百年大計(jì)——談紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中的融合與發(fā)展

舞蹈是以人體為載體抒發(fā)情感的藝術(shù)，編導(dǎo)在創(chuàng)作時(shí)，不同素材的使用都能表達(dá)不同的思想情感。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中還是學(xué)校教育活動(dòng)中都可將紅色文化與舞蹈藝術(shù)相融合，不僅拓寬了舞蹈的選材，也豐富了舞蹈的內(nèi)容，兩者相互促進(jìn)在。在繼承與弘揚(yáng)紅色文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)展舞蹈教學(xué)的德育教育和藝術(shù)教育，將文化資源和教育資源相結(jié)合，以紅色文化資源為切入點(diǎn)淺談紅色文化與舞蹈編創(chuàng)如何融合發(fā)展和給予的啟發(fā)。

1.紅色文化在舞蹈藝術(shù)中的價(jià)值體現(xiàn)

紅色文化不僅能滿(mǎn)足人們精神上的需求，還能增強(qiáng)人們對(duì)歷史的深入了解，筆者認(rèn)為通過(guò)深入了解學(xué)習(xí)紅色文化，再把這些優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源與舞蹈藝術(shù)有效融合，通過(guò)文與舞的結(jié)合 發(fā)揮出最大作用，以文賦能，以舞賦能，形式新穎，更加有效的提升群眾的民族認(rèn)同感。 

1.1賦予舞蹈藝術(shù)紅色魅力

隨著時(shí)代發(fā)展，也隨著大環(huán)境的影響，大環(huán)境所指建黨一百年的背景下，很多藝術(shù)門(mén)類(lèi)在進(jìn)行構(gòu)思與選材時(shí)的內(nèi)容都緊扣與黨有關(guān)，這樣更符合社會(huì)的需要，人民的需要，需要一些優(yōu)秀的正能量的作品出現(xiàn)在大眾視野里，無(wú)論是電影藝術(shù)還是舞蹈藝術(shù)，都不難看出一些大量與紅色文化相結(jié)合作品涌現(xiàn)在觀眾面前，舞蹈藝術(shù)通過(guò)與紅色文化的相結(jié)合，不僅賦予了舞蹈藝術(shù)的紅色魅力，還增添了觀賞性，從而這類(lèi)舞蹈就有一個(gè)新的名字“紅色舞蹈”。

“紅色舞蹈”是創(chuàng)作者的個(gè)人意識(shí)的體現(xiàn)，也是現(xiàn)社會(huì)這這種文化心理的精神需求，這一文化心理的精神需求和社會(huì)發(fā)展還有國(guó)家政策的響應(yīng)密切相關(guān)。音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，文革時(shí)期的芭蕾舞作品《紅色娘子軍》這些出現(xiàn)在大眾視野里的優(yōu)秀作品都貫穿同一條主線(xiàn)，展現(xiàn)了我們中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的恢宏進(jìn)程，深受人民群眾的喜愛(ài)，但凡符合國(guó)家社會(huì)需要的，廣大人民群眾喜愛(ài)的舞蹈作品，都將不會(huì)是曇花一現(xiàn)，必定會(huì)長(zhǎng)久流傳。 

1.2增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的教育功能

舞蹈的功能從古至今都是不斷變化的并非是一成不變的，在不同時(shí)代里舞蹈的社會(huì)功能都占有不同的比重，古代人們把舞蹈主要當(dāng)作平時(shí)娛樂(lè)或是祭拜祖先的一項(xiàng)活動(dòng)。而如今隨社會(huì)的發(fā)展和人們的需求，舞蹈的教育功能被無(wú)限放大，舞蹈教育始終貫穿了美育這一主要任務(wù)，通過(guò)舞蹈來(lái)培養(yǎng)人們的美學(xué)觀念、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，正如今大力需要求真、向善、尚美的舞蹈作品出現(xiàn)大眾視野里，來(lái)與觀眾者內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。按照一般的舞蹈教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，審美教育功能在舞蹈教育活動(dòng)中占比較大的一部分，如果在舞蹈藝術(shù)中融合紅色文化就增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)傳播德育的功能，那么紅色文化資源與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，舞蹈就不單單是一種審美教育，還由此增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)的德育教育功能，對(duì)這一類(lèi)舞蹈作品的鑒賞學(xué)習(xí)，有效地增強(qiáng)人們的綜合素養(yǎng)，以多元化的表現(xiàn)形式對(duì)紅色文化更加有效地進(jìn)行更深印象的了解。一些編導(dǎo)們，在編創(chuàng)的題材的選擇與當(dāng)?shù)氐募t色文化相結(jié)合，發(fā)揮出舞蹈特有的表現(xiàn)形式與教育優(yōu)勢(shì)利，用紅色舞蹈作品來(lái)傳達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想，不僅可以提高學(xué)生們的“求真”、“向善”、“尚美”的審美能力，還能提高對(duì)本民族的認(rèn)同感、弘揚(yáng)民族精神。 

2.紅色文化與舞蹈編創(chuàng)在當(dāng)今作品中的融合

2.1舞蹈選題與紅色精神融合

舞蹈作品在創(chuàng)作過(guò)程中首先需要構(gòu)建出一個(gè)好的選題，好的選題就是一個(gè)好的開(kāi)始，通常在選題這一步驟時(shí)會(huì)花費(fèi)編導(dǎo)大量的時(shí)間去各種查詢(xún)資料等等，把紅色文化融入舞蹈創(chuàng)作中，那么選題就要與紅色精神相緊扣。精神形態(tài)下的紅色文化，也是我國(guó)眾多紅色精神的代表。舞蹈的選題是一個(gè)在不斷的摒棄再發(fā)掘再摒棄再發(fā)掘進(jìn)行不斷的循環(huán)的過(guò)程，從而提煉出一個(gè)最適合的舞蹈選題，不僅能夠敘事抒發(fā)其中的情感，又能夠教育現(xiàn)代人對(duì)其歷史故事背景的再次認(rèn)知，用舞蹈這種表現(xiàn)形式去紀(jì)念歷史當(dāng)中的事件或革命先烈們的事跡，教育后人銘記歷史，不忘初心，吃水不忘挖井人的精神。無(wú)論是當(dāng)代還是現(xiàn)代都出現(xiàn)了很多紅色題材的舞蹈在觀眾的視野里，如舞蹈《紅船》這部紅色題材的舞蹈，從這部作品就可以看到編導(dǎo)很好的把舞蹈選題與其故事背后的紅色精神相融合，作品的立意上直擊人心，受到廣大群眾的喜愛(ài)，因此舞蹈的選題與紅色精神的融合也十分重要。對(duì)于編導(dǎo)而言什么樣的選題才能把主題更好的表達(dá)出來(lái)這是值得思考的問(wèn)題，要真實(shí)、要有依據(jù)，不是隨意也不是憑空捏造出來(lái)的，創(chuàng)作出來(lái)的作品才能更好的為社會(huì)服務(wù)。

編導(dǎo)者們一定要善于觀察生活，了解歷史，多學(xué)習(xí)其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的知識(shí)，如電影、攝影、繪畫(huà)等藝術(shù)、收集積累一定的素材，為創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)，這也是為今后的創(chuàng)作儲(chǔ)存好必要的“物質(zhì)材料”把我事物的準(zhǔn)確和核心部分。 

2.2紅色舞蹈語(yǔ)言與人物形象相契合

舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體，它的主要表現(xiàn)手段是以人體動(dòng)作所組成的舞蹈語(yǔ)言。那么紅色舞蹈中的的舞蹈語(yǔ)言也不是編導(dǎo)隨便弄個(gè)舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)，通常會(huì)根據(jù)故事情節(jié)、主題思想、人物形象、進(jìn)行舞蹈語(yǔ)言的編排，舞蹈語(yǔ)言是為主題服務(wù)，為人物形象而服務(wù)的，例如芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中我們可以看到大量向上昂手臂張弛有力的舞蹈動(dòng)作，這些舞蹈語(yǔ)匯與主題思想，人物形象都相契合，只有找準(zhǔn)了符合人物形象的舞蹈語(yǔ)匯才能更好的塑造人物形象，在形象抓準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上再變的精彩，先準(zhǔn)確后精彩。

在編創(chuàng)過(guò)程中，對(duì)每個(gè)人物形象進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，是每個(gè)創(chuàng)作者必須必備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，形象找準(zhǔn)后再用肢體去表達(dá)人物內(nèi)心情感，為使人物形象更加準(zhǔn)確，加入其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的語(yǔ)匯，進(jìn)而來(lái)豐富獨(dú)創(chuàng)作品的舞蹈語(yǔ)匯，而再這些的基礎(chǔ)上其實(shí)也是為達(dá)到更好的效果，讓作品不脫離人物形象，不脫離真實(shí)生活，亦是為了整體提高作品文化上的內(nèi)涵，在舞蹈創(chuàng)作上，形象的定義關(guān)乎舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)編，那么在紅色舞蹈中人物形象的舞蹈語(yǔ)言創(chuàng)編就要符合紅色這一主題，編導(dǎo)再創(chuàng)作過(guò)程中的重難點(diǎn)之一便是人物外在形象與其內(nèi)在心理的舞蹈語(yǔ)匯表達(dá)，這樣呈現(xiàn)出來(lái)的作品才能主題明確。

2.3紅色經(jīng)典與編創(chuàng)技術(shù)的配合

無(wú)論是舞劇還是舞蹈作品，編導(dǎo)們?cè)诰巹?chuàng)時(shí)，都會(huì)融入大量的技術(shù)手段作為舞蹈的表現(xiàn)形式，這里指的編創(chuàng)技術(shù)不僅僅是指單純的舞蹈中的編創(chuàng)技術(shù)，一般會(huì)使用了大量交叉的藝術(shù)表現(xiàn)方式，以此可以很好給舞蹈的起到添加色彩。如借鑒電影藝術(shù)中“蒙太奇”手法，“蒙太奇”一開(kāi)始是電影中的一種創(chuàng)作手法，就是忽閃的一種形式，不由時(shí)間空間的限制，任意組合，在某種程度上可以更好的把過(guò)去與現(xiàn)在相結(jié)合等等效果，形成主體鮮明的內(nèi)容。將蒙太奇這種手法運(yùn)用到舞蹈當(dāng)中，使舞蹈呈現(xiàn)出跟以往不同的特點(diǎn)，這種藝術(shù)手法在很多舞蹈作品中都可以看見(jiàn)。除此之外“意識(shí)流”這種技術(shù)也常常被使用到舞蹈編創(chuàng)中，以此使得整個(gè)舞蹈當(dāng)中，從頭到尾的演出都沒(méi)有受到時(shí)間和空間的限制。將紅色經(jīng)典與舞蹈編創(chuàng)技術(shù)配合的基礎(chǔ)上再結(jié)合其他藝術(shù)的創(chuàng)編手法，無(wú)論是在視覺(jué)上還是在表現(xiàn)形式上，都能使舞蹈呈現(xiàn)出與以往不同的特點(diǎn)，增添更多色彩。 

3.紅色文化對(duì)舞蹈編創(chuàng)的啟發(fā)與發(fā)展

3.1紅色文化對(duì)舞蹈創(chuàng)作的啟發(fā)

3.1.1知識(shí)層面的豐富

在創(chuàng)作作品的過(guò)程中，避免觀眾對(duì)呈現(xiàn)出來(lái)舞蹈作品貼上“不理解”“看不懂”“欣賞不來(lái)”等等的標(biāo)簽，就需要再專(zhuān)業(yè)知識(shí)的為前提的基礎(chǔ)上多方面學(xué)習(xí)不同的知識(shí)，讓這些成為知識(shí)儲(chǔ)備的能源之源。腳踏實(shí)地扎根生活，做到向下扎根，向上生長(zhǎng)。在實(shí)踐過(guò)程中不斷深入了解了解紅色文化，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作作品，就可以深刻的感受到，如果不了解它背后的歷史背景和故事情節(jié)，是無(wú)法創(chuàng)作出一個(gè)真實(shí)的與觀眾產(chǎn)生共鳴的舞蹈作品，雖然舞蹈作品創(chuàng)作時(shí)的素材是來(lái)源于生活，但還是要高于生活的，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者們?cè)趧?chuàng)作作品時(shí)，對(duì)所選擇的紅色文化資源的故事情節(jié)，發(fā)展背景以其人物關(guān)系等等諸多方面進(jìn)行深入的了解以及體會(huì)，不能老套和俗氣，就如拿著舊地圖是找不到新大陸的，創(chuàng)作者們應(yīng)該要跟上觀眾的審美。這樣才能使紅色文化更好的融入到舞蹈作品當(dāng)中，創(chuàng)作出新的觀眾喜歡接受與認(rèn)可的作品。不斷豐富自己的知識(shí)層面的同時(shí)還可以讓觀眾更主動(dòng)被作品吸引從而更深刻的了解革命歷史，創(chuàng)作者在創(chuàng)作自己的作品的同時(shí)，還需查詢(xún)資料，觀看相關(guān)類(lèi)型的其他舞蹈作品，需要積極分析當(dāng)下的作品，提取有利的價(jià)值信息內(nèi)容，在創(chuàng)編作品時(shí)，不斷思考，將理論與實(shí)踐進(jìn)行了解分析相結(jié)合，有效的將這些“物質(zhì)材料”發(fā)展成未來(lái)編創(chuàng)作品時(shí)的重要資源，創(chuàng)作出更加有價(jià)值內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。

3.1.2技術(shù)層面的挑戰(zhàn)

紅色文化與舞蹈編創(chuàng)融合的過(guò)程中，更加需要在當(dāng)下科學(xué)技術(shù)發(fā)展下，實(shí)現(xiàn)技術(shù)方面的有效發(fā)揮。在實(shí)際的創(chuàng)作中，對(duì)紅色文化當(dāng)中的精神內(nèi)涵進(jìn)行不斷的深化分析是不能被忽略的，要把握住其最深刻的內(nèi)涵。在實(shí)踐過(guò)程，創(chuàng)作者要在編排方式上下功夫，結(jié)合多種技術(shù)技巧，將作品通過(guò)多種途徑進(jìn)行傳播，把紅色文化資源與舞蹈編創(chuàng)有效的融合。

一個(gè)出色的舞蹈作品，在編排技巧與方式上，絕不是簡(jiǎn)單容易的，都需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)技巧來(lái)融入，從而在編創(chuàng)過(guò)程中，編導(dǎo)與舞蹈演員都十分的重要，需要積極的利用編導(dǎo)的編創(chuàng)才能和舞蹈演員的表演中的二次創(chuàng)作的配合，來(lái)相輔相成創(chuàng)作出達(dá)到預(yù)期效果的舞蹈作品。如，在編創(chuàng)過(guò)程中，就需要根據(jù)動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì)、考慮故事情節(jié)的銜接、人物形象的精準(zhǔn)把握等諸多因素，在加上技術(shù)方面的融合，使舞蹈作品發(fā)揮出最大的價(jià)值，這就需要編導(dǎo)擁有著過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和豐富的實(shí)際編創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)。

3.1.3選擇合適的舞蹈形式

舞蹈的形式有，獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、舞蹈詩(shī)等等諸多形式，那么通常編導(dǎo)在編排過(guò)程中，會(huì)思考運(yùn)用那中舞蹈形式才更加符合舞蹈主題的表達(dá)，要解決這一問(wèn)題，并不是隨便想想就可完成的，例如舞蹈作品《一條大河》它的變現(xiàn)形式就有群舞與獨(dú)舞的兩種形式，就筆者自己的觀點(diǎn)而言，更偏向群舞的《一條大河》無(wú)論情感的表達(dá)，還是視覺(jué)上的體驗(yàn)感，都十分的豐富，所以說(shuō)在將紅色文化資源與舞蹈編創(chuàng)融入在一起時(shí)，還需考慮舞蹈形式的選擇，而這一系列的反復(fù)思考與選擇都是為更好的表達(dá)舞蹈主題而服務(wù)，提升內(nèi)在文化與思想內(nèi)涵，創(chuàng)作者需要保持著理論性、超前性、創(chuàng)新性，這樣才可以更好地提升編創(chuàng)的效果，達(dá)到預(yù)期效果，既可以很好地推動(dòng)紅色舞蹈所蘊(yùn)含的紅色文化資源的宣傳工作，也可以使欣賞者能夠更加直觀的了解我國(guó)革命歷史，更是符合人民審美的創(chuàng)作方向。 

4.紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中發(fā)展的重要性

歷史的需要，紅色文化是我國(guó)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中革命的根本所在，也是中國(guó)優(yōu)秀文化之一?，F(xiàn)在美好的生活，這離不開(kāi)革命先輩們的共同努力和無(wú)私奉獻(xiàn)，所以歷史不能忘記，正因如此將紅色文化融入在各門(mén)類(lèi)中，通過(guò)各類(lèi)途徑各種方式進(jìn)行對(duì)紅色文化的傳播，是如今社會(huì)所需要的，牢記歷史，因此在舞蹈編創(chuàng)中融入紅色文化是十分必要的，通過(guò)舞蹈藝術(shù)這一門(mén)類(lèi)，將舞蹈藝術(shù)中國(guó)特色化，通過(guò)舞蹈藝術(shù)與紅色文化的融合發(fā)展，讓人民群眾更好的了解歷史，弘揚(yáng)民族精神。

現(xiàn)實(shí)的需要，今在百年大計(jì)的背景下，在朝氣蓬勃的時(shí)代下，我們需要一些紅色題材的舞蹈來(lái)歌頌黨，歌頌人民，革命人永遠(yuǎn)是年輕的，“我們是未來(lái)的黨，而未來(lái)是屬于青年的。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是永遠(yuǎn)值得青年人信賴(lài)和追隨的黨，現(xiàn)實(shí)更加需要學(xué)習(xí)紅色文化，讓新時(shí)代的人們，精神上是勵(lì)志向上的。紅色文化賦予舞蹈藝術(shù)更多的紅色魅力，使舞蹈本身的價(jià)值越來(lái)越高，通過(guò)舞蹈的表演形式傳播其中的紅色精神與文化內(nèi)涵。

未來(lái)的需要，國(guó)家在不斷的發(fā)展，紅色文化是不能摒棄的，我們要在以往文化基礎(chǔ)上，不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)與紅色文化的融合也會(huì)隨著時(shí)間的推移，變得更加成熟，無(wú)論是當(dāng)下現(xiàn)有的紅色作品，還是以往優(yōu)秀的作品，我們都需要傳承下去，在未來(lái)隨著科技的進(jìn)步，我們更加可以利用當(dāng)時(shí)擁有的條件把古老的先前的作品借鑒再發(fā)展。紅色文化是經(jīng)久不衰的，我們將一直需要，無(wú)論任何時(shí)候，在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中，也會(huì)將這寶貴的“物質(zhì)材料”當(dāng)作重要的資源，一直傳承和創(chuàng)新下去，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的舞蹈作品。 

5.結(jié)語(yǔ)

  作為新時(shí)代的青年，沒(méi)能切身體會(huì)革命時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，沒(méi)有經(jīng)歷先輩們所經(jīng)歷的苦，但我們要銘記，今天所擁有的美好生活，都是先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)自己，用血肉換來(lái)的，通過(guò)觀看許多紅色事跡、聽(tīng)紅色故事、觀看紅色舞蹈、從而使更多的人受到教育，在如今的時(shí)代里，我們需要的就是傳承與弘揚(yáng)中華文化，在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域里，將紅色文化與舞蹈編創(chuàng)的融合與發(fā)展絕非是簡(jiǎn)單容易的，在傳統(tǒng)中融合，在創(chuàng)新中發(fā)展，所創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈作品才能發(fā)揮出它最大。

文章來(lái)源： 《尚舞》  http://m.xwlcp.cn/w/wy/26862.html