淺談馬克·呂布“中國印象”的攝影技巧與影像價值

作為瑪格南圖片社最負(fù)盛名的攝影師之一，馬克·呂布在長達(dá)52年間20多次造訪中國，他是新中國成立后第一位獲準(zhǔn)進(jìn)入中國的西方攝影師，他用一個陌生人的角度通過細(xì)微的生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)了一些深遠(yuǎn)意義的內(nèi)容。他用相機(jī)留存下的“中國印象”是新中國的變化是一個時代的轉(zhuǎn)變，同樣在這些影像的背后更多的是精妙的技巧，是值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。

一、馬克·呂布“中國印象”的攝影技巧

（一）“微妙”的細(xì)節(jié)與“獨特”的角度

馬克·呂布的“中國印象”最大的特點就是注重拍攝細(xì)節(jié)，通過生活的小細(xì)節(jié)反映重大的內(nèi)容?！拔沂莻€拿著小照相機(jī)走路的人。我不停地觀察周圍的東西，有時候會拍下些無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。那使我很著迷，但我并不創(chuàng)作故事。我只是個瑣碎細(xì)節(jié)的收藏者。”馬克·呂布這樣描述自己的攝影歷程。在長達(dá)52年間他拍攝的中國印象都是來自瑣碎的生活細(xì)節(jié)，他從一個陌生的角度去發(fā)現(xiàn)了我們本生活在這里而被忽略的小細(xì)節(jié)，因為攝影本身便是源于生活，而生活便是一件一件小事情拼湊而成的。在欣賞他的“中國印象”攝影作品時可以感受到他對于小細(xì)節(jié)拍攝的處理，眼睛是心靈的窗戶，在人物細(xì)節(jié)中也是至關(guān)重要的一部分，1957年馬克·呂布在北京拍攝了《街頭賣藝》這幅作品，在1957年街頭賣藝這樣的場景出現(xiàn)在北京街頭并不為奇，但通過他對觀眾表情的細(xì)微拍攝抓住了他們眼神狀態(tài)，讓整幅作品活了起來更讓整張照片更具有故事感，讓平淡的小事物增添了些許趣味。

“中國印象”的另一大特點便是馬克·呂布 始終用局外人陌生人的角度去拍攝中國。“瑪格南是一個思想的社區(qū)，一種共享的人性特質(zhì)，一個對事物的好奇心，一個對正在發(fā)生事物的尊重，一個將之視覺化的欲望?！辈剂兴稍@樣說過，馬克·呂布與瑪格南的相碰撞是契合的，對于馬克·呂布來說好奇心是對拍攝的追求并且永不泯滅，所以在他20多次進(jìn)入中國他始終保持著陌生人的角度去觀察去發(fā)現(xiàn)。也是這樣新奇的角度讓他拍攝的“中國印象”具有別樣的風(fēng)采?！爸袊∠蟆敝械臄z影作品并不單單是黑白的也有彩色的，馬克·呂布在拍攝西藏時更多的選擇的是彩色的，在保持當(dāng)時真實性的情況下彩色更具有表達(dá)力同樣也更具有渲染力。無論是彩色還是黑白，這一系列作品的產(chǎn)生都是由一個西方攝影師的角度去發(fā)現(xiàn)的東方印象。

（二）“精妙”的構(gòu)圖與“真實”的畫面

在紀(jì)實攝影中構(gòu)圖是至關(guān)重要的，好的構(gòu)圖可以讓畫面更加和諧更加飽滿，讓作品充滿靈性。馬克·呂布曾經(jīng)是一位工程師，他對于線條構(gòu)圖有著執(zhí)著的癡迷。他善于在平淡的生活細(xì)節(jié)中合理的運用線條，讓整幅作品更有深度。線條的運用在攝影構(gòu)圖中具有視覺引導(dǎo)性、空間延展性等等。不同的線條具有不同的情感意義，水平線可以表達(dá)出畫面的平穩(wěn)寧靜，對角線則可以讓畫面充滿活力讓畫面具有動感等等。紀(jì)實攝影中線條的運用是一門技術(shù)，馬克·呂布在用人文的視角去獨立觀察著東方國家，善于捕捉直覺性的瞬間，讓他的作品在線條構(gòu)圖的想象力下更具有攝影美感和節(jié)奏感。在構(gòu)圖中馬克·呂布也善于運用“小人物”，小人物可以是遠(yuǎn)處的人，可以沒有正面可以只是一個小小的背影，但是正是這個“小人物”的出現(xiàn)，運用他的肢體語言狀態(tài)等等可以表現(xiàn)當(dāng)時的情境讓畫面更具立體性，“小人物”雖小，但是缺失了“小人物”就缺失了畫面的支撐力。在他1957年拍攝的《故宮》就可以清晰的看到“小人物”運用的精妙。在1965年馬克·呂布在北京拍攝的《琉璃廠古玩商店的櫥窗》這幅作品構(gòu)圖十分巧妙，窗戶將畫面分成了幾個部分，每個部分里的人物似乎都處在自己的狀態(tài)，但是拼湊起來卻又是一個完整的故事情境，這就是構(gòu)圖的偉大魅力所在。

拍攝畫面的真實性是紀(jì)實攝影的重中之重。紀(jì)實攝影誕生之時，西方人將其命名為Document Photography。"Document"的中文釋意是文獻(xiàn)，紀(jì)實攝影的作用是記錄生活和保存歷史，這便要求了紀(jì)實攝影的真實性。1985年美國南卡羅萊那大學(xué)碩士生斯蒂芬尼·安克萊恩在其論文《紀(jì)實攝影的新定義》中說：“紀(jì)實攝影是由一個技藝高超、富有獻(xiàn)身精神的攝影家以任何畫幅的照相機(jī)拍攝的系列照片它能抓取人類狀況的現(xiàn)實本質(zhì)。展現(xiàn)生活條件，而無論是好、是壞?！痹隈R克·呂布的“中國印象”中有這么一幅作品，1956年底，在香港開往廣州的火車上馬克·呂布拍攝了在中國的第一張照片，是一個女子依靠在座位上，車廂內(nèi)的環(huán)境和自然光的運用讓整張照片顯得十分自然和樸實，也是這張照片徹底開啟了馬克·呂布的“中國印象”。在拍攝的時候注重再現(xiàn)生活本身的模樣，表現(xiàn)出生活的自然和真實，馬克·呂布曾強調(diào)過他不創(chuàng)造故事，所以在馬克·呂布的“中國印象”中我們可以看到很多抓拍的作品，在追求真實的狀態(tài)下攝影師不去干擾拍攝主體，力求自然，因為只有原始的才是最真實的，這樣的作品才具有記錄價值。在他20多次造訪中國拍攝的每一幅作品都是用鏡頭展現(xiàn)了當(dāng)時中國百姓的真實生活狀態(tài)，也是因為鏡頭下的真實，才更具有震撼力更完整的從一個西方人的視角向世界傳達(dá)東方印象。

二、馬克·呂布“中國印象”的影像價值

（一）獨特的歷史價值

馬克·呂布作為新中國成立后首位獲準(zhǔn)進(jìn)入中國拍攝的西方攝影師，他始終用局外人、陌生人的角度去記錄新中國，使得在他鏡頭下“中國印象”具有獨特的歷史價值?！拔曳浅釔蹡|方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成長的家鄉(xiāng)。我們總是被相反的、不同的東西所吸引。但現(xiàn)在所有的事都對齊了，中國再也不是遠(yuǎn)東，它已經(jīng)變成遠(yuǎn)西了?！瘪R克·呂布表達(dá)了對于中國的熱愛，也是因為這樣的熱愛，使他52年間20多次出入中國，在這些黑白、彩色的影像中是歷史唯一的真實陳述。他從“毛澤東時代”拍攝到“鄧小平時代”記錄了新中國的變化，記錄了時代的跨越。在他的鏡頭中中國獨具一格，他所拍攝的是生活是在中國人們忽略的瑣碎細(xì)節(jié)，這樣獨到的眼光，敏銳的觀察力使得他的作品更全面更完整的記錄了新中國變化的面貌。

紀(jì)實攝影是留存歷史的，馬克·呂布拍攝的“中國印象”更是保存了新中國成立時的社會狀態(tài)同樣也見證了新中國的變化。在留存的黑白和彩色影像，讓現(xiàn)實和過去相互交錯是時間的跨度，在這些影像的背后是一個時代的情懷是一個時代的歷史痕跡，在歷史的身后是古老文明的永恒。馬克·呂布對于東方文化的情有獨鐘讓他在不斷訪問中國和用善意的好奇心去記錄這個國家不斷的變化，正是這份熱愛讓這些流逝的百態(tài)永遠(yuǎn)封存在了膠片上，成為一段歷史的真實表述。

（二）對中國紀(jì)實攝影的影響

作為公認(rèn)的中國紀(jì)實攝影的“教父”級人物，馬克·呂布的作品對于中國的紀(jì)實攝影起到了示范性的作用，對于中國紀(jì)實攝影的形成和發(fā)展起到了重大影響。因為馬克·呂布拍攝的紀(jì)實攝影中拍攝“中國印象”的數(shù)量較大，這些作品見證了歷史同樣因為拍攝的中國對于中國攝影師來說更具有親切感，在主題、審美等方面也更容易理解，所以他的作品更是影響了中國一代熱愛攝影的攝影人。在上世紀(jì)五十年代，中國的攝影還只是作為宣傳政治中，而馬克·呂布的到來用充滿人性化的角度去拍攝了中國的市井生活，是用有溫度的鏡頭去挖掘了當(dāng)時新中國的生活百態(tài)，攝影不再是單單的宣傳工具，而是需要拍攝者擁有人性化的角度去細(xì)致觀察周圍的，用細(xì)致的觀察記錄當(dāng)時被忽略的細(xì)節(jié)東西，馬克·呂布的攝影作品讓當(dāng)時新中國的攝影界震撼。

紀(jì)實攝影是日常生活中最常見的攝影之一，學(xué)會記錄生活注重拍攝的真實性，因為你所拍攝的生活會成為歷史。攝影作為一門藝術(shù)，需要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，注重情感的表達(dá)。馬克·呂布的“中國印象”在中國紀(jì)實攝影中具有重大影響，學(xué)會用自己的角度去觀察社會并且培養(yǎng)敏銳的觀察力，攝影是具有美學(xué)，攝影美學(xué)在于自身的積累，將攝影當(dāng)作一門藝術(shù)，那么你就是這個藝術(shù)品的創(chuàng)作者。

來源：《視聽》：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html