湖南民間美術(shù)元素在禮品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——藝術(shù)教育

 一、湖南民間美術(shù)是禮品包裝設(shè)計(jì)靈感的源泉
人類文化本質(zhì)上就是人類生產(chǎn)和社會(huì)生活的產(chǎn)物，不同的民族和人群具有不同的價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、審美情趣。藝術(shù)設(shè)計(jì)的誕生和發(fā)展離不開其固有的地域、民族與時(shí)代。湖南民間美術(shù)元素是民間美術(shù)的重要組成因子，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的源泉。湖南民間美術(shù)種類豐富，其形態(tài)、功能豐富多彩，有絢麗的色彩元素，有充滿象征寓意的圖案元素，這些結(jié)合粗獷和細(xì)膩的造型表現(xiàn)手法，與材質(zhì)的多樣性有密切關(guān)系。古老的湖湘文化在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛輝煌的湖南民間美術(shù)，其種類繁多，從古至今流傳甚廣：湖湘木板刻畫、湖湘刺繡挑花、湖湘繪畫、湖湘剪紙、湖湘織錦等。這些凝聚了湖南民間美術(shù)璀璨的藝術(shù)魅力，不僅是民間美術(shù)的精華，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)者借鑒和吸收的典范，是湖南禮品包裝設(shè)計(jì)的靈感源泉。
二、湖南民間美術(shù)元素應(yīng)用于湖南包裝設(shè)計(jì)的意義
禮品的包裝作為商品包裝中的一種重要形式，除了要具備展示商品形象、傳遞商品信息、保護(hù)商品的基本功能外，還要表現(xiàn)出禮品包裝本身特有的視覺信息語言、文化背景、藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)形式和設(shè)計(jì)的風(fēng)格等。禮品包裝設(shè)計(jì)需要多角度地審視。禮品包裝設(shè)計(jì)承載了文化且離不開文化的滋養(yǎng)，其文化性不單純是物質(zhì)文化、精神文化，更是以物質(zhì)文化表現(xiàn)形式結(jié)合的精神文化，構(gòu)成自身獨(dú)特的文化特征。作為文化現(xiàn)象的湖南民間美術(shù)，它表現(xiàn)為湖湘文化的載體，展現(xiàn)出湖湘文化的特色，有著自己特有的圖形紋樣、色彩表現(xiàn)和造型藝術(shù)特征，將這些具有吉祥寓意的圖形、色彩元素、材質(zhì)材料運(yùn)用到禮品包裝設(shè)計(jì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)湖南民間美術(shù)，將湖南民間美術(shù)與禮品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，將文化傳承的民族性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一、多重融合，充分吸收湖南民間美術(shù)中的造型思想、價(jià)值理念、審美原則、美學(xué)特征等，才能實(shí)現(xiàn)既有民族性，又具現(xiàn)代性的禮品包裝藝術(shù)創(chuàng)新型設(shè)計(jì)效果。
三、湖南民間美術(shù)元素在禮品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
當(dāng)前，有著自己獨(dú)特的地方文化特征的湖南民間美術(shù)與現(xiàn)代禮品包裝相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念已在進(jìn)行探索性的運(yùn)用。
1.浪漫、樸實(shí)的吉祥圖案提升禮品包裝的文化內(nèi)涵
湖南民間美術(shù)不但歷史悠久，而且廣泛吸納了周邊省市的民間美術(shù)造型因子，特別是與西南少數(shù)民族區(qū)域接壤的地帶尤為明顯，顯示出樸實(shí)的藝術(shù)特征。湖南民間美術(shù)圖形的表現(xiàn)形式豐富、品類繁多：湘西踏虎剪紙、邵陽隆回灘頭年畫、湘西鳳凰印染、刺繡等都包涵著豐富的吉祥紋樣。阿恩海姆說過，象征的意義應(yīng)當(dāng)通過構(gòu)圖形式特征直接傳達(dá)于視覺，所以，表現(xiàn)性就在結(jié)構(gòu)之中，所有的藝術(shù)都是象征的。湖南民間美術(shù)元素的象征性，與現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的融合，正是民間美術(shù)的新生，同時(shí)也讓禮品包裝更具民族人文氣息。
湖南民間美術(shù)中豐富的吉祥寓意包含著普通大眾對(duì)生活的美好愿景，這是禮品包裝設(shè)計(jì)的圖形元素寶庫，受此啟發(fā)在禮品包裝設(shè)計(jì)中，我們對(duì)湖南民間美術(shù)中的圖形元素運(yùn)用可以從其圖形紋樣的吉祥涵義上進(jìn)行直接或間接借鑒，用現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法進(jìn)行禮品包裝裝潢的圖形設(shè)計(jì)，從而達(dá)到“意境”與“禮境”的融合。同時(shí)可以提煉湖南民間美術(shù)圖形元素，將其進(jìn)行變化、重組、更新或適當(dāng)進(jìn)行打散、解構(gòu)，使其具有湖南民間美術(shù)的形式和獨(dú)特的神韻，又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)意味。比如，提煉圖形運(yùn)用到禮品包裝中，外觀上結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行裝飾和美觀；又如將民間美術(shù)圖形進(jìn)行打散重組或夸張，將圖形按照形式美原則組織在一起并運(yùn)用到現(xiàn)代禮品包裝裝潢上，在設(shè)計(jì)過程中結(jié)合現(xiàn)代的工藝手段，將藝術(shù)、美感、商業(yè)、情調(diào)等符合現(xiàn)代審美要求的東西進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)和傳達(dá)。龍牙百合為湖南湘西當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，其包裝設(shè)計(jì)（圖1）從包裝外盒到內(nèi)瓶口的封口處，從字體的選擇至版面編排，以及包裝整體上的湘西印染圖案，整套包裝無不侵染著湖南民間美術(shù)豐富的圖案元素。設(shè)計(jì)者在嘗試將湖南民間美術(shù)與包裝展現(xiàn)的民間文化渾然一體，讓消費(fèi)者既感受到產(chǎn)品的精致，又體味出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?。整套包裝設(shè)計(jì)淳樸又不失現(xiàn)代感，極具地域特色。打谷糖包裝設(shè)計(jì)（圖2）中，將湖南民間刺繡挑花中的蝴蝶牡丹紋樣運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的圖案融合現(xiàn)代的包裝平面處理手法，頗具特色。
2.豐富絢麗的色彩烘托禮品包裝的浪漫與現(xiàn)代
漢斯·霍夫曼說，“色彩作為一種獨(dú)特的語言，本身就是一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)力量。”湖南民間美術(shù)種類繁多，綻放著豐富的藝術(shù)魅力，從形式美中剝離的多變的色彩，更能讓人直觀地把握民間美術(shù)的藝術(shù)特色與表現(xiàn)力量。湖南民間美術(shù)作品中或細(xì)微、或粗放、或柔和、或強(qiáng)烈、多樣詭譎的色彩表現(xiàn)，依附于“有意味的形式”，向觀者傳遞的不僅僅是形而上的藝術(shù)美感，還有這種色彩的藝術(shù)美在千年湖湘文化的浸潤下，鄉(xiāng)土氣息中所彰顯的民間藝術(shù)本真、樸實(shí)而浪漫之美。
湖南民間美術(shù)中，美麗的藍(lán)印花布色調(diào)簡潔而單純，明朗而澄靜，清新不落俗套；鮮艷奪目、火辣熱情的年畫色彩讓人過目難忘；層次豐富的織錦色彩彰顯出秩序美。這些色彩絢麗浪漫的湖南民間美術(shù)，包含著豐富的內(nèi)涵，反映了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活祈愿的內(nèi)心世界和樂觀向上的浪漫主義精神。在色彩搭配上，既有古樸素雅、安定協(xié)調(diào)的色彩搭配，又有色彩對(duì)比強(qiáng)烈、裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)美感。在色彩語言表現(xiàn)上豐富多彩，表現(xiàn)出真摯、樸實(shí)的理念和湖南民間美術(shù)色彩特有的藝術(shù)美感，將湖南人的火熱與直率、熱情與向上的精神表露出來。湖湘風(fēng)情扇禮品包裝設(shè)計(jì)（圖3）中，創(chuàng)作者將極具湖南色彩特征的印染、年畫、剪紙局部提取，應(yīng)用到扇面上，且扇面與外盒圖案色彩搭配相呼應(yīng)，彰顯出濃郁的湖南民間美術(shù)色彩，在設(shè)計(jì)上取局部圖案搭配現(xiàn)代的編排和標(biāo)志設(shè)計(jì)，使整套禮品包裝既有濃郁的湖湘韻味，又不失現(xiàn)代設(shè)計(jì)特點(diǎn)。