張愛玲《傾城之戀》與黃碧云《盛世戀》之比較-文學(xué)論文

張愛玲的逝世并沒有帶走她的影響力和寫作風(fēng)格的消散，在她的身后有著一大堆的自覺或不自覺的追隨者和崇拜者，而香港的黃碧云就是其中之一，她的創(chuàng)作始于80年代中期，首部散文集《揚(yáng)眉女子》就已經(jīng)開始顯現(xiàn)她對人事的獨(dú)特的看法，而在接下來的創(chuàng)作中也繼續(xù)延續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種有點(diǎn)冷漠和殘酷的筆調(diào)來描繪世人，90年代黃碧云異軍突起，她的小說中的烈女形象越來越清晰和深刻，巔峰制作就是《烈女圖》的誕生，初讀她的作品可能會(huì)觸目驚心，病變、殺戮、變態(tài)的心理、令人作嘔的場面，充斥在作品中。讓人感覺她的世界充滿著兇險(xiǎn)和不安。那唯一可能從文字上暴烈色彩少一些的，就是那篇與張愛玲的《傾城之戀》相對的《盛世戀》。
《盛世戀》顧明思義是發(fā)生在盛世的一個(gè)愛情故事，一個(gè)叫程書靜的年輕女子與她的老師方國楚的男子的從結(jié)婚到離婚的老套的愛情故事，故事的老套不等于內(nèi)容的乏味，太平盛世的香港如同戰(zhàn)爭時(shí)期的張愛玲筆下的《傾城之戀》的香港一樣見證一對普通兒女的悲歡，程書靜如同白流蘇，方國楚類似范流原，香港的淪陷，曾經(jīng)成全過一個(gè)小女子，盛世又如何呢？也許無論是盛世還是亂世，女結(jié)婚員都是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的群體，不管是白流蘇舊式的沉靜和程書靜新式的等待，環(huán)境時(shí)代的不同并沒有改變她們相同的追求，只是外在的壓力的多寡，白流蘇可能更急迫，在進(jìn)入婚姻這個(gè)她們有所保障的物質(zhì)載體之前，無不用盡心力，盡管黃碧云極力否認(rèn)，但是我們還是在兩部不同時(shí)期的小說中看到了太多的淵源，白流蘇對著鏡子端詳自己那張“越顯的那那小小的臉，小的可愛。”而書靜則是“坐在一角，忽然在墻壁上看見自己細(xì)小紫白的臉，”仿佛時(shí)間的流動(dòng)并沒有在她們身上留下多少歲月的痕跡，范流原的顯赫身家使流蘇逃脫白公館揚(yáng)眉吐氣有了可能，而書靜也被方家英國式的陰謀所打動(dòng)。
方國楚也是如范柳原一般的男子，“他愛她，他把她只視作任問一個(gè)床上的女人；他不愛她，他卻找她”……“書靜只是軟弱”，白流蘇終究是用了力氣的，雖然最終還是香港的淪陷幫了她，而程書靜只是茫然無助地等待。畢竟與歷盡生活的流蘇相比，書靜終究是單純了一些，范柳員在婚前就指出了流蘇的想法“根本你以為婚姻就是長期的賣淫”，這一點(diǎn)書靜在婚后才驟然領(lǐng)悟在經(jīng)歷過新婚之后才發(fā)現(xiàn)“馬克思說婚姻就是制度化的賣淫，原來他是對的”。在盛世的年代書靜沒有多少機(jī)會(huì)去磨煉自己，個(gè)人的努力與幻想已經(jīng)沒有用了，這個(gè)時(shí)代，雖然不會(huì)在重現(xiàn)當(dāng)年的淪陷，但是生活還是在繼續(xù)，沒有淪陷，一場突如其來的車禍解決了他們彼此的相持和尷尬，同樣的經(jīng)歷過生死的考驗(yàn)，書靜和流蘇因偶爾因素，因禍得福?！靶∝涇嚥恢醯?，尾巴倒翹，就向著書靜，車頭玻璃都碎了。司機(jī)是個(gè)二十多歲的小伙子，伏在駕駛盤上，睡著一般，發(fā)上粘幾滴血，顏色極舞臺化。那小伙子掙扎一下，又伏下，露出了白骨森森的手，在陽光下，那白骨極潔凈?！庇谑牵疤撛捙c否都不重要，何事不是鏡花水月，在白骨之前，或許最固執(zhí)之人也會(huì)甘愿受騙”，方國楚終于向她求婚。這一場車禍，一個(gè)生命的突然流逝，終于也成全了她。
《傾城之戀》到這里就完了，白流蘇求仁得仁，婚后的不滿意，在歲月安穩(wěn)中不過是月餅上的一粒麻渣，而《盛世戀》還在繼續(xù)。家國敗亡，只能“執(zhí)子之手”，尋個(gè)依靠；如今盛世太平，“執(zhí)子之手”亦不過是一場絕望的熱鬧。程書靜無法再保持沉靜的姿態(tài)，歸根結(jié)底，還是因這時(shí)已經(jīng)沒有了舊時(shí)代的壓力?；橐鼍故且粓觥敖^望的熱鬧”，她沉靜著，便如同死人一般；她去爭取，發(fā)現(xiàn)自己與任何人都沒有關(guān)系——丈夫喋喋不休地回憶曾經(jīng)的女子，追求她的少年人房中另有他人。她逃離了，如同娜拉的出走，又能逃到哪兒去呢——“太平盛世，最驚心動(dòng)魂的愛情故事也只能如此”，黃碧云談到自己的作品時(shí)說過，生活原本如此。的確，生活不過如此，也許安定的盛世更能展現(xiàn)真正的世事人心。
二王得威曾經(jīng)認(rèn)為黃碧云是眾多張愛玲的傳人中最反其道而行的一位，并把張愛玲稱為“祖師奶奶”，兩者在刻畫人性陰暗的一面都有其獨(dú)到之處，與黃碧云的其它作品相比這可能是最類似的“祖師奶奶”的一篇文章了，雖然從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上兩者有太多的相似，但對于兩個(gè)不同時(shí)代的不同女作家來說，時(shí)代、心境的變換，還是讓我們看到了很多的不一樣，與張愛玲的更多將心理和語言外在描敘的不同，黃碧云在《盛世戀》中延續(xù)她作品的一貫鬼魅的氛圍，將更多的塑造放在對環(huán)境的鋪墊，程書靜在小說中沒有太多的語言和心理的描寫，我們只能把對人物的心理的揣測放在她形體的變化和周圍的環(huán)境的襯托，從初見方國楚的“雙目真伶俐，一黑一白，不染紅塵”再見時(shí)的“把發(fā)剪了，那雙眼睛便分外分明”，整個(gè)人在悄悄的蛻變之中，不同與白流蘇那樣一個(gè)精刮的人，她只是等待，反而讓人覺的或許她才是一個(gè)舊式的女子，“一雙眼鏡，溫柔肯定”也許書靜是如同流蘇那樣面對方國楚時(shí)采用了欲擒故縱的手段，不得而知。對于方國楚來說，也只是用幾句話來將那種角逐的心情一帶而過，“他唯恐她是那種舊式女人，一旦與她發(fā)生肉體關(guān)系后便緊緊不放，”感情的角力，內(nèi)心的爭斗，并不如張愛玲那樣以一個(gè)全能敘述者的方式的呈現(xiàn)，在書靜身上只能看到情感的暗流涌動(dòng)，當(dāng)然時(shí)代的進(jìn)步也使敘述技巧上的改進(jìn)，黃碧云在這一點(diǎn)上勝過了“祖師奶奶”張愛玲，雖然寫的都是現(xiàn)實(shí)，但是張愛玲更貼近讀者，黃碧云卻給人一種距離感。
張愛玲也許對生活的悲涼感覺的過于透徹，所以在給予她筆下的人物們時(shí)反而透露出一絲殘存的溫情，沒有將她們徹底的至于冷酷的境地，給人一種回味，這也和作家的生活的時(shí)代和環(huán)境有關(guān)，那個(gè)時(shí)候的張愛玲年代的上海依然還彌漫著傳統(tǒng)的氣息，張愛玲也浸淫其中，黃碧云的香港以全然改變，后現(xiàn)代主義大行其道，所以在面對現(xiàn)實(shí)時(shí)黃碧云的筆調(diào)更為殘酷和冷漠，生命以不僅僅是一個(gè)悲涼的手勢，而是一種永劫的回歸，在黃碧云的作品中不斷重復(fù)著人物，傾城之戀中白流蘇以結(jié)婚而完成了自己的最終的愿望，她婚后的生活如何我們不得而知，或許幸?；蛟S悲哀，張愛玲留給我們的是無盡的想象，和對流蘇的一絲哀憫，流蘇掙扎了那么久，不忍心破滅她殘存的希望，而書靜的就沒有那么好的命運(yùn)了，婚前的憧憬在新婚之夜就完全的被打破，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓她破滅了她所有的幻想，當(dāng)她想去尋找她年輕的愛人時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了愛人的被叛，結(jié)婚最后也走向了離婚，“她愛的人已經(jīng)遠(yuǎn)去”“她有的只是這些，熱情往往在事情過去以后一發(fā)不可收拾?！币磺卸枷⒋M。最后只是像個(gè)幽靈一樣消失于人群之中。盛世戀的后半部不防看作傾城之戀的在故事內(nèi)容上的延續(xù)和升華，但是黃碧云在人性的陰暗更加直白的表現(xiàn)，對人的內(nèi)心的鬼魅的刻畫以及殘酷的筆法上，大大的超越了張愛玲，不管是她想在藝術(shù)上超越或是極力擺脫張的影響，可能都是一種好的結(jié)果，畢竟生活在繼續(xù)，寫作上也是如此。就如同《盛世戀》的結(jié)尾“太平盛世，最驚心動(dòng)魄的愛情故事也只能如此”。