淺析折紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新
一、折紙藝術(shù)的特征
(一)折紙藝術(shù)的發(fā)展
折紙藝術(shù)既是古老的藝術(shù),也是新興的藝術(shù)。其顧名思義,就是一種以紙張作為主要材質(zhì),通過(guò)折、疊、拉、翻等手法,在不裁切不粘貼的前提下,創(chuàng)造出栩栩如生的人與動(dòng)物或者各種事物,將二維平面的紙塑造成三維立體的藝術(shù)造型的藝術(shù)活動(dòng)形式。
在大多數(shù)人的印象里,折紙是兒童時(shí)期玩過(guò)的手工玩具,其實(shí)折紙藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在其早已成為一門藝術(shù)形式,一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性、激發(fā)思維并對(duì)身心有益的活動(dòng)。關(guān)于折紙的起源一直存在爭(zhēng)議,在已被發(fā)現(xiàn)的眾多文獻(xiàn)和出土文物中,至今仍沒(méi)有詳細(xì)記錄提及有關(guān)折紙的起源,因此國(guó)際上逐漸有了“中國(guó)起源說(shuō)”、“日本起源說(shuō)”和“西班牙起源說(shuō)”等不同的觀點(diǎn),但綜合來(lái)看,國(guó)內(nèi)外專家較為認(rèn)可的折紙起源是來(lái)自中國(guó),并且其時(shí)間可追溯到兩千多年前,這是由于日本直到公元610年才從朝鮮僧人縣征那里學(xué)到了造紙術(shù),所以日本折紙文化的歷史自然不會(huì)比中國(guó)長(zhǎng)。但是,現(xiàn)代折紙技術(shù)的崛起和突破卻要?dú)w功于一位名叫吉澤章的日本人,他被譽(yù)為現(xiàn)代折紙之父,折紙也由此成為日本的“國(guó)粹”,“折紙”的英文單詞Origami(Ori指“折”,gami指“紙”)是由日文“折紙”發(fā)展演變而來(lái)的。在中國(guó)的當(dāng)下,折紙作為藝術(shù)、科學(xué)和娛樂(lè)的結(jié)合體,已經(jīng)廣為人知,這可能是因?yàn)槊總€(gè)人在小時(shí)候都曾玩過(guò)折紙游戲。一直以來(lái)中國(guó)的折紙除了受到一些專業(yè)愛(ài)好者的喜愛(ài)之外,更是作為學(xué)前兒童進(jìn)行智力思維鍛煉的重要活動(dòng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,折紙?jiān)谠O(shè)計(jì)領(lǐng)域展現(xiàn)出了巨大的設(shè)計(jì)價(jià)值,被越來(lái)越多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師借鑒,設(shè)計(jì)師們對(duì)折紙的內(nèi)涵和價(jià)值進(jìn)行了深入挖掘和進(jìn)一步研究探討。例如在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,以日本知名服裝設(shè)計(jì)師三宅一生的「一生褶」系列服飾為例,折紙成為了設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源,其給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了更為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,特別是折紙所獨(dú)有的立體的雕塑效果,對(duì)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)產(chǎn)生了積極的影響,讓服裝設(shè)計(jì)有了更多的可能。
(二)折紙藝術(shù)的特征與優(yōu)勢(shì)
折紙藝術(shù)是一種形式感很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式,紙張通過(guò)折疊所形成的凹凸曲折的紙面、長(zhǎng)短變化的折痕、折疊時(shí)的層次關(guān)系,以及折疊角度與折疊方向的變化組合,可以創(chuàng)造出各種不同的形狀和結(jié)構(gòu),展現(xiàn)出獨(dú)特的形式美。而且折疊方式的改變也可以使折紙的造型在具象與抽象、單調(diào)與復(fù)雜之間不斷變化,這也充分體現(xiàn)了折紙的形式變化性的特征。綜合來(lái)看,折紙所展現(xiàn)出的獨(dú)特形體和結(jié)構(gòu),給人很強(qiáng)的視覺(jué)效果,呈現(xiàn)出與其他藝術(shù)形式不同的美感和表現(xiàn)力。
折紙的藝術(shù)形式古就有之,并且在歷史的長(zhǎng)河中被賦予了更多的人文情懷,人們會(huì)通過(guò)折紙來(lái)寄托自己的親情、友情和愛(ài)情等情感。例如,千紙鶴和許愿星的折紙?jiān)煨途驮诿耖g廣為流傳,其被視為一種吉祥的象征,有健康長(zhǎng)壽、心想事成、好運(yùn)到來(lái)的寓意。因而,折紙?jiān)谝欢ǔ潭壬暇哂星楦械谋磉_(dá),這一特征也進(jìn)一步展現(xiàn)出折紙這一藝術(shù)形式更多的可能。
折紙的互動(dòng)和趣味性,使其體驗(yàn)感滿滿。從平面的紙張到立體的造型,在折疊的過(guò)程中,可以根據(jù)自己的想法和創(chuàng)意進(jìn)行變化和創(chuàng)新,使作品具有個(gè)人特色。折紙作品可以通過(guò)不同的折疊方式和紙張的選擇,創(chuàng)造出豐富多樣的形態(tài)和結(jié)構(gòu),在不同的角度和光線下觀察,作品的視覺(jué)效果會(huì)有所變化,給人以新鮮有趣的感受。折紙作品通常具有可變性,可以通過(guò)調(diào)整折疊的方式和角度,改變作品的形態(tài)和結(jié)構(gòu),這種可變性使作品具有一定的可玩性,從而增加了互動(dòng)和趣味性。
二、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展概況
(一)文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀
文創(chuàng)(文化創(chuàng)意)一詞從字面上看,指的是將文化與創(chuàng)意相結(jié)合。更深入地說(shuō),文創(chuàng)是基于特定的文化意識(shí)或主題,通過(guò)創(chuàng)新的方式進(jìn)行再解讀和再創(chuàng)造的過(guò)程,文創(chuàng)產(chǎn)品便是這一過(guò)程的產(chǎn)物。這些文創(chuàng)產(chǎn)品它們?nèi)诤狭藙?chuàng)意、文化和商業(yè)等多種元素,具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中,消費(fèi)者的審美水平持續(xù)提高,富有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品能夠激發(fā)消費(fèi)者更多的購(gòu)買欲,這就對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品提出了更高的設(shè)計(jì)要求,促使我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展起來(lái),文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)也日漸趨于成熟。當(dāng)前,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)正處于快速發(fā)展的階段,呈現(xiàn)出以下幾個(gè)現(xiàn)狀:
1.文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)需求不斷增長(zhǎng)。隨著人們對(duì)文化和藝術(shù)的關(guān)注度不斷提高,對(duì)具有文化內(nèi)涵和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的需求也在增長(zhǎng)。消費(fèi)者對(duì)于獨(dú)特、個(gè)性化的文創(chuàng)產(chǎn)品越來(lái)越感興趣,愿意為其付出更高的價(jià)值。
2.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要不斷創(chuàng)新。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重創(chuàng)新和原創(chuàng)性,設(shè)計(jì)師們不斷探索新的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)方式,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)特的產(chǎn)品。創(chuàng)意設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和個(gè)性化成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)。
3.技術(shù)應(yīng)用推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著科技的不斷進(jìn)步,技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。例如,3D打印、激光切割等技術(shù)的應(yīng)用,使得設(shè)計(jì)師們能夠更加靈活地制作出復(fù)雜的產(chǎn)品形態(tài)和結(jié)構(gòu)。技術(shù)的應(yīng)用不僅提高了產(chǎn)品的質(zhì)量和效率,還創(chuàng)造出了更多新穎的設(shè)計(jì)可能性。
4.文創(chuàng)產(chǎn)品的文化傳承與創(chuàng)新并重。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)既注重傳承傳統(tǒng)文化,保留傳統(tǒng)手工藝技術(shù)和文化符號(hào),又注重創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的產(chǎn)品。文化傳承與創(chuàng)新并重的設(shè)計(jì)理念,使文創(chuàng)產(chǎn)品既具有歷史和文化的內(nèi)涵,又具有現(xiàn)代時(shí)尚的風(fēng)格。
5.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的品質(zhì)和原創(chuàng)性成為關(guān)注重點(diǎn)。消費(fèi)者對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)和原創(chuàng)性越來(lái)越關(guān)注。設(shè)計(jì)師們?cè)诓牧线x擇、工藝制作和產(chǎn)品功能等方面下足功夫,力求為消費(fèi)者提供高品質(zhì)的產(chǎn)品。同時(shí),原創(chuàng)性也是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn),設(shè)計(jì)師們通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)意和個(gè)性化的設(shè)計(jì),打造出獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品。
(二)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特征
文創(chuàng)(文化創(chuàng)意)產(chǎn)品的獨(dú)特之處在于以文化為核心,通過(guò)創(chuàng)新的方式將文化融入實(shí)體產(chǎn)品中。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中,最為重要的是文化元素的提取,并依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意、智慧、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),將這些元素巧妙地融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,這樣的設(shè)計(jì)注重傳承和展示文化,使產(chǎn)品具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過(guò)滿足消費(fèi)者在文化和審美方面的需求,文創(chuàng)產(chǎn)品才能夠引起更多的消費(fèi)者的興趣和喜愛(ài)。將文化與產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合,使產(chǎn)品成為文化的載體,不僅可以提高產(chǎn)品在市場(chǎng)中的關(guān)注度,還能夠有效地傳播文化。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和原創(chuàng)性也是其主要特征之一,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)追求與眾不同,通過(guò)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素巧妙地結(jié)合在一起,創(chuàng)造出獨(dú)特的產(chǎn)品,這種獨(dú)特性使得文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上具有競(jìng)爭(zhēng)力,吸引了消費(fèi)者的關(guān)注。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅具備了上述特征,同時(shí)還擁有高度的美學(xué)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵,其傳達(dá)出一種特殊的情感和情緒,使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴和情感連接,這也正是文創(chuàng)產(chǎn)品所具有的獨(dú)特吸引力。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域,包括但不限于藝術(shù)品、手工藝品、家居用品、服裝配飾、文具、玩具、餐飲茶點(diǎn)等。這些產(chǎn)品以其獨(dú)特的文化元素和創(chuàng)意設(shè)計(jì)吸引了人們的關(guān)注和購(gòu)買。
三、折紙藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用
目前,在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中折紙藝術(shù)的應(yīng)用是較為廣泛的,在和文創(chuàng)產(chǎn)品的融合過(guò)程中,折紙不僅以一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式出現(xiàn),更是成為一種具有創(chuàng)新和創(chuàng)意的文化現(xiàn)象,并且也逐漸呈現(xiàn)出了多元化、個(gè)性化和創(chuàng)新化的特點(diǎn)來(lái),為文創(chuàng)產(chǎn)品增添了獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。目前我們能看到的除了產(chǎn)品折紙類包裝、折紙擺件、紙質(zhì)賀卡等文創(chuàng)產(chǎn)品外,還出現(xiàn)了很多運(yùn)用折紙?jiān)氐木C合類文創(chuàng)產(chǎn)品,產(chǎn)品范圍拓展到家居裝飾、服裝箱包、創(chuàng)意游戲等領(lǐng)域,展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿蜔o(wú)限的創(chuàng)新空間。
(一)使用紙質(zhì)材料進(jìn)行應(yīng)用
相對(duì)于其他材料,紙質(zhì)材料更具柔韌性、可塑性和透氣性。具有柔韌性的紙質(zhì)材料相較于其他材料更易于彎曲,因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出舒適的觸感;可塑性使得在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)過(guò)程中,能夠輕松地與顏料或其他材料相融合,產(chǎn)生獨(dú)特的質(zhì)感,帶來(lái)視覺(jué)感官上的強(qiáng)烈沖擊;紙質(zhì)材料具有很好的通透感,使折疊后的折紙產(chǎn)品增強(qiáng)了其與外界光線的互動(dòng)效果。紙質(zhì)材料還是一種可再生的環(huán)保材料,利用紙質(zhì)材料進(jìn)行設(shè)計(jì),這種環(huán)保理念也符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的迫切需求。
(二)使用其他材料代替紙質(zhì)材料進(jìn)行應(yīng)用
將紙質(zhì)的折紙應(yīng)用在設(shè)計(jì)里確實(shí)可以更好地表現(xiàn)折紙的美學(xué)價(jià)值和環(huán)保理念,但相對(duì)于其他材料而言,紙質(zhì)材料的折紙?jiān)趯?shí)用方面仍然存在一定局限性。因此,在更多的設(shè)計(jì)中還是會(huì)選擇用其他材質(zhì)來(lái)代替紙質(zhì)材料,使用較多的有金屬材料、塑料材料、皮革材料等,通過(guò)這樣的替換從而增強(qiáng)折紙類設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用功能。在不改變折紙藝術(shù)折疊特征前提下,這樣的做法讓“實(shí)用”和“折紙美”能夠巧妙融合。
(三)對(duì)折紙進(jìn)行整體應(yīng)用
折紙的整體運(yùn)用法有兩種方式:一種是在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)上對(duì)折紙?jiān)煨偷闹苯討?yīng)用;例如,英國(guó)設(shè)計(jì)師Umut Yamac設(shè)計(jì)的作品《棲息的光》是一款將折紙與落地?zé)敉昝廊诤嫌谝惑w的燈具作品。其將鳥(niǎo)形折紙形態(tài)直接用于燈的外形,并采用紙張和黃銅兩者材質(zhì),在鳥(niǎo)的嘴與尾巴上裝飾有黃銅,身體卻是由紙張構(gòu)成,在兩種材質(zhì)的碰撞中,燈具造型處于一種微妙的平衡之中,優(yōu)雅而不乏科技感。第二種是廣泛運(yùn)用折紙的某種元素和特性。例如,服裝設(shè)計(jì)大師三宅一生在2010年10月發(fā)布的品牌“132 5.”系列,該系列靈感來(lái)源于日本傳統(tǒng)折紙和燈籠,用折疊來(lái)掌握空間,設(shè)計(jì)師將釋放空間的理念巧妙地運(yùn)用到了女裝設(shè)計(jì)中,以一種類似折紙形態(tài)的表現(xiàn)服裝造型,經(jīng)過(guò)特特殊工藝處理的再生面料使折痕帶有永久性,由折痕組合的幾何造型,形成了一種全新的服裝外形,有型而不呆板。該系列中經(jīng)典款黑金色連衣裙在平放時(shí)是像是一朵折疊玫瑰,穿著后則是一件立體的禮服裙。
(四)提取折紙中的元素局部運(yùn)用
提取折紙的某個(gè)局部元素,運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,其可以是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的一部分,也可能是作為某種裝飾效果出現(xiàn)。最為常見(jiàn)的就是應(yīng)用折紙的折疊結(jié)構(gòu)和折痕作為設(shè)計(jì)元素,其常見(jiàn)于服裝、燈具、箱包等的設(shè)計(jì)中。例如:一些品牌將折紙的折疊結(jié)構(gòu)應(yīng)用于手提包的開(kāi)合部分或是包底部分,像是折耳包和風(fēng)琴包就是將折疊結(jié)構(gòu)運(yùn)用在包的開(kāi)口處,使手包形成一種獨(dú)特的開(kāi)合方法,既實(shí)用又獨(dú)特。
四、設(shè)計(jì)實(shí)踐——文創(chuàng)產(chǎn)品《“鳥(niǎo)”折紙布藝掛件》為例
(一)設(shè)計(jì)構(gòu)思
布藝文創(chuàng)產(chǎn)品在文創(chuàng)產(chǎn)品中是非常重要的一個(gè)類型,其主要指材料介質(zhì)的選擇以布為主,通過(guò)對(duì)布料進(jìn)行裁剪、拼貼、縫繡等工序,與其他技法疊鑲的同時(shí),又吸收和融合了多種工藝美術(shù)中的精華所構(gòu)成的綜合文創(chuàng)產(chǎn)品。“鳥(niǎo)”折紙布藝掛件設(shè)計(jì),從折紙藝術(shù)角度出發(fā),借鑒折紙藝術(shù)巧妙的組合和變形手法,所設(shè)計(jì)制作出的布藝類文創(chuàng)產(chǎn)品,從布藝面料原有的二維形態(tài)轉(zhuǎn)化為三維形態(tài),有了立體的視覺(jué)效果,極具設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
(二)設(shè)計(jì)展示
“鳥(niǎo)”折紙布藝掛件整體應(yīng)用了折紙?jiān)煨偷男螒B(tài),以布藝面料替代紙張完成折疊,將鳥(niǎo)類折紙形態(tài)直接用于布藝掛件的外形展開(kāi)設(shè)計(jì)實(shí)踐,巧妙的構(gòu)思和材質(zhì)的碰撞,使其整體顯得概括簡(jiǎn)潔,材質(zhì)的變化又為其增加了柔和感和耐用性。改文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合了折紙和布藝兩種藝術(shù)形式,形成了兼具藝術(shù)性和實(shí)用性的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
折紙布藝掛件也可作為材料包提供給消費(fèi)者,增加產(chǎn)品的互動(dòng)性,折紙的的造型方式簡(jiǎn)單易學(xué),這為消費(fèi)者在親手參與制作該文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)帶來(lái)趣味化和個(gè)性化的操作體驗(yàn)。在材質(zhì)的選擇上該文創(chuàng)產(chǎn)品使用布藝面料代替了紙張,這大大增加了產(chǎn)品的使用場(chǎng)景,布藝面料即易于折疊造型,也耐磨不易磨損,所制作的掛件可以長(zhǎng)期使用和保存,凸顯綠色環(huán)保的概念,更能體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品在文化傳承方面的價(jià)值追求。
五、總結(jié)
折紙藝術(shù)是一項(xiàng)兼顧形式美感和人文情懷的藝術(shù)形式,在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的各種應(yīng)用為設(shè)計(jì)師打開(kāi)了更為豐富的設(shè)計(jì)創(chuàng)意維度。在折紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)不斷融合創(chuàng)新中,不僅可以提升產(chǎn)品的審美價(jià)值,更能展示人文情懷的深度,這與現(xiàn)代人對(duì)美的追求相吻合,更加促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承。同時(shí),折紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品的融合創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有重要的實(shí)踐意義和商業(yè)價(jià)值。折紙藝術(shù)的獨(dú)特美學(xué)和技巧為文創(chuàng)產(chǎn)品注入了新的創(chuàng)意和情感表達(dá)方式,提升了產(chǎn)品的藝術(shù)性和觀賞性。折紙藝術(shù)的可塑性和可持續(xù)性特點(diǎn)使得文創(chuàng)產(chǎn)品具有更高的環(huán)保性和生態(tài)友好性,符合現(xiàn)代社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展需求。折紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合還能夠激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)知,促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新。
文章來(lái)源: 《文化產(chǎn)業(yè)》 http://m.xwlcp.cn/w/wy/32640.html
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