融媒視域下電視節(jié)目知識(shí)傳播策略芻議——以《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》節(jié)目為例
在互聯(lián)網(wǎng)的延伸下,各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)門(mén)戶(hù)日益壯大。知識(shí)傳播類(lèi)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了知識(shí)變現(xiàn),成為受眾獲取知識(shí)的新途徑。以微信、微博為依托的知識(shí)傳播類(lèi)自媒體不斷涌現(xiàn),以得到、喜馬拉雅、知乎等為代表的知識(shí)傳播平臺(tái)蓬勃發(fā)展。大量信息在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的勃興之下不斷溢出,以電視為媒介的傳統(tǒng)知識(shí)傳播類(lèi)節(jié)目面臨新的挑戰(zhàn)。如何利用電視媒介之長(zhǎng),整合網(wǎng)絡(luò)媒介之能,讓知識(shí)傳播更為便捷,成為該類(lèi)節(jié)目的破立之所在。
由中共湖南省委宣傳部、人民網(wǎng)以及湖南教育電視臺(tái)聯(lián)合制作的知識(shí)傳播類(lèi)節(jié)目《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》正是在這一語(yǔ)境下的嘗試?!渡鐣?huì)主義“有點(diǎn)潮“》全面、多元地講述了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)及進(jìn)程,既與社會(huì)主義思想中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的思想潮流一致,又肩負(fù)著普及理論歷史、講好理論故事以及宣傳理論知識(shí)的重要使命。繼2017年10月17日第一季《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》完美收官之后,湖南衛(wèi)視于2018年9月30日又推出第二季《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》,兩季節(jié)目既在形式上相互順承,又在內(nèi)容上互為遞進(jìn),成為知識(shí)傳播類(lèi)節(jié)目跨媒介、跨文化傳播的新典范。
一、傳播效果:穩(wěn)收視迎來(lái)高口碑
隨著兩季節(jié)目的播出,《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》實(shí)現(xiàn)了高口碑、穩(wěn)收視的傳播效果,多家電視臺(tái)、網(wǎng)站都對(duì)該檔節(jié)目給予關(guān)注。為了實(shí)現(xiàn)節(jié)目的推廣,湖南衛(wèi)視制作了相應(yīng)的宣傳片全天候滾動(dòng)播出,并對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行持續(xù)跟蹤報(bào)道。該節(jié)目首播后又于湖南衛(wèi)視、湖南教育電視臺(tái)晚間黃金檔重播。作為網(wǎng)絡(luò)媒體的龍頭門(mén)戶(hù)之一,芒果TV不僅為該節(jié)目制作了大篇幅報(bào)道配合宣傳,而且搶占先機(jī)與湖南衛(wèi)視同步直播。人民網(wǎng)對(duì)《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》也予以重點(diǎn)關(guān)注,制作了大型專(zhuān)題作為門(mén)戶(hù)的頭版頭條。
在電視與網(wǎng)絡(luò)的雙重推助之下,《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》取得了較佳的收視效果:第一季于芒果TV的最小播放量為42.3萬(wàn),最大播放量為63.2萬(wàn),第二季播放量則飚升至174.8萬(wàn)。不僅如此,《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》還收獲了高口碑。首先,傳媒界對(duì)該檔節(jié)目高度認(rèn)可,《堅(jiān)持導(dǎo)向?創(chuàng)新表達(dá)——社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》等文章皆對(duì)該檔節(jié)目給予肯定;其次,眾多理論學(xué)者、社會(huì)主義學(xué)者也給該檔節(jié)目點(diǎn)贊,并一再?gòu)?qiáng)調(diào)節(jié)目中知識(shí)理論的正統(tǒng)性;再次,從主體受眾的反饋來(lái)看,該檔節(jié)目更是叫好不斷,筆者所在院校的師生都普遍叫好,口碑反響極佳。
二、傳播策略:豐富的知識(shí)與創(chuàng)新的形式
知識(shí)傳播節(jié)目的創(chuàng)作難點(diǎn)在于如何把枯燥的理論或者抽象的知識(shí)內(nèi)容形象地表達(dá)出來(lái),以引發(fā)觀眾的思考和共鳴。也就是說(shuō),如何將“有意義“的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“有意思“的信息,便于受眾理解和接受,是知識(shí)傳播過(guò)程中最主要的問(wèn)題?!渡鐣?huì)主義“有點(diǎn)潮“》做了以下嘗試。
1.以流行的語(yǔ)態(tài)傳播理論知識(shí)
《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》一改以解說(shuō)為主的大眾傳播方式,采用青年學(xué)生比較喜愛(ài)的、近似于脫口秀的方式進(jìn)行內(nèi)容傳播。張國(guó)祚教授用詞嚴(yán)謹(jǐn),陳培永研究員風(fēng)格輕松,楊蕾博士頗具“網(wǎng)感“,三位嘉賓在講述故事時(shí)相互襯托、補(bǔ)充,相輔相成。另外,嘉賓在闡釋重大理念問(wèn)題時(shí),往往以講故事的方式進(jìn)行,不僅引導(dǎo)觀眾實(shí)現(xiàn)共情,還能幫助觀眾理解艱深晦澀的理論知識(shí)。節(jié)目組把主流意識(shí)形態(tài)融入生活話(huà)語(yǔ)體系,采用年輕化表達(dá)使理論問(wèn)題與時(shí)代新物、網(wǎng)絡(luò)詞匯交融,更受網(wǎng)絡(luò)一代青睞。這實(shí)際上是在節(jié)目組專(zhuān)業(yè)撰稿人的協(xié)助下完成的。撰稿組在了解嘉賓的語(yǔ)言魅力以及個(gè)性風(fēng)格后,對(duì)其稿件進(jìn)行相關(guān)詞組設(shè)置,使節(jié)目既能表達(dá)武裝頭腦的用意,又能展現(xiàn)源源不斷的新意。
2.以科技的方式傳播信息
兩季《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》皆借助現(xiàn)代、前沿的全息投影以及動(dòng)漫制作技術(shù),實(shí)現(xiàn)了歷史感、現(xiàn)場(chǎng)感、時(shí)代感和科技感的有機(jī)統(tǒng)一。為了更好地服務(wù)于內(nèi)容傳播,導(dǎo)演突破性地設(shè)置了三角形的中心舞臺(tái)、三面環(huán)繞的LED顯示屏,以及以藍(lán)色為基調(diào)的燈光效果,大大提升了節(jié)目的舞臺(tái)效果。第二季更是采用先進(jìn)的技術(shù)手段,把70余個(gè)不同時(shí)空?qǐng)鼍俺尸F(xiàn)在受眾面前,極具視覺(jué)沖擊力。為了讓節(jié)目形式具有設(shè)計(jì)感,使原本抽象、深?yuàn)W的社會(huì)主義理論變得可視、可懂、有趣,節(jié)目后期還設(shè)立了兩個(gè)包裝小組,通過(guò)雙管齊下的運(yùn)作,使《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》呈現(xiàn)更為豐富的畫(huà)面表現(xiàn)力,這也是新興的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)很難實(shí)現(xiàn)的。
3.簡(jiǎn)化的標(biāo)題直指文化內(nèi)核
《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》聚焦的主題不僅立足于實(shí)踐社會(huì)主義五百年歷史,還力展了中國(guó)夢(mèng)這一偉大構(gòu)想。
第一季《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)社會(huì)主義六個(gè)時(shí)期的劃分為依據(jù),將社會(huì)主義五百年的發(fā)展史轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)島、一本書(shū)、一個(gè)炮、一艘船、一個(gè)“特“字、一個(gè)夢(mèng)等耳熟能詳?shù)脑~匯。這種擬題方式借鑒于網(wǎng)絡(luò)媒體,具有鮮明的標(biāo)志性與時(shí)代感。第二季《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》則以新時(shí)代的學(xué)習(xí)大會(huì)為主題,設(shè)置了When、What、Why、How、Where等受眾易于接納的命題。
兩季節(jié)目均以重大標(biāo)志性事件為線(xiàn)索,既保留了傳統(tǒng)媒介的正統(tǒng)性,又體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的玩味感,組成一條清晰、連貫的思想簡(jiǎn)史脈絡(luò),從而使社會(huì)主義五百年的發(fā)展脈絡(luò)或坐標(biāo)方位更加清晰、生動(dòng)和形象。
4.以互動(dòng)的形式實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享
在節(jié)目的嘉賓結(jié)構(gòu)上,導(dǎo)演選擇老中青三代搭配的方式以實(shí)現(xiàn)話(huà)題的多元性。節(jié)目組以設(shè)置問(wèn)題為核心,通過(guò)解題、答疑的形式與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生互動(dòng),引導(dǎo)億萬(wàn)觀眾學(xué)習(xí)知識(shí)。此外,考慮到自身的青年化導(dǎo)向,節(jié)目組在選擇現(xiàn)場(chǎng)觀眾時(shí)更具傾向性,不僅組織了東南大學(xué)、湖南大學(xué)的師生,還邀請(qǐng)了巴基斯坦等“一帶一路“沿線(xiàn)國(guó)家的留學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)參與錄制。
三、傳播方式:媒介間共享,線(xiàn)上線(xiàn)下共振
在融媒體語(yǔ)境之下,受眾的參與度更高,可以說(shuō),“他們的聲勢(shì)超過(guò)了媒體的鼓噪,其強(qiáng)烈的參與互動(dòng)意識(shí)正慢慢將其由傳播的邊緣地帶推向前臺(tái)“[2]。《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》從以下兩個(gè)層面出發(fā),既實(shí)現(xiàn)了媒介間的共享,又達(dá)到線(xiàn)上線(xiàn)下的共振效果。
在信息高速公路的催發(fā)下,電視節(jié)目不再只依托電視媒介進(jìn)行傳播,而是選擇與具有交互性、快捷性、開(kāi)放性的新興媒體結(jié)合?!渡鐣?huì)主義“有點(diǎn)潮“》便是選擇跨屏傳播的途徑,充分、有效地整合資源。
自媒體打破了傳統(tǒng)媒介一對(duì)多的傳播定式,實(shí)現(xiàn)了分享性、互動(dòng)性和大眾參與性。自媒體的出現(xiàn)“意味著傳播模式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槔砟罡鼮槠降?、價(jià)值趨于同向、時(shí)效性更強(qiáng)的去中心化的互播模式“[3]。《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》通過(guò)自媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了有效推廣與宣傳。其中,CETV、人民日?qǐng)?bào)理論等公眾號(hào)都對(duì)該檔節(jié)目進(jìn)行跟蹤報(bào)道,并通過(guò)推文的形式分享節(jié)目的簡(jiǎn)介與內(nèi)核。各院校的大V更是以微信、微博為平臺(tái),不斷轉(zhuǎn)發(fā)宣傳,實(shí)現(xiàn)了線(xiàn)上線(xiàn)下的有效互動(dòng)??梢哉f(shuō),傳播離不開(kāi)社會(huì),只有真正實(shí)現(xiàn)群體間的多元互動(dòng),才能有效地傳播知識(shí)。
融媒體時(shí)代,線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)也是知識(shí)傳播的有效途徑之一?!渡鐣?huì)主義“有點(diǎn)潮“》的受傳者甚至反客為主,成為節(jié)目的“制作人“。電視節(jié)目制作是一個(gè)系統(tǒng)的工程,在以往的受眾參與中,中期拍攝往往參與度較高,前期策劃卻很難實(shí)現(xiàn)與觀眾的鏈接。而《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》在節(jié)目制作前期,就舉辦《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》主題征文、征歌、演講等一系列主題活動(dòng),以提升話(huà)題熱度、進(jìn)行主題宣傳?;顒?dòng)收到征文15000多篇,征集到的主題歌將近500首,組織的演講360多次,機(jī)關(guān)基層干部、高校師生以及社會(huì)大眾都廣泛參與其中。
與此同時(shí),節(jié)目組還有針對(duì)性地到部分高校征集節(jié)目話(huà)題,確定節(jié)目形式。一方面,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談會(huì)等形式征集節(jié)目相關(guān)話(huà)題。也就是說(shuō),節(jié)目中的話(huà)題基本是由高校學(xué)生提出、完善的,因此具有濃郁的青年意識(shí)。由此,節(jié)目受眾也反客為主,成為內(nèi)容的制作者。另一方面,為了征集制作方案,節(jié)目組組織相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者和學(xué)生參與節(jié)目制作座談會(huì),討論節(jié)目的呈現(xiàn)形式和制作方式。正因?yàn)槿绱?,?jié)目形式才能引領(lǐng)潮流,節(jié)目宣傳才能落到實(shí)處。
除此之外,人民出版社于2018年3月出版了節(jié)目組編著的《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》同名書(shū)籍,也達(dá)到了線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)的共振效果??梢哉f(shuō),媒介融合迸發(fā)了巨大的能量,不僅讓多元化、多源化的信息更為有效地傳播,還能讓個(gè)體接收到自身所需的精準(zhǔn)信息。單純以傳統(tǒng)媒介進(jìn)行知識(shí)傳播,會(huì)陷入單向度的窠臼之中,而徹底摒棄傳統(tǒng)媒介,則會(huì)使受眾被“無(wú)邊際化“的信息所掩埋,《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮“》無(wú)疑為媒介融合語(yǔ)境下的知識(shí)傳播提供了一種新的展示。
本文來(lái)源:《出版廣角》:http://m.xwlcp.cn/w/zw/7342.html
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