百年大計——談紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中的融合與發(fā)展

舞蹈是以人體為載體抒發(fā)情感的藝術，編導在創(chuàng)作時，不同素材的使用都能表達不同的思想情感。無論是現(xiàn)實生活中還是學校教育活動中都可將紅色文化與舞蹈藝術相融合，不僅拓寬了舞蹈的選材，也豐富了舞蹈的內(nèi)容，兩者相互促進在。在繼承與弘揚紅色文化傳統(tǒng)的基礎上開展舞蹈教學的德育教育和藝術教育，將文化資源和教育資源相結(jié)合，以紅色文化資源為切入點淺談紅色文化與舞蹈編創(chuàng)如何融合發(fā)展和給予的啟發(fā)。

1.紅色文化在舞蹈藝術中的價值體現(xiàn)

紅色文化不僅能滿足人們精神上的需求，還能增強人們對歷史的深入了解，筆者認為通過深入了解學習紅色文化，再把這些優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源與舞蹈藝術有效融合，通過文與舞的結(jié)合 發(fā)揮出最大作用，以文賦能，以舞賦能，形式新穎，更加有效的提升群眾的民族認同感。 

1.1賦予舞蹈藝術紅色魅力

隨著時代發(fā)展，也隨著大環(huán)境的影響，大環(huán)境所指建黨一百年的背景下，很多藝術門類在進行構(gòu)思與選材時的內(nèi)容都緊扣與黨有關，這樣更符合社會的需要，人民的需要，需要一些優(yōu)秀的正能量的作品出現(xiàn)在大眾視野里，無論是電影藝術還是舞蹈藝術，都不難看出一些大量與紅色文化相結(jié)合作品涌現(xiàn)在觀眾面前，舞蹈藝術通過與紅色文化的相結(jié)合，不僅賦予了舞蹈藝術的紅色魅力，還增添了觀賞性，從而這類舞蹈就有一個新的名字“紅色舞蹈”。

“紅色舞蹈”是創(chuàng)作者的個人意識的體現(xiàn)，也是現(xiàn)社會這這種文化心理的精神需求，這一文化心理的精神需求和社會發(fā)展還有國家政策的響應密切相關。音樂舞蹈史詩《東方紅》，文革時期的芭蕾舞作品《紅色娘子軍》這些出現(xiàn)在大眾視野里的優(yōu)秀作品都貫穿同一條主線，展現(xiàn)了我們中國共產(chǎn)黨領導人民奮發(fā)圖強的恢宏進程，深受人民群眾的喜愛，但凡符合國家社會需要的，廣大人民群眾喜愛的舞蹈作品，都將不會是曇花一現(xiàn)，必定會長久流傳。 

1.2增強舞蹈藝術的教育功能

舞蹈的功能從古至今都是不斷變化的并非是一成不變的，在不同時代里舞蹈的社會功能都占有不同的比重，古代人們把舞蹈主要當作平時娛樂或是祭拜祖先的一項活動。而如今隨社會的發(fā)展和人們的需求，舞蹈的教育功能被無限放大，舞蹈教育始終貫穿了美育這一主要任務，通過舞蹈來培養(yǎng)人們的美學觀念、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，正如今大力需要求真、向善、尚美的舞蹈作品出現(xiàn)大眾視野里，來與觀眾者內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。按照一般的舞蹈教育活動來說，審美教育功能在舞蹈教育活動中占比較大的一部分，如果在舞蹈藝術中融合紅色文化就增強了舞蹈藝術傳播德育的功能，那么紅色文化資源與舞蹈藝術相結(jié)合，舞蹈就不單單是一種審美教育，還由此增強了舞蹈藝術的德育教育功能，對這一類舞蹈作品的鑒賞學習，有效地增強人們的綜合素養(yǎng)，以多元化的表現(xiàn)形式對紅色文化更加有效地進行更深印象的了解。一些編導們，在編創(chuàng)的題材的選擇與當?shù)氐募t色文化相結(jié)合，發(fā)揮出舞蹈特有的表現(xiàn)形式與教育優(yōu)勢利，用紅色舞蹈作品來傳達的愛國主義思想，不僅可以提高學生們的“求真”、“向善”、“尚美”的審美能力，還能提高對本民族的認同感、弘揚民族精神。 

2.紅色文化與舞蹈編創(chuàng)在當今作品中的融合

2.1舞蹈選題與紅色精神融合

舞蹈作品在創(chuàng)作過程中首先需要構(gòu)建出一個好的選題，好的選題就是一個好的開始，通常在選題這一步驟時會花費編導大量的時間去各種查詢資料等等，把紅色文化融入舞蹈創(chuàng)作中，那么選題就要與紅色精神相緊扣。精神形態(tài)下的紅色文化，也是我國眾多紅色精神的代表。舞蹈的選題是一個在不斷的摒棄再發(fā)掘再摒棄再發(fā)掘進行不斷的循環(huán)的過程，從而提煉出一個最適合的舞蹈選題，不僅能夠敘事抒發(fā)其中的情感，又能夠教育現(xiàn)代人對其歷史故事背景的再次認知，用舞蹈這種表現(xiàn)形式去紀念歷史當中的事件或革命先烈們的事跡，教育后人銘記歷史，不忘初心，吃水不忘挖井人的精神。無論是當代還是現(xiàn)代都出現(xiàn)了很多紅色題材的舞蹈在觀眾的視野里，如舞蹈《紅船》這部紅色題材的舞蹈，從這部作品就可以看到編導很好的把舞蹈選題與其故事背后的紅色精神相融合，作品的立意上直擊人心，受到廣大群眾的喜愛，因此舞蹈的選題與紅色精神的融合也十分重要。對于編導而言什么樣的選題才能把主題更好的表達出來這是值得思考的問題，要真實、要有依據(jù)，不是隨意也不是憑空捏造出來的，創(chuàng)作出來的作品才能更好的為社會服務。

編導者們一定要善于觀察生活，了解歷史，多學習其它藝術門類的知識，如電影、攝影、繪畫等藝術、收集積累一定的素材，為創(chuàng)作打下良好的基礎，這也是為今后的創(chuàng)作儲存好必要的“物質(zhì)材料”把我事物的準確和核心部分。 

2.2紅色舞蹈語言與人物形象相契合

舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體，它的主要表現(xiàn)手段是以人體動作所組成的舞蹈語言。那么紅色舞蹈中的的舞蹈語言也不是編導隨便弄個舞蹈動作去表現(xiàn)，通常會根據(jù)故事情節(jié)、主題思想、人物形象、進行舞蹈語言的編排，舞蹈語言是為主題服務，為人物形象而服務的，例如芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中我們可以看到大量向上昂手臂張弛有力的舞蹈動作，這些舞蹈語匯與主題思想，人物形象都相契合，只有找準了符合人物形象的舞蹈語匯才能更好的塑造人物形象，在形象抓準確的基礎上再變的精彩，先準確后精彩。

在編創(chuàng)過程中，對每個人物形象進行準確的定位，是每個創(chuàng)作者必須必備的專業(yè)素質(zhì)，形象找準后再用肢體去表達人物內(nèi)心情感，為使人物形象更加準確，加入其他藝術門類的語匯，進而來豐富獨創(chuàng)作品的舞蹈語匯，而再這些的基礎上其實也是為達到更好的效果，讓作品不脫離人物形象，不脫離真實生活，亦是為了整體提高作品文化上的內(nèi)涵，在舞蹈創(chuàng)作上，形象的定義關乎舞蹈語言的創(chuàng)編，那么在紅色舞蹈中人物形象的舞蹈語言創(chuàng)編就要符合紅色這一主題，編導再創(chuàng)作過程中的重難點之一便是人物外在形象與其內(nèi)在心理的舞蹈語匯表達，這樣呈現(xiàn)出來的作品才能主題明確。

2.3紅色經(jīng)典與編創(chuàng)技術的配合

無論是舞劇還是舞蹈作品，編導們在編創(chuàng)時，都會融入大量的技術手段作為舞蹈的表現(xiàn)形式，這里指的編創(chuàng)技術不僅僅是指單純的舞蹈中的編創(chuàng)技術，一般會使用了大量交叉的藝術表現(xiàn)方式，以此可以很好給舞蹈的起到添加色彩。如借鑒電影藝術中“蒙太奇”手法，“蒙太奇”一開始是電影中的一種創(chuàng)作手法，就是忽閃的一種形式，不由時間空間的限制，任意組合，在某種程度上可以更好的把過去與現(xiàn)在相結(jié)合等等效果，形成主體鮮明的內(nèi)容。將蒙太奇這種手法運用到舞蹈當中，使舞蹈呈現(xiàn)出跟以往不同的特點，這種藝術手法在很多舞蹈作品中都可以看見。除此之外“意識流”這種技術也常常被使用到舞蹈編創(chuàng)中，以此使得整個舞蹈當中，從頭到尾的演出都沒有受到時間和空間的限制。將紅色經(jīng)典與舞蹈編創(chuàng)技術配合的基礎上再結(jié)合其他藝術的創(chuàng)編手法，無論是在視覺上還是在表現(xiàn)形式上，都能使舞蹈呈現(xiàn)出與以往不同的特點，增添更多色彩。 

3.紅色文化對舞蹈編創(chuàng)的啟發(fā)與發(fā)展

3.1紅色文化對舞蹈創(chuàng)作的啟發(fā)

3.1.1知識層面的豐富

在創(chuàng)作作品的過程中，避免觀眾對呈現(xiàn)出來舞蹈作品貼上“不理解”“看不懂”“欣賞不來”等等的標簽，就需要再專業(yè)知識的為前提的基礎上多方面學習不同的知識，讓這些成為知識儲備的能源之源。腳踏實地扎根生活，做到向下扎根，向上生長。在實踐過程中不斷深入了解了解紅色文化，在此基礎上創(chuàng)作作品，就可以深刻的感受到，如果不了解它背后的歷史背景和故事情節(jié)，是無法創(chuàng)作出一個真實的與觀眾產(chǎn)生共鳴的舞蹈作品，雖然舞蹈作品創(chuàng)作時的素材是來源于生活，但還是要高于生活的，這就需要創(chuàng)作者們在創(chuàng)作作品時，對所選擇的紅色文化資源的故事情節(jié)，發(fā)展背景以其人物關系等等諸多方面進行深入的了解以及體會，不能老套和俗氣，就如拿著舊地圖是找不到新大陸的，創(chuàng)作者們應該要跟上觀眾的審美。這樣才能使紅色文化更好的融入到舞蹈作品當中，創(chuàng)作出新的觀眾喜歡接受與認可的作品。不斷豐富自己的知識層面的同時還可以讓觀眾更主動被作品吸引從而更深刻的了解革命歷史，創(chuàng)作者在創(chuàng)作自己的作品的同時，還需查詢資料，觀看相關類型的其他舞蹈作品，需要積極分析當下的作品，提取有利的價值信息內(nèi)容，在創(chuàng)編作品時，不斷思考，將理論與實踐進行了解分析相結(jié)合，有效的將這些“物質(zhì)材料”發(fā)展成未來編創(chuàng)作品時的重要資源，創(chuàng)作出更加有價值內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。

3.1.2技術層面的挑戰(zhàn)

紅色文化與舞蹈編創(chuàng)融合的過程中，更加需要在當下科學技術發(fā)展下，實現(xiàn)技術方面的有效發(fā)揮。在實際的創(chuàng)作中，對紅色文化當中的精神內(nèi)涵進行不斷的深化分析是不能被忽略的，要把握住其最深刻的內(nèi)涵。在實踐過程，創(chuàng)作者要在編排方式上下功夫，結(jié)合多種技術技巧，將作品通過多種途徑進行傳播，把紅色文化資源與舞蹈編創(chuàng)有效的融合。

一個出色的舞蹈作品，在編排技巧與方式上，絕不是簡單容易的，都需要專業(yè)的技術技巧來融入，從而在編創(chuàng)過程中，編導與舞蹈演員都十分的重要，需要積極的利用編導的編創(chuàng)才能和舞蹈演員的表演中的二次創(chuàng)作的配合，來相輔相成創(chuàng)作出達到預期效果的舞蹈作品。如，在編創(chuàng)過程中，就需要根據(jù)動作進行設計、考慮故事情節(jié)的銜接、人物形象的精準把握等諸多因素，在加上技術方面的融合，使舞蹈作品發(fā)揮出最大的價值，這就需要編導擁有著過硬的專業(yè)理論知識和豐富的實際編創(chuàng)經(jīng)驗。

3.1.3選擇合適的舞蹈形式

舞蹈的形式有，獨舞、雙人舞、三人舞、舞蹈詩等等諸多形式，那么通常編導在編排過程中，會思考運用那中舞蹈形式才更加符合舞蹈主題的表達，要解決這一問題，并不是隨便想想就可完成的，例如舞蹈作品《一條大河》它的變現(xiàn)形式就有群舞與獨舞的兩種形式，就筆者自己的觀點而言，更偏向群舞的《一條大河》無論情感的表達，還是視覺上的體驗感，都十分的豐富，所以說在將紅色文化資源與舞蹈編創(chuàng)融入在一起時，還需考慮舞蹈形式的選擇，而這一系列的反復思考與選擇都是為更好的表達舞蹈主題而服務，提升內(nèi)在文化與思想內(nèi)涵，創(chuàng)作者需要保持著理論性、超前性、創(chuàng)新性，這樣才可以更好地提升編創(chuàng)的效果，達到預期效果，既可以很好地推動紅色舞蹈所蘊含的紅色文化資源的宣傳工作，也可以使欣賞者能夠更加直觀的了解我國革命歷史，更是符合人民審美的創(chuàng)作方向。 

4.紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中發(fā)展的重要性

歷史的需要，紅色文化是我國在長期的發(fā)展過程中革命的根本所在，也是中國優(yōu)秀文化之一?，F(xiàn)在美好的生活，這離不開革命先輩們的共同努力和無私奉獻，所以歷史不能忘記，正因如此將紅色文化融入在各門類中，通過各類途徑各種方式進行對紅色文化的傳播，是如今社會所需要的，牢記歷史，因此在舞蹈編創(chuàng)中融入紅色文化是十分必要的，通過舞蹈藝術這一門類，將舞蹈藝術中國特色化，通過舞蹈藝術與紅色文化的融合發(fā)展，讓人民群眾更好的了解歷史，弘揚民族精神。

現(xiàn)實的需要，今在百年大計的背景下，在朝氣蓬勃的時代下，我們需要一些紅色題材的舞蹈來歌頌黨，歌頌人民，革命人永遠是年輕的，“我們是未來的黨，而未來是屬于青年的。歷史和現(xiàn)實都證明，中國共產(chǎn)黨是永遠值得青年人信賴和追隨的黨，現(xiàn)實更加需要學習紅色文化，讓新時代的人們，精神上是勵志向上的。紅色文化賦予舞蹈藝術更多的紅色魅力，使舞蹈本身的價值越來越高，通過舞蹈的表演形式傳播其中的紅色精神與文化內(nèi)涵。

未來的需要，國家在不斷的發(fā)展，紅色文化是不能摒棄的，我們要在以往文化基礎上，不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)新，舞蹈藝術與紅色文化的融合也會隨著時間的推移，變得更加成熟，無論是當下現(xiàn)有的紅色作品，還是以往優(yōu)秀的作品，我們都需要傳承下去，在未來隨著科技的進步，我們更加可以利用當時擁有的條件把古老的先前的作品借鑒再發(fā)展。紅色文化是經(jīng)久不衰的，我們將一直需要，無論任何時候，在舞蹈編創(chuàng)過程中，也會將這寶貴的“物質(zhì)材料”當作重要的資源，一直傳承和創(chuàng)新下去，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的舞蹈作品。 

5.結(jié)語

  作為新時代的青年，沒能切身體會革命時代戰(zhàn)爭的殘忍，沒有經(jīng)歷先輩們所經(jīng)歷的苦，但我們要銘記，今天所擁有的美好生活，都是先輩們無私奉獻自己，用血肉換來的，通過觀看許多紅色事跡、聽紅色故事、觀看紅色舞蹈、從而使更多的人受到教育，在如今的時代里，我們需要的就是傳承與弘揚中華文化，在舞蹈藝術領域里，將紅色文化與舞蹈編創(chuàng)的融合與發(fā)展絕非是簡單容易的，在傳統(tǒng)中融合，在創(chuàng)新中發(fā)展，所創(chuàng)作出來的舞蹈作品才能發(fā)揮出它最大。

文章來源： 《尚舞》  http://m.xwlcp.cn/w/wy/26862.html