淺析陸游詩歌的愛國主義情感

愛國主義是幾千年來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它是國人對國家和民族命運的深切關(guān)懷，生死與共的情懷。我國詩歌一直有著優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)。早在先秦楚國之時，面對楚國復(fù)興無望時，詩人屈原吟詠“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，而選擇“雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則”自沉汩羅江而死，以死明志。在唐代，面對長安的淪陷，詩人杜甫感嘆“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”，且在他自己晚年處于無助的凄風苦雨中時，還在想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。第當國家和民族處于生死存亡之時，許多的英雄兒女、愛國志士，無不把自己的的命運與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，無不關(guān)心著國家的前途命運，甚至為了祖國，為了正義，寧死不屈。繼屈原、杜甫之后，在南宋詩壇上又出現(xiàn)了一位偉大的愛國詩人，他就是至死念念不忘國家，至死還在感慨“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之遺愿的愛國詩人陸游。

陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京，尚在襁褓中的他便隨家人向南輾轉(zhuǎn)避難。“兒時萬里避胡兵”的顛沛流離的生活，給幼年陸游的心靈留下了深重的創(chuàng)傷。其父陸宰是一位愛國志士，陸游幼時?？吹礁篙叀跋嗯c言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王”(《跋傅給事貼》)，深受其父的愛國主義思想的影響。同時，他也從師從的老師愛國知識分子曾幾那兒愛到了良好的愛國教育。29歲赴進士考試，因名列秦檜之孫秦塤之前，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦檜死后才入仕。但在后來的仕途中，陸游因力主抗金又兩度被罷職，自66歲以后一直閑居故鄉(xiāng)山陰。最終懷著“但悲不見九州同”的沉痛憾恨與世長辭。

陸游從十二歲開始學(xué)詩，到八十四歲時仍是“無詩三日卻堪憂”，他自稱“六十年間萬首詩”。在其現(xiàn)存的九千三百多首詩中，貫穿始終的核心內(nèi)容仍是其深沉的愛國主義情感。章琦說：“劍南詩萬篇，半灑神州淚”“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里?！?/p>

縱觀陸游一生的詩歌，其詩篇的愛國主義情感主要表現(xiàn)在以下四個方面：

一、報國獻身的豪壯之情

陸游所處的南宋時期，正是中原淪陷，國土喪失過半之時，且面臨金國的頻頻入侵。南宋的當權(quán)者卻是妥協(xié)媚外，茍和求安。幼年避難的顛沛流離的生活，人民的生靈涂炭，國土淪陷的現(xiàn)實，以及深受其父和其師的愛國主義教育的影響，陸游渴望中原收復(fù)，九州同一。他不但懷有渴望祖國統(tǒng)一的愿望，而且具有“一身報國有萬死”的犧牲精神。然而觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒有得到重用，但他卻永懷“恢復(fù)”之志。其詩表現(xiàn)出了他永懷一生的報國獻身的豪壯之情。早年，陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”（《觀大散關(guān)圖有感》）的報國壯志。在早期的《夜讀兵書》中，陸游就說道：“平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥”，表現(xiàn)了詩人殺敵報國的決心和壯志。在其中年的《關(guān)山月》這首詩中，詩人的一句“中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫”無不把詩人心中面對中原被異族統(tǒng)治的氣憤、悲痛之情深深地表達出來了。同樣，在其《書憤》這首詩歌中，詩人回顧自己的曲折坎坷的抗金復(fù)國之路，仍說道：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷?，千載誰堪伯仲間”，時年62歲的詩人仍要效法諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，“北定中原，興復(fù)漢室”，表明仍要報效祖國，恢復(fù)中原。82歲時，詩人還在慷慨高歌：“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”（《老馬行》），時至暮年，還渴望著抗金復(fù)國?？梢?，詩人不僅關(guān)心國家的命運，而且有慷慨救國的膽識，忘身衛(wèi)國的決心。在國難當頭之時，他始終把自己當作一名報國的戰(zhàn)士，具有“鐵馬橫戈”，“氣吞殘?zhí)敗钡臍飧藕汀耙簧韴髧腥f死”的犧牲精神。

二、斥責投降派妥協(xié)媚外的憤慨之情

雖然南宋處于內(nèi)外憂患之中，岌岌可危，但南宋政局長期被主和派把持，他們靠議和求安，置遺民于中原淪陷區(qū)而不顧，使中原恢復(fù)無望，九州難以同一。詩人陸游在詩中痛斥南宋統(tǒng)治者屈辱求和的國策和投降賣國的行徑，表達出他的憤慨之情。

在《醉歌》詩中，詩人憤怒地譴責了南宋當權(quán)者的茍安政策：“讀書三萬卷，仕宦皆束閣；學(xué)劍四十年，虜血未染鍔”。在此詩中詩人還揭露了主和派的投降政策以及給南宋造成的危險局面：“戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約，窮邊指淮淝，異域視京洛”。在《追感往事》一詩中，詩人也尖銳地揭露當權(quán)者們的妥協(xié)媚外的國策：“諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦”?！蛾P(guān)山月》這首詩是表達其斥責投降派妥協(xié)媚外的憤慨之情的代表作：

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕。

詩人僅用十二句詩高度描繪出了隆興議和十五年來“高官樂”、“戰(zhàn)士怨”、“遺民悲”三個畫面，而守邊戰(zhàn)士的報國無門和中原遺民忍死望恢復(fù)都是隆興和約下詔帶來的后果。詩人通過“戰(zhàn)士怨”、“遺民悲”的畫面與“高官樂”的畫面的鮮明對比，尖銳地批判了南宋統(tǒng)治者對敵妥協(xié)茍安的投降態(tài)度，表達了濃厚而強烈的愛國之情。

三、壯志難酬的悲憤之情

在投降派主權(quán)的南宋，盡管詩人對祖國有著獻身精神，但卻“報國欲死無戰(zhàn)場”，長期遭到冷酷現(xiàn)實的扼殺，一生多次被貶，含有不盡的悲憤之情。詩人詩歌愛國主義情感的另一表現(xiàn)就是因報國無門，收復(fù)無望而產(chǎn)生的壯志難酬的悲憤之情。在《書憤》這首詩中：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間！

詩人通過對昔年抗金戰(zhàn)爭之壯舉的追憶來嘆息年事已高卻壯志未酬。頸聯(lián)“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，抒寫了詩人無比深沉悲憤的感情。在詩人《十一月四日風雨大作》詩中，詩人年老退居山陰時，還在想著收復(fù)中原“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，于是出現(xiàn)了“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的夢境，這深深地表現(xiàn)了詩人至死渴望報效祖國收復(fù)中原的愛國之情。而現(xiàn)實生活中“至死恨不見中原”（《太息》），對于壯志難酬，詩人含有不盡的遺恨、悲憤之情。

四、關(guān)心民生疾苦的愛民之情

憂國復(fù)憂民，愛國之情與愛民之情是相統(tǒng)一的。從詩人的經(jīng)歷來看，詩人有過“兒時萬里避胡兵”的痛苦體驗，也飽嘗了祖國遭受侵略，任人宰割的痛苦，對中原遺民的悲痛感同身受。詩人曾先后在農(nóng)村度過了三十多年的時間，與人民朝夕相處，對人民的愁苦辛酸有了深切的了解，對人民所遭受的剝削壓迫和苦難的生活深表同情。愛國與愛民之情自然交織。

在《關(guān)山月》中詩人寫到“遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕”，遺民之痛痛于骨髓，悲痛深刻。對于遺民之痛，詩人深有體會，感同身受。在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中道出了遺民對于中原淪陷被異族統(tǒng)治的無盡的痛恨，“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”表達了詩人對渴望恢復(fù)的北方人民的無限同情。

而在南宋統(tǒng)治下的南方人民備受南宋統(tǒng)治者的剝削壓榨。盡管老百姓晝夜耕作，但苛捐雜稅，巧取豪奪，仍逼使人民難以存活。在《農(nóng)家嘆》中詩人說到老百姓“竭力事本業(yè)，所愿樂太平”，卻“一身入縣庭，日夜窮笞搒”。老百姓沒日沒夜地辛勤勞作，只愿過上太平安穩(wěn)的生活，卻還不能應(yīng)付租賦而慘遭縣吏毒打。在《秋獲歌》中詩人又寫到：“縣吏亭長如餓狼，婦女怖死兒童僵”?！短ⅰ吩娭械摹昂劳贪滴g皆逃去，窺戶無人草滿廬”一句寫出官府逼得農(nóng)民流離失所。在《書嘆》詩中“有司或苛取，兼并亦豪奪；正如橫江網(wǎng)，一舉孰能脫”，形象地概括了剝削者多方盤剝老百姓的事實。這些詩句都充分體現(xiàn)了作者對民生疾苦的同情和關(guān)切。在南宋搖搖欲墜時，詩人無不關(guān)心、關(guān)懷著中原遺民和南宋統(tǒng)治下的老百姓。

通過以上分析，可以說陸游詩歌的愛國主義情感集中包含為憂國之情、愛民之情、壯志未酬的悲憤之情和報國獻身的豪壯之情。這正如朱自清先生在《愛國詩》一文中說到的，陸游“雖做過官，他的愛國熱忱卻不僅為趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著中原的壯志。”因此，朱自清先生說：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為詩人?！?/p>

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