,雖然其他孩子在湯姆領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候認(rèn)清了真相,但是校長(zhǎng)依然被蒙在鼓里,但是他還是需要眼睜睜看著這個(gè)一點(diǎn)都不懂的孩子得到《圣經(jīng)》。這樣的描寫真的是對(duì)虛偽宗教理論的一種極端蔑視與諷刺,可以讓讀者在幽默諷刺中認(rèn)清宗教本身的虛偽以及人堆對(duì)其盲目的崇拜,這其實(shí)就是對(duì)這部作品思想內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。
其次,對(duì)后世文學(xué)的影響:馬克·吐溫的語言風(fēng)格的形成與本民族的文化背景密切相關(guān),他的這種語言表達(dá)方式確立了屬于美國(guó)文學(xué)自主的民族風(fēng)格,同時(shí)也對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。馬克·吐溫帶有地方色彩的語言風(fēng)格深深的影響了美國(guó)本土文學(xué)的發(fā)展,特地是對(duì)文學(xué)語言的影響。馬克·吐溫方言俚語的運(yùn)用徹底打破了歐洲文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)美國(guó)本土文學(xué)的束縛,將帶有本民族色彩的鮮活語言注入到了文學(xué)創(chuàng)作之中,僅從根本上改變了美國(guó)文學(xué)的發(fā)展方向,正是因?yàn)檫@樣,馬克·吐溫被稱為“美國(guó)文學(xué)之父”。馬克·吐溫的語言風(fēng)格深深地影響到了后世作家的文學(xué)創(chuàng)作,海明威、??思{、塞林格等著名作家都是馬克·吐溫語言風(fēng)格的繼承者。馬克·吐溫的這種語言風(fēng)格可以更加自由的表現(xiàn)作者個(gè)人的思想以及真實(shí)的反映社會(huì)狀況,進(jìn)而整體上提升作品的深度廣度。
綜上,《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》用一個(gè)兒童的視角向我們揭示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗丑陋的一面,通過作品真實(shí)諷刺性的語言,使讀者仿佛親自目睹了作品中的一切,進(jìn)而使得讀者與作品更容易產(chǎn)生情感上的共鳴,最終完成較高層次上的審美體驗(yàn),同時(shí)這部作品也是馬克·吐溫現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展。
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