網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對傳統(tǒng)人際傳播空間的影響

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在某種程度上重新構(gòu)造了這個(gè)世界,為依附于物理現(xiàn)實(shí)的人際傳播制造了近乎脫離現(xiàn)實(shí)的虛擬空間。面對如此巨大的變革沒有人能置身事外,也難以在短時(shí)間內(nèi)做出有效的應(yīng)對。正如1997年關(guān)于"互聯(lián)網(wǎng)可以治理嗎"的追問以及"聯(lián)合國信息社會(huì)世界峰會(huì)"在致力于"應(yīng)對與社會(huì)信息相關(guān)的所有議題"時(shí)所引發(fā)的關(guān)于"互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)之爭"的大討論進(jìn)程中可以發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展速度將與之配套的各項(xiàng)措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了背后。圍繞互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)特的全球政治學(xué)是基于互聯(lián)網(wǎng)的全球貿(mào)易、政治治理為基礎(chǔ)的,具體到個(gè)人即是在世界范圍中的人與人之間的交流。

一.傳統(tǒng)人際傳播空間的基礎(chǔ)

隨著人際傳播的發(fā)展,人際傳播空間也在不斷發(fā)展當(dāng)中。當(dāng)人類剛創(chuàng)造語言之時(shí),人際傳播空間僅限于交流者身體都在場的情況下能進(jìn)行人際傳播的物理空間。隨著文字的發(fā)明以及紙張的發(fā)明,書信開始成為人際傳播的工具,人際傳播空間也因此在人腦的意識(shí)中進(jìn)行擴(kuò)展--交流能在意識(shí)中構(gòu)建出相應(yīng)的形象以代替對方的身體缺場。隨后電話的發(fā)展通過即時(shí)性的交流輔助形象的進(jìn)一步構(gòu)建。到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)通過富媒體更進(jìn)一步完善了對方身體缺場的情況下的形象建構(gòu)。與之前不同的是,互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種傳播工具更多的是一個(gè)世界。在這個(gè)世界發(fā)展的過程中會(huì)像現(xiàn)實(shí)世界一樣發(fā)展出文化,而這種文化將會(huì)更多地影響到傳統(tǒng)的人際傳播空間。

因此傳統(tǒng)的人際傳播是與網(wǎng)絡(luò)人際傳播技術(shù)影響之后所形成的空間相對應(yīng)的觀念。

二.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對傳統(tǒng)人際傳播空間的影響

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展極大地拓寬了人際傳播的廣度和深度?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)點(diǎn)基本上在人際傳播中都有體現(xiàn),因此可以毫不夸張地說,互聯(lián)網(wǎng)重新定義了人際傳播并創(chuàng)建了新的人際傳播空間--不是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)。

(一)身體缺場

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對物理空間意識(shí)的消解最直接的結(jié)果就是,人際傳播不再對身體的物理在場進(jìn)行有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)。

1.信息的無知

傳統(tǒng)的人際傳播特征中重要的是對交流對象存有一定的認(rèn)知。但互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)發(fā)展中被人稱頌的是其匿名性對于言論自由、公共領(lǐng)域形成的作用性。即便現(xiàn)在國家已經(jīng)對網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)的到來不在迷茫,并能在不同程度上對信息進(jìn)行有效的監(jiān)控和管理。但對于個(gè)體而言在不考慮對現(xiàn)實(shí)人際交往鏈條進(jìn)行復(fù)制的情況下,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)人際傳播過程中對于傳播對象的信息的獲知是極少的。匿名性會(huì)造成的個(gè)人信息的隱蔽以及身份識(shí)別信息的不穩(wěn)定,這是對傳統(tǒng)人際傳播空間的中有關(guān)于身體在場以及對于身份識(shí)別信息穩(wěn)定的認(rèn)知邏輯的極大變革。

2.多線程任務(wù)進(jìn)程

多線程指的是從軟件或者硬件上實(shí)現(xiàn)多個(gè)線程并發(fā)執(zhí)行的技術(shù)。具有多線程能力的計(jì)算機(jī)因有硬件支持而能夠在同一時(shí)間執(zhí)行多于一個(gè)線程,進(jìn)而提升整體處理性能.本文特用來說明在網(wǎng)絡(luò)人際傳播的進(jìn)行時(shí)每一個(gè)個(gè)體能利用工具的同時(shí)在不同的語境中進(jìn)行有效的人際傳播過程。這樣的人際傳播是由于對網(wǎng)絡(luò)人際交流的非即時(shí)性的認(rèn)可而產(chǎn)生的。身體缺場的同時(shí)是對自我身份的無限復(fù)制,通過個(gè)體身份的復(fù)制并將復(fù)制的身體放置在不同的網(wǎng)絡(luò)人際交往空間中完成了進(jìn)行多線程操作的基礎(chǔ)。

(二)關(guān)系豐富

網(wǎng)絡(luò)人際傳播空間中最大的特點(diǎn)是身體缺場以及由于身體缺場帶來的直接效果,即使身體缺場在目前看來仍然是現(xiàn)實(shí)生活的破碎,但是對空間概念的消解帶來的社交關(guān)系的豐富是明顯的。

1.多元文化并存

互聯(lián)網(wǎng)作為實(shí)現(xiàn)麥克盧漢"地球村"預(yù)言的實(shí)際作用物,將世界各地、不同文化的人都聚合在了隨時(shí)可能產(chǎn)生交流的空間內(nèi)。由"Hootsuite"和"WeAreSocial"兩家機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2018年全球數(shù)字報(bào)告》(DIGITALIN2018GLOBALOVERVIEW)調(diào)查發(fā)現(xiàn),全球各種社交網(wǎng)絡(luò)的總用戶規(guī)模突破40億人,而全世界的人口總量目前也只有75億人。這意味著全世界有四成的人口在使用社交網(wǎng)絡(luò),這也意味著只有比較少的網(wǎng)絡(luò)用戶尚未接觸到社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

2.關(guān)系持久

依靠社交通訊工具,可以將社交關(guān)系進(jìn)行長時(shí)間的保留,并通過數(shù)據(jù)幫助記憶有關(guān)的人際交往信息。150定律中人類社交網(wǎng)絡(luò)的上限有了明確的數(shù)字,但是通過現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以隨時(shí)對其中的某一個(gè)進(jìn)行替換。此外,網(wǎng)絡(luò)社交通訊工具能完整地復(fù)制原有的社交鏈條。微信所形成的特有的"朋友圈＂契合了傳統(tǒng)意義建立在血緣、業(yè)緣和地緣基礎(chǔ)上的人際交往,以達(dá)到維系原有的＂同學(xué)＂、＂同事＂、＂親戚＂和＂朋友＂之間熟人關(guān)系的目的。

(三)權(quán)力變化

除了上述兩個(gè)方面的影響之外,互聯(lián)網(wǎng)作為一項(xiàng)技術(shù)造物并蘊(yùn)含著更為復(fù)雜的技術(shù)性,因此對于技術(shù)的不同使用熟練度將會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)空間中人際傳播權(quán)力重構(gòu)的重要因素。此外基于上述關(guān)于現(xiàn)實(shí)破碎的觀點(diǎn)出發(fā),對于文字、圖片、視頻等載體的熟練程度將會(huì)成為的權(quán)力獲得的重要因素。

1.技術(shù)崇拜

關(guān)于數(shù)字鴻溝的討論已近存在很久,消除鴻溝在目前看來依舊有著很大的阻力。但在這個(gè)討論中數(shù)字鴻溝對于權(quán)力的分配得到相應(yīng)的承認(rèn),單以人際傳播而言,能熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)工具獲得相關(guān)信息的人相比于缺乏相關(guān)技能的人的擁有更大話語權(quán)。網(wǎng)絡(luò)作為一種技術(shù)造物不能忽視的是技術(shù)對于互聯(lián)網(wǎng)直接影響,人際傳播空間中,對于互聯(lián)網(wǎng)底層技術(shù)掌握者能通過技術(shù)上的優(yōu)勢對傳播對象進(jìn)行更深度的了解甚至進(jìn)行控制。因此結(jié)合兩個(gè)方面的權(quán)力優(yōu)勢,交流者在不同程度上對技術(shù)的崇拜。優(yōu)勢者會(huì)更加看重技術(shù)帶來的好處并繼續(xù)維護(hù)自身的技術(shù)優(yōu)勢,劣勢一方則會(huì)渴望通過技術(shù)的習(xí)得獲得有關(guān)優(yōu)勢。

2.文字表達(dá)優(yōu)勢下的病毒式傳播

技術(shù)優(yōu)勢將權(quán)力部分傾向于能更好使用互聯(lián)網(wǎng)的人同時(shí),還存在著在類似的技術(shù)水平下中,關(guān)于問題的共同討論能影響社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。另外網(wǎng)絡(luò)中現(xiàn)實(shí)的破碎,導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)去中心化并再中心化的過程中,具有良好的文字表達(dá)功底的人成為了網(wǎng)絡(luò)空間中的大型節(jié)點(diǎn)。文字功底對于人機(jī)傳播空間建構(gòu)大大超過了身體、金錢、權(quán)力的強(qiáng)勢。

"病毒式"一詞產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)營銷領(lǐng)域,營銷人員的洞察到了網(wǎng)絡(luò)作為信息轉(zhuǎn)播的巨大潛力,利用網(wǎng)絡(luò)開放、互動(dòng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系進(jìn)行品牌、商品、服務(wù)的營銷與推廣。自媒體的發(fā)展極大提升個(gè)人意見表達(dá)的過程中,網(wǎng)絡(luò)人際傳播空間也因此充滿了不同的觀點(diǎn)和的信息,并將這些的信息能進(jìn)行快速有效的傳播開。

三.結(jié)論

人類幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中缺乏類似于互聯(lián)萬這般極速發(fā)展又極有革命性意義的工具的出現(xiàn),因此現(xiàn)實(shí)人際交流空間基本上保持著不錯(cuò)的穩(wěn)定性。但受到虛擬社區(qū)的影響,人際交流變得更加寬泛,也蘊(yùn)含更多的不確定性。能進(jìn)一步預(yù)知的是,隨著技術(shù)的繼續(xù)向前發(fā)展,人們將會(huì)更對地在網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間所營造的交流空間中進(jìn)行交流。以目前的眼光來看,對于影響的好壞的評價(jià)已經(jīng)不再有意義而是只能隨著歷史的洪流滾滾向前一刻不停。因此真正有意義的是,面對網(wǎng)絡(luò)交流空間結(jié)構(gòu)所帶來的極大變革性需要進(jìn)一步將現(xiàn)實(shí)交流空間進(jìn)行有效發(fā)展以形成虛擬與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界的交流空間的相對吻合性,以減少網(wǎng)絡(luò)空閑的人際交流的混亂。

本文來源:《視聽》:http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html