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解讀好萊塢勵(lì)志電影背后的“美國(guó)精神”——電影文學(xué)
作者:王小卉來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-09-06人氣:2737
每個(gè)人作為一個(gè)獨(dú)立的主體都被納入了民族的范疇,且每一個(gè)民族都擁有自身的傳統(tǒng)文化和民族精神,否則其難以在世界民族文化的沖擊下占有一席之地。當(dāng)前,隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)文化快速而又平穩(wěn)的發(fā)展,個(gè)體在文化前進(jìn)的進(jìn)程中具有重要的作用,個(gè)體在尋求自我發(fā)展過(guò)程中同樣推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的前進(jìn)步伐,美國(guó)社會(huì)在推崇自由和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的文化背景下成功地造就了一群張揚(yáng)個(gè)性和自我解放的群體,他們勇于進(jìn)取,并敢于挑戰(zhàn),逐漸發(fā)展了具有西方民族特色的“美國(guó)精神”。好萊塢的影視作品一直受到海內(nèi)外觀眾的青睞,其具有流暢的影像敘事、逼真的視聽(tīng)效果,好萊塢電影在世界影像文化范疇中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為觀眾呈現(xiàn)了眾多視聽(tīng)盛宴。除卻好萊塢電影帶來(lái)了雅俗共享的娛樂(lè)效果,它還有更大的價(jià)值可供探討,在好萊塢勵(lì)志電影背后往往隱藏了難以用語(yǔ)言和影像表達(dá)出來(lái)的“美國(guó)精神”,但它卻包含在每一部影視作品中。這里所說(shuō)的“美國(guó)精神”代表了一個(gè)國(guó)家的共同意識(shí),是一個(gè)強(qiáng)大民族發(fā)出的號(hào)召,也是美國(guó)人慣有的斯沃模式和價(jià)值取向。
一、勵(lì)志電影傳達(dá)“美國(guó)理想”的創(chuàng)造精神
好萊塢勵(lì)志電影在探究“美國(guó)理想”這一問(wèn)題的時(shí)候,往往把美國(guó)人的價(jià)值觀和生命真諦等問(wèn)題結(jié)合在一起。事實(shí)上,“美國(guó)理想”本身就有豐富的含義,最為突出的是它代表了一種信念和希望,在美國(guó)這片廣袤的土地上,個(gè)體所追崇的價(jià)值是通過(guò)自己的精神境界來(lái)評(píng)判,而不局限于通過(guò)外在的社會(huì)地位、財(cái)富等評(píng)判,并且美國(guó)人會(huì)為了心中的希望而不斷提升自己和改正自己的缺點(diǎn),這是勵(lì)志電影中著重強(qiáng)調(diào)的一大特征,但由于其具有多種表現(xiàn)形式,人們?cè)谧晕姨岣叩耐瑫r(shí)不可避免地受到社會(huì)利益的誘惑,沉醉在自我滿足之中,即對(duì)名譽(yù)、財(cái)富、權(quán)利等的留戀。好萊塢勵(lì)志電影的背后著重宣揚(yáng)美國(guó)人特立獨(dú)行的創(chuàng)造精神,在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和政治文化的影響下,人們都平等地享有追求自由和踐行真理的權(quán)利,他們?yōu)榱诵闹械南M餐瑒?chuàng)造了理想的國(guó)度,并為此傾注了自己全部的心力和熱情,所以人們?cè)谶@個(gè)國(guó)度可以大膽追求自身的價(jià)值,親身感受創(chuàng)造的魅力。
20世紀(jì)90年代的好萊塢勵(lì)志電影《阿甘正傳》中就蘊(yùn)涵了美國(guó)人的創(chuàng)造精神,影片塑造的主人公阿甘是一個(gè)善良、質(zhì)樸且真誠(chéng)的人,但他卻不是幸運(yùn)的,一出生就是白癡。這種低智商的人在很多人眼中都是難以收獲生活和事業(yè)的成功,但阿甘憑借自己的努力和堅(jiān)韌填補(bǔ)了由于命運(yùn)的戲弄而造成的遺憾。他身上具備許多備受人們津津樂(lè)道的思想品德,這些高尚的品德也是“美國(guó)精神”賴以傳承的人格魅力。在愛(ài)情面前,阿甘做到了忠貞;他對(duì)朋友毫無(wú)保留的付出和肝膽相照;對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和堅(jiān)韌無(wú)比,這些閃光點(diǎn)正是每一個(gè)美國(guó)人都應(yīng)該具備的人性光彩,導(dǎo)演也是通過(guò)主人公的品德來(lái)奪得觀眾的眼球和產(chǎn)生思想共鳴,最終阿甘通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造了幸福,他不僅成了一個(gè)橄欖球明星,也是一個(gè)享有物質(zhì)和精神的百萬(wàn)富翁。因此,阿甘無(wú)疑成為美國(guó)人和擁有“美國(guó)精神”的典型代表,其身上的優(yōu)秀品質(zhì)正是美國(guó)文化推崇的人格光彩,阿甘的缺陷和平凡成為普通美國(guó)群眾的縮影,阿甘對(duì)理想的堅(jiān)持和奮斗的歷程是“美國(guó)精神”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,每個(gè)人心中都有一個(gè)明確的美國(guó)理想,或者光彩照人,或者簡(jiǎn)單純粹,好萊塢勵(lì)志電影正是抓住了人們關(guān)注的焦點(diǎn),從而通過(guò)影像視角展現(xiàn)出富有創(chuàng)造力的美國(guó)精神。
二、勵(lì)志電影傳遞囚禁靈魂的救贖力量
好萊塢勵(lì)志電影傳達(dá)的是美國(guó)的傳統(tǒng)精神,如同一種信念一樣根植在每一個(gè)角落,電影作為現(xiàn)代化的主流媒介,無(wú)疑擔(dān)負(fù)傳播精神文化的使命。而美國(guó)精神則成為了好萊塢勵(lì)志電影的主題內(nèi)涵,其中以“救贖”為主題的勵(lì)志電影指引觀眾脫離精神的困境,學(xué)會(huì)以包容的態(tài)度去對(duì)待事物,這一題材的勵(lì)志電影背后涵蓋了美國(guó)深刻的文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性的救贖和自我的解救。勵(lì)志電影《肖申克的救贖》中就是圍繞“救贖”主題展開(kāi)故事敘述的,包括主人公安迪的自我救贖歷程以及幫助獄友的救贖,這些故事情節(jié)都凸顯出影片中的“自由”和“希望”主題,這一核心主題是美國(guó)人心中賴以支撐的精神力量,也是美國(guó)的主流文化的表現(xiàn)。
勵(lì)志電影《肖申克的救贖》在人物形象的塑造和故事情節(jié)的安排中,都著重深化“救贖”主題,認(rèn)為只要人們心中不抹滅希望,就能實(shí)現(xiàn)救贖,并重新獲得自由生活。影片中隨著樂(lè)曲在監(jiān)獄的播音室擴(kuò)散開(kāi)來(lái),響徹在監(jiān)獄的每一個(gè)角落,此時(shí)肖申克監(jiān)獄內(nèi)的所有囚犯全部在廣場(chǎng)上傾聽(tīng),他們的靈魂此時(shí)已經(jīng)隨著旋律在自由的翱翔,飛越了高墻隨之飄上了遙遠(yuǎn)的天空,在音樂(lè)的感染下,他們似乎忽視了高墻的層層阻隔,那音樂(lè)把所有人都帶離了灰暗的世界,在此時(shí)此刻令他們感到了些許自由的氣息。影片中描寫了安迪此刻正在播音室內(nèi),悠閑地躺在椅子上,和煦的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),照在正沉醉在音樂(lè)世界中的安迪。而典獄長(zhǎng)正非常暴怒地喝令其關(guān)閉音樂(lè),安迪露出淡淡的微笑,繼而把音量開(kāi)到最大。在面臨權(quán)威之時(shí),安迪沒(méi)有表現(xiàn)出任何的退縮和膽怯,反而露出毫無(wú)畏懼的神色。對(duì)于安迪來(lái)說(shuō),此刻任何權(quán)威都無(wú)法阻止他對(duì)音樂(lè)的沉迷,也無(wú)法中斷他心中對(duì)自由世界的憧憬,最后的結(jié)果是安迪遭到了禁閉的處罰。勵(lì)志電影《肖申克的救贖》在描寫這個(gè)情節(jié)中,實(shí)際上是借助音樂(lè)的救贖力量來(lái)喚醒囚犯的靈魂,音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)的是一種難以言說(shuō)的美,深深地直達(dá)人們的心靈深處,僅在一瞬間就讓囚犯?jìng)儷@得了身心的解放,實(shí)現(xiàn)了自我救贖。在影片的另一個(gè)場(chǎng)景中刻畫了安迪為了在監(jiān)獄成立一個(gè)圖書館,他每個(gè)星期都會(huì)寫信去申請(qǐng),最后他的要求得到了允可,并得到了政府的撥款。我們審視安迪籌建圖書館的行為,其實(shí)是為了讓囚犯獲得心靈的自由,讓他們和生活在監(jiān)獄外面的人們一樣,平等地享受學(xué)習(xí)的權(quán)利,而他之所以這樣做,其實(shí)是為了實(shí)現(xiàn)自我救贖,同時(shí)為了讓所有的囚犯在封閉的空間內(nèi)得到精神自由,即使自己的身體受到了限制,也要努力地爭(zhēng)取精神上的自由,這就是好萊塢勵(lì)志電影背后所闡述的救贖力量。
三、勵(lì)志電影彰顯莊嚴(yán)偉大的崇高精神
“美國(guó)精神”的含義是非常廣泛的,除卻美國(guó)人追崇的創(chuàng)造精神和救贖力量,還包括了偉大的崇高精神?!俺绺摺狈褐父呱?、偉大的事物和精神意識(shí),往往給人帶來(lái)一種強(qiáng)大的心理意識(shí),使人備受鼓舞,漸而在很大程度上提升了人們的精神力量。好萊塢勵(lì)志電影在反映美國(guó)崇高精神時(shí),時(shí)常把其放置在相互矛盾的主客體之中,并憑借其的獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)彰顯出主體的心理掙扎,這種心理磨礪最終會(huì)激發(fā)主體的爆發(fā)力,這在無(wú)形之中就賦予其寬泛的道德意義,推動(dòng)主體實(shí)現(xiàn)自我超越和追求更深遠(yuǎn)的價(jià)值目標(biāo)。
電影作為信息文化傳播的主要途徑,它綜合了哲學(xué)和美學(xué)的內(nèi)涵,這些影片無(wú)不在通過(guò)影像化的語(yǔ)言詮釋美國(guó)精神,尤其是好萊塢勵(lì)志電影,從不同視角呈現(xiàn)出美國(guó)人的崇高精神,這就是勵(lì)志電影的感染魅力,它通過(guò)快速的途徑把美國(guó)思想和精神力量傳播開(kāi)來(lái),讓更多人從勵(lì)志影片中獲得思想的共鳴和啟迪。20世紀(jì)的90年代,好萊塢勵(lì)志電影通過(guò)刻畫主人公在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇的艱難挫折,然而他們并沒(méi)有為之屈服,而是極大地激勵(lì)了他們克服困難的勇氣和超越自我的決心,在這個(gè)一系列的過(guò)程中,主人公終于收獲了成功,并踐行了人生價(jià)值,而這一題材的創(chuàng)作正表現(xiàn)出超越生命的崇高精神,為觀眾帶來(lái)視聽(tīng)審美的同時(shí)還引發(fā)了自我的反思。1995年上映的好萊塢勵(lì)志電影《勇敢的心》圍繞對(duì)抗、情感和背叛等元素而展開(kāi)了對(duì)美國(guó)精神的探究,影片主題緊緊抓住現(xiàn)實(shí)中不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)和人們心中對(duì)自由的憧憬,這兩個(gè)主題內(nèi)涵從不同視角呈現(xiàn)出人么對(duì)自由世界的渴望,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他們勇于團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí),為了他們心中崇高的理想而貢獻(xiàn)出自己的力量。影片主人公華萊士作為組織群眾反抗的第一人,他帶領(lǐng)群眾為了自由而投入到戰(zhàn)斗中,他的大無(wú)畏精神和義無(wú)反顧的戰(zhàn)斗力激發(fā)了觀眾對(duì)理想的信念,對(duì)愛(ài)的寬容以及自由的詮釋,這正是美國(guó)傳統(tǒng)文化所認(rèn)同的崇高精神。同樣的,勵(lì)志電影《阿甘正傳》通過(guò)對(duì)主人公命運(yùn)變化的描寫,讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到美國(guó)文化中追崇的民權(quán)、性解放等內(nèi)涵,借助影像化的語(yǔ)言認(rèn)同了美國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀,并在一定程度上維護(hù)了傳統(tǒng)宗教和道德倫理觀。影片中的主人公阿甘同樣具有典型的美國(guó)精神,他在友情、愛(ài)情和事業(yè)面前保持了一顆真誠(chéng)的心靈,并全身心的為了理想而奮斗。
四、結(jié) 語(yǔ)
綜上所述,勵(lì)志電影宣揚(yáng)的是美國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,美國(guó)的精神文化已經(jīng)覆蓋了社會(huì)生活的方方面面。電影是傳播信息文化的重要途徑,其蘊(yùn)涵了多樣化的文化元素,而好萊塢勵(lì)志電影正是試圖反映美國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵,“美國(guó)精神”是勵(lì)志電影著重凸顯的主題,在不同的時(shí)代背景下賦予了獨(dú)特的文化內(nèi)涵。勵(lì)志電影的影像視角就是關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題,這一題材的影片往往能讓陷入困境的人們重新看到生活的希望,重新點(diǎn)燃心中的斗志,并與之產(chǎn)生情感共鳴。透過(guò)勵(lì)志電影刻畫的故事情節(jié),觀眾跟隨視聽(tīng)畫面體驗(yàn)一個(gè)個(gè)催人奮發(fā)的生活故事,并感受到別樣的審美情懷,例如勵(lì)志電影《阿甘正傳》就從一個(gè)白癡的視角呈現(xiàn)了豐富的美國(guó)文化和美國(guó)精神,影片背后反映的實(shí)質(zhì)內(nèi)容就是啟迪人們有偉大的創(chuàng)造精神、救贖力量和崇高精神。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 李紅梅.從美國(guó)勵(lì)志電影看中西方人生觀、價(jià)值觀差異[J].電影文學(xué),2011(20).
[2] 徐健,劉艷.經(jīng)典勵(lì)志電影成功原因淺析——以《阿甘正傳》為例[J].新聞世界,2010(07).
一、勵(lì)志電影傳達(dá)“美國(guó)理想”的創(chuàng)造精神
好萊塢勵(lì)志電影在探究“美國(guó)理想”這一問(wèn)題的時(shí)候,往往把美國(guó)人的價(jià)值觀和生命真諦等問(wèn)題結(jié)合在一起。事實(shí)上,“美國(guó)理想”本身就有豐富的含義,最為突出的是它代表了一種信念和希望,在美國(guó)這片廣袤的土地上,個(gè)體所追崇的價(jià)值是通過(guò)自己的精神境界來(lái)評(píng)判,而不局限于通過(guò)外在的社會(huì)地位、財(cái)富等評(píng)判,并且美國(guó)人會(huì)為了心中的希望而不斷提升自己和改正自己的缺點(diǎn),這是勵(lì)志電影中著重強(qiáng)調(diào)的一大特征,但由于其具有多種表現(xiàn)形式,人們?cè)谧晕姨岣叩耐瑫r(shí)不可避免地受到社會(huì)利益的誘惑,沉醉在自我滿足之中,即對(duì)名譽(yù)、財(cái)富、權(quán)利等的留戀。好萊塢勵(lì)志電影的背后著重宣揚(yáng)美國(guó)人特立獨(dú)行的創(chuàng)造精神,在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和政治文化的影響下,人們都平等地享有追求自由和踐行真理的權(quán)利,他們?yōu)榱诵闹械南M餐瑒?chuàng)造了理想的國(guó)度,并為此傾注了自己全部的心力和熱情,所以人們?cè)谶@個(gè)國(guó)度可以大膽追求自身的價(jià)值,親身感受創(chuàng)造的魅力。
20世紀(jì)90年代的好萊塢勵(lì)志電影《阿甘正傳》中就蘊(yùn)涵了美國(guó)人的創(chuàng)造精神,影片塑造的主人公阿甘是一個(gè)善良、質(zhì)樸且真誠(chéng)的人,但他卻不是幸運(yùn)的,一出生就是白癡。這種低智商的人在很多人眼中都是難以收獲生活和事業(yè)的成功,但阿甘憑借自己的努力和堅(jiān)韌填補(bǔ)了由于命運(yùn)的戲弄而造成的遺憾。他身上具備許多備受人們津津樂(lè)道的思想品德,這些高尚的品德也是“美國(guó)精神”賴以傳承的人格魅力。在愛(ài)情面前,阿甘做到了忠貞;他對(duì)朋友毫無(wú)保留的付出和肝膽相照;對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和堅(jiān)韌無(wú)比,這些閃光點(diǎn)正是每一個(gè)美國(guó)人都應(yīng)該具備的人性光彩,導(dǎo)演也是通過(guò)主人公的品德來(lái)奪得觀眾的眼球和產(chǎn)生思想共鳴,最終阿甘通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造了幸福,他不僅成了一個(gè)橄欖球明星,也是一個(gè)享有物質(zhì)和精神的百萬(wàn)富翁。因此,阿甘無(wú)疑成為美國(guó)人和擁有“美國(guó)精神”的典型代表,其身上的優(yōu)秀品質(zhì)正是美國(guó)文化推崇的人格光彩,阿甘的缺陷和平凡成為普通美國(guó)群眾的縮影,阿甘對(duì)理想的堅(jiān)持和奮斗的歷程是“美國(guó)精神”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,每個(gè)人心中都有一個(gè)明確的美國(guó)理想,或者光彩照人,或者簡(jiǎn)單純粹,好萊塢勵(lì)志電影正是抓住了人們關(guān)注的焦點(diǎn),從而通過(guò)影像視角展現(xiàn)出富有創(chuàng)造力的美國(guó)精神。
二、勵(lì)志電影傳遞囚禁靈魂的救贖力量
好萊塢勵(lì)志電影傳達(dá)的是美國(guó)的傳統(tǒng)精神,如同一種信念一樣根植在每一個(gè)角落,電影作為現(xiàn)代化的主流媒介,無(wú)疑擔(dān)負(fù)傳播精神文化的使命。而美國(guó)精神則成為了好萊塢勵(lì)志電影的主題內(nèi)涵,其中以“救贖”為主題的勵(lì)志電影指引觀眾脫離精神的困境,學(xué)會(huì)以包容的態(tài)度去對(duì)待事物,這一題材的勵(lì)志電影背后涵蓋了美國(guó)深刻的文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性的救贖和自我的解救。勵(lì)志電影《肖申克的救贖》中就是圍繞“救贖”主題展開(kāi)故事敘述的,包括主人公安迪的自我救贖歷程以及幫助獄友的救贖,這些故事情節(jié)都凸顯出影片中的“自由”和“希望”主題,這一核心主題是美國(guó)人心中賴以支撐的精神力量,也是美國(guó)的主流文化的表現(xiàn)。
勵(lì)志電影《肖申克的救贖》在人物形象的塑造和故事情節(jié)的安排中,都著重深化“救贖”主題,認(rèn)為只要人們心中不抹滅希望,就能實(shí)現(xiàn)救贖,并重新獲得自由生活。影片中隨著樂(lè)曲在監(jiān)獄的播音室擴(kuò)散開(kāi)來(lái),響徹在監(jiān)獄的每一個(gè)角落,此時(shí)肖申克監(jiān)獄內(nèi)的所有囚犯全部在廣場(chǎng)上傾聽(tīng),他們的靈魂此時(shí)已經(jīng)隨著旋律在自由的翱翔,飛越了高墻隨之飄上了遙遠(yuǎn)的天空,在音樂(lè)的感染下,他們似乎忽視了高墻的層層阻隔,那音樂(lè)把所有人都帶離了灰暗的世界,在此時(shí)此刻令他們感到了些許自由的氣息。影片中描寫了安迪此刻正在播音室內(nèi),悠閑地躺在椅子上,和煦的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),照在正沉醉在音樂(lè)世界中的安迪。而典獄長(zhǎng)正非常暴怒地喝令其關(guān)閉音樂(lè),安迪露出淡淡的微笑,繼而把音量開(kāi)到最大。在面臨權(quán)威之時(shí),安迪沒(méi)有表現(xiàn)出任何的退縮和膽怯,反而露出毫無(wú)畏懼的神色。對(duì)于安迪來(lái)說(shuō),此刻任何權(quán)威都無(wú)法阻止他對(duì)音樂(lè)的沉迷,也無(wú)法中斷他心中對(duì)自由世界的憧憬,最后的結(jié)果是安迪遭到了禁閉的處罰。勵(lì)志電影《肖申克的救贖》在描寫這個(gè)情節(jié)中,實(shí)際上是借助音樂(lè)的救贖力量來(lái)喚醒囚犯的靈魂,音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)的是一種難以言說(shuō)的美,深深地直達(dá)人們的心靈深處,僅在一瞬間就讓囚犯?jìng)儷@得了身心的解放,實(shí)現(xiàn)了自我救贖。在影片的另一個(gè)場(chǎng)景中刻畫了安迪為了在監(jiān)獄成立一個(gè)圖書館,他每個(gè)星期都會(huì)寫信去申請(qǐng),最后他的要求得到了允可,并得到了政府的撥款。我們審視安迪籌建圖書館的行為,其實(shí)是為了讓囚犯獲得心靈的自由,讓他們和生活在監(jiān)獄外面的人們一樣,平等地享受學(xué)習(xí)的權(quán)利,而他之所以這樣做,其實(shí)是為了實(shí)現(xiàn)自我救贖,同時(shí)為了讓所有的囚犯在封閉的空間內(nèi)得到精神自由,即使自己的身體受到了限制,也要努力地爭(zhēng)取精神上的自由,這就是好萊塢勵(lì)志電影背后所闡述的救贖力量。
三、勵(lì)志電影彰顯莊嚴(yán)偉大的崇高精神
“美國(guó)精神”的含義是非常廣泛的,除卻美國(guó)人追崇的創(chuàng)造精神和救贖力量,還包括了偉大的崇高精神?!俺绺摺狈褐父呱?、偉大的事物和精神意識(shí),往往給人帶來(lái)一種強(qiáng)大的心理意識(shí),使人備受鼓舞,漸而在很大程度上提升了人們的精神力量。好萊塢勵(lì)志電影在反映美國(guó)崇高精神時(shí),時(shí)常把其放置在相互矛盾的主客體之中,并憑借其的獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)彰顯出主體的心理掙扎,這種心理磨礪最終會(huì)激發(fā)主體的爆發(fā)力,這在無(wú)形之中就賦予其寬泛的道德意義,推動(dòng)主體實(shí)現(xiàn)自我超越和追求更深遠(yuǎn)的價(jià)值目標(biāo)。
電影作為信息文化傳播的主要途徑,它綜合了哲學(xué)和美學(xué)的內(nèi)涵,這些影片無(wú)不在通過(guò)影像化的語(yǔ)言詮釋美國(guó)精神,尤其是好萊塢勵(lì)志電影,從不同視角呈現(xiàn)出美國(guó)人的崇高精神,這就是勵(lì)志電影的感染魅力,它通過(guò)快速的途徑把美國(guó)思想和精神力量傳播開(kāi)來(lái),讓更多人從勵(lì)志影片中獲得思想的共鳴和啟迪。20世紀(jì)的90年代,好萊塢勵(lì)志電影通過(guò)刻畫主人公在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇的艱難挫折,然而他們并沒(méi)有為之屈服,而是極大地激勵(lì)了他們克服困難的勇氣和超越自我的決心,在這個(gè)一系列的過(guò)程中,主人公終于收獲了成功,并踐行了人生價(jià)值,而這一題材的創(chuàng)作正表現(xiàn)出超越生命的崇高精神,為觀眾帶來(lái)視聽(tīng)審美的同時(shí)還引發(fā)了自我的反思。1995年上映的好萊塢勵(lì)志電影《勇敢的心》圍繞對(duì)抗、情感和背叛等元素而展開(kāi)了對(duì)美國(guó)精神的探究,影片主題緊緊抓住現(xiàn)實(shí)中不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)和人們心中對(duì)自由的憧憬,這兩個(gè)主題內(nèi)涵從不同視角呈現(xiàn)出人么對(duì)自由世界的渴望,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他們勇于團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí),為了他們心中崇高的理想而貢獻(xiàn)出自己的力量。影片主人公華萊士作為組織群眾反抗的第一人,他帶領(lǐng)群眾為了自由而投入到戰(zhàn)斗中,他的大無(wú)畏精神和義無(wú)反顧的戰(zhàn)斗力激發(fā)了觀眾對(duì)理想的信念,對(duì)愛(ài)的寬容以及自由的詮釋,這正是美國(guó)傳統(tǒng)文化所認(rèn)同的崇高精神。同樣的,勵(lì)志電影《阿甘正傳》通過(guò)對(duì)主人公命運(yùn)變化的描寫,讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到美國(guó)文化中追崇的民權(quán)、性解放等內(nèi)涵,借助影像化的語(yǔ)言認(rèn)同了美國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀,并在一定程度上維護(hù)了傳統(tǒng)宗教和道德倫理觀。影片中的主人公阿甘同樣具有典型的美國(guó)精神,他在友情、愛(ài)情和事業(yè)面前保持了一顆真誠(chéng)的心靈,并全身心的為了理想而奮斗。
四、結(jié) 語(yǔ)
綜上所述,勵(lì)志電影宣揚(yáng)的是美國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,美國(guó)的精神文化已經(jīng)覆蓋了社會(huì)生活的方方面面。電影是傳播信息文化的重要途徑,其蘊(yùn)涵了多樣化的文化元素,而好萊塢勵(lì)志電影正是試圖反映美國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵,“美國(guó)精神”是勵(lì)志電影著重凸顯的主題,在不同的時(shí)代背景下賦予了獨(dú)特的文化內(nèi)涵。勵(lì)志電影的影像視角就是關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題,這一題材的影片往往能讓陷入困境的人們重新看到生活的希望,重新點(diǎn)燃心中的斗志,并與之產(chǎn)生情感共鳴。透過(guò)勵(lì)志電影刻畫的故事情節(jié),觀眾跟隨視聽(tīng)畫面體驗(yàn)一個(gè)個(gè)催人奮發(fā)的生活故事,并感受到別樣的審美情懷,例如勵(lì)志電影《阿甘正傳》就從一個(gè)白癡的視角呈現(xiàn)了豐富的美國(guó)文化和美國(guó)精神,影片背后反映的實(shí)質(zhì)內(nèi)容就是啟迪人們有偉大的創(chuàng)造精神、救贖力量和崇高精神。
[參考文獻(xiàn)]
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