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現(xiàn)實(shí)困境與傳承創(chuàng)新:社會轉(zhuǎn)型期的中國大學(xué)精神文化——學(xué)術(shù)論壇
作者:汪馨蘭、戴鋼書來源:原創(chuàng)日期:2013-08-23人氣:658
大學(xué)精神文化乃大學(xué)文化之魂,精神興,則文化興,大學(xué)興;精神衰,則文化衰,大學(xué)衰。大學(xué)精神文化是大學(xué)在長期歷史積淀中凝練、提升和發(fā)展起來,并為大學(xué)人所廣泛認(rèn)同和自覺倡導(dǎo)的精神氣質(zhì)與內(nèi)在品格,既體現(xiàn)為大學(xué)的辦學(xué)理念和價值追求,又體現(xiàn)為大學(xué)師生的理想信念和奮斗目標(biāo);既是一所大學(xué)深厚文化沉淀與鮮明時代追求的集中展現(xiàn),又是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和時代精神的彰顯。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,如何守護(hù)象牙塔的精神家園與應(yīng)對功利性價值取向,成為大學(xué)人面臨的共同問題;如何以大學(xué)精神文化傳承創(chuàng)新為核心,推動大學(xué)文化的建設(shè)與興盛,成為當(dāng)前大學(xué)面臨的重要而又緊迫的課題。
一、大學(xué)精神文化自覺自信自強(qiáng)的必要性
大學(xué)作為民族精神文化的高地。擔(dān)負(fù)著對民族精神文化傳承、引領(lǐng)與創(chuàng)造的重大使命,肩負(fù)著傳播、發(fā)展與弘揚(yáng)時代先進(jìn)精神文化的重要職責(zé)。因此,大學(xué)保持清醒的精神文化“自覺之識”、理性的精神文化“自信之覺”、高度的精神文化“自強(qiáng)之心”,對于實(shí)現(xiàn)本民族文化的興盛與繁榮,推動民族振興有著重大意義。
1、大學(xué)精神文化自覺:民族文化振興的必要前提
大學(xué)精神文化自覺主要指大學(xué)人對大學(xué)發(fā)展歷程以及治學(xué)辦校育人過程的精神品格、文化積淀、價值理念等深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的精神文化自我反省、自我覺醒、自我創(chuàng)新,是對大學(xué)精神文化發(fā)展規(guī)律的自覺把握。一個民族的振興首先表現(xiàn)為文化上的自覺,文化的自覺又突出地體現(xiàn)在精神文化上的覺醒。錢穆在《國史大綱》中指出:“只當(dāng)一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國以往歷史文化有所了解,并帶有溫情與敬意,而不是抱一種偏激的虛無主義。其國家乃有再向前發(fā)展之希望。”大學(xué)是民族精神文化自覺的最高場所,其精神文化自覺的實(shí)現(xiàn)對于民族振興起著方向性的引導(dǎo)作用。大學(xué)的精神文化自覺包括信仰的自覺、思想的自覺、學(xué)術(shù)的自覺、道德的自覺以及實(shí)踐的自覺,大學(xué)以求索、傳播、捍衛(wèi)人類歷史社會發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神文明成果為己任,不僅需要以守衛(wèi)者的姿態(tài)接受民族精神文化精髓,還需要以引領(lǐng)者的姿態(tài)從精神層面引導(dǎo)社會大眾的思想進(jìn)步,從而以其作為社會的教育組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不可替代的重大公共影響力,在民眾精神領(lǐng)域起到導(dǎo)向作用,以求真、向善、崇美的理想主義引領(lǐng)國民精神文化建設(shè)的自覺過程。
2、大學(xué)精神文化自信:國家軟實(shí)力提升的必然訴求
“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念?!贝髮W(xué)精神文化自信是大學(xué)在精神文化自覺基礎(chǔ)上形成的對于自身精神文化價值的內(nèi)在認(rèn)同及堅定信心。是維系大學(xué)生存與發(fā)展的精神支柱。精神文化的獨(dú)立與自信是國家、民族獨(dú)立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨(dú)立與自信,這個國家、民族便有可能走向消亡。對于中國大學(xué)而言,大學(xué)的本質(zhì)決定它理應(yīng)承擔(dān)起國家、民族精神文化傳承創(chuàng)新的使命,即以大學(xué)精神文化的建構(gòu)為載體,提高國家的凝聚力和向心力,滿足國民的精神文化訴求,這是提升國家軟實(shí)力的需要。在我國大學(xué)精神文化發(fā)展過程中,曾經(jīng)受到“教育依附理論”的影響。認(rèn)為中國大學(xué)精神文化的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循西方大學(xué)精神文化建設(shè)理念和道路,導(dǎo)致大學(xué)人“盲目崇洋”,出現(xiàn)了不同程度的大學(xué)精神“失根”的現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)中國大學(xué)的精神文化自信。需要當(dāng)前在多元文化環(huán)境中保持不卑不亢的民族精神姿態(tài),既堅守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優(yōu)秀精神文化,構(gòu)建既具有中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色又兼容并包西方大學(xué)時代特征的現(xiàn)代大學(xué)精神文化,走出一條批判和包容、開放和守持集于一身的大學(xué)精神文化自信之路。
3、大學(xué)精神文化自強(qiáng):文化強(qiáng)國目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素
精神文化自強(qiáng)是在思想觀念、價值觀念、組織意志等層面生成的對自己精神文化的自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)建,大學(xué)精神文化自強(qiáng)是在精神文化自覺自信基礎(chǔ)上形成的大學(xué)價值追求的最高目標(biāo)。大學(xué)之為大學(xué),正在于它不斷求索并代表著社會最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會先進(jìn)文化發(fā)展的高度。實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化自強(qiáng)正是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。德國洪堡大學(xué)作為現(xiàn)代新型大學(xué)的先驅(qū),孜孜不倦地探索著“研究與教學(xué)合一”的辦學(xué)理念,以學(xué)術(shù)和知識為最終目的的大學(xué)精神文化建構(gòu)使其成為育人圣地,對國家精神文化發(fā)展起到示范與引領(lǐng)作用,奠定其“現(xiàn)代大學(xué)之母”的歷史性地位。北京大學(xué)秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大學(xué)精神。使北大在風(fēng)雨飄搖的動蕩時期成為國民精神的指明燈,不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國的近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史性地位。我國的大學(xué)是在國家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來的,從誕生之初就肩負(fù)著民族振興、國家興盛的重任。當(dāng)今時代,大學(xué)精神對社會民眾精神的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用尤為凸顯,精神文化發(fā)展問題成為制約社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和諧社會構(gòu)建的重要因素,這一現(xiàn)狀也使得大學(xué)精神文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。
一、大學(xué)精神文化自覺自信自強(qiáng)的必要性
大學(xué)作為民族精神文化的高地。擔(dān)負(fù)著對民族精神文化傳承、引領(lǐng)與創(chuàng)造的重大使命,肩負(fù)著傳播、發(fā)展與弘揚(yáng)時代先進(jìn)精神文化的重要職責(zé)。因此,大學(xué)保持清醒的精神文化“自覺之識”、理性的精神文化“自信之覺”、高度的精神文化“自強(qiáng)之心”,對于實(shí)現(xiàn)本民族文化的興盛與繁榮,推動民族振興有著重大意義。
1、大學(xué)精神文化自覺:民族文化振興的必要前提
大學(xué)精神文化自覺主要指大學(xué)人對大學(xué)發(fā)展歷程以及治學(xué)辦校育人過程的精神品格、文化積淀、價值理念等深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的精神文化自我反省、自我覺醒、自我創(chuàng)新,是對大學(xué)精神文化發(fā)展規(guī)律的自覺把握。一個民族的振興首先表現(xiàn)為文化上的自覺,文化的自覺又突出地體現(xiàn)在精神文化上的覺醒。錢穆在《國史大綱》中指出:“只當(dāng)一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國以往歷史文化有所了解,并帶有溫情與敬意,而不是抱一種偏激的虛無主義。其國家乃有再向前發(fā)展之希望。”大學(xué)是民族精神文化自覺的最高場所,其精神文化自覺的實(shí)現(xiàn)對于民族振興起著方向性的引導(dǎo)作用。大學(xué)的精神文化自覺包括信仰的自覺、思想的自覺、學(xué)術(shù)的自覺、道德的自覺以及實(shí)踐的自覺,大學(xué)以求索、傳播、捍衛(wèi)人類歷史社會發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神文明成果為己任,不僅需要以守衛(wèi)者的姿態(tài)接受民族精神文化精髓,還需要以引領(lǐng)者的姿態(tài)從精神層面引導(dǎo)社會大眾的思想進(jìn)步,從而以其作為社會的教育組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不可替代的重大公共影響力,在民眾精神領(lǐng)域起到導(dǎo)向作用,以求真、向善、崇美的理想主義引領(lǐng)國民精神文化建設(shè)的自覺過程。
2、大學(xué)精神文化自信:國家軟實(shí)力提升的必然訴求
“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念?!贝髮W(xué)精神文化自信是大學(xué)在精神文化自覺基礎(chǔ)上形成的對于自身精神文化價值的內(nèi)在認(rèn)同及堅定信心。是維系大學(xué)生存與發(fā)展的精神支柱。精神文化的獨(dú)立與自信是國家、民族獨(dú)立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨(dú)立與自信,這個國家、民族便有可能走向消亡。對于中國大學(xué)而言,大學(xué)的本質(zhì)決定它理應(yīng)承擔(dān)起國家、民族精神文化傳承創(chuàng)新的使命,即以大學(xué)精神文化的建構(gòu)為載體,提高國家的凝聚力和向心力,滿足國民的精神文化訴求,這是提升國家軟實(shí)力的需要。在我國大學(xué)精神文化發(fā)展過程中,曾經(jīng)受到“教育依附理論”的影響。認(rèn)為中國大學(xué)精神文化的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循西方大學(xué)精神文化建設(shè)理念和道路,導(dǎo)致大學(xué)人“盲目崇洋”,出現(xiàn)了不同程度的大學(xué)精神“失根”的現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)中國大學(xué)的精神文化自信。需要當(dāng)前在多元文化環(huán)境中保持不卑不亢的民族精神姿態(tài),既堅守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優(yōu)秀精神文化,構(gòu)建既具有中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色又兼容并包西方大學(xué)時代特征的現(xiàn)代大學(xué)精神文化,走出一條批判和包容、開放和守持集于一身的大學(xué)精神文化自信之路。
3、大學(xué)精神文化自強(qiáng):文化強(qiáng)國目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素
精神文化自強(qiáng)是在思想觀念、價值觀念、組織意志等層面生成的對自己精神文化的自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)建,大學(xué)精神文化自強(qiáng)是在精神文化自覺自信基礎(chǔ)上形成的大學(xué)價值追求的最高目標(biāo)。大學(xué)之為大學(xué),正在于它不斷求索并代表著社會最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會先進(jìn)文化發(fā)展的高度。實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化自強(qiáng)正是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。德國洪堡大學(xué)作為現(xiàn)代新型大學(xué)的先驅(qū),孜孜不倦地探索著“研究與教學(xué)合一”的辦學(xué)理念,以學(xué)術(shù)和知識為最終目的的大學(xué)精神文化建構(gòu)使其成為育人圣地,對國家精神文化發(fā)展起到示范與引領(lǐng)作用,奠定其“現(xiàn)代大學(xué)之母”的歷史性地位。北京大學(xué)秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大學(xué)精神。使北大在風(fēng)雨飄搖的動蕩時期成為國民精神的指明燈,不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國的近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史性地位。我國的大學(xué)是在國家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來的,從誕生之初就肩負(fù)著民族振興、國家興盛的重任。當(dāng)今時代,大學(xué)精神對社會民眾精神的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用尤為凸顯,精神文化發(fā)展問題成為制約社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和諧社會構(gòu)建的重要因素,這一現(xiàn)狀也使得大學(xué)精神文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。
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